灵魂冠冕 (虚鸣)

　　“我们也上去吧。”奈瑟点了点头，走上了那倒生树。
　　走上倒生树之后，奈瑟体内的异种血脉也开始了异动，只是这一次的异动十分的平缓。
　　血脉从身体溢出，呈现出了藤蔓的形态，然后自动的缠绕在了那倒生树上，只是却仿佛有着什么隔阂，没有办法完成融合。
　　在这一刻，奈瑟突然生出了一个荒诞的想法，然而快速的落实。
　　只是很快，奈瑟便将这个想法封印，这种猜测没必要这么早存在，否则很容易出事。
　　当然除此之外，其他的一些东西倒是很容易就能看出来。
　　比如神言之中的记载并不算是虚假，狼和羊本质上来说是一体的。
　　因此以狼和羊死亡后从能浮现的白藤蔓和倒生树，本质上也是一体的。
　　神言中，羊爬上白色藤蔓，或许也有着倒生树的虚影浮现，这两者结合起来，才是这阶梯最为原始的模样。
　　随着攀爬的高度越高，整个世界似乎也发生了变化，明明时间并未过去多久，但是日夜却开始交替。
　　明明距离天空很远，然而这一刻，却仿佛随时能够接触到那日月交替之中出现的太阳和月亮。
　　于是便到达了选择的时刻，到底是太阳还是月亮。
　　乔治等人站在倒生树上，俯瞰着大地，却并没有发现牧羊人小屋的痕迹。
　　直到他们抬头，看向了那太阳，只见那熊熊燃烧的火焰之中，仿佛有着一栋木屋的存在。
　　乔治大喜，就要在白天的时候，靠着倒生树爬上那太阳，进入到牧羊人小屋之中。
　　然而却在这个时候，他察觉到了一个恐怖的事情。
　　那就是他还未行动起来，那太阳便离他越来越近，巨大的熔炉遮天蔽日。
　　他感觉到他们在融化。
　　这种融化并不单单是肉体上的融化，还有着精神上的融化。
　　一种恐惧涌上心头，神并不是那么容易见的，哪怕仅仅只是神的居所。
　　稍微落后他们的奈瑟以及提姆却并没有发现那太阳靠近的情况，不过奈瑟却也对此有所预料。
　　正如并不是你追逐着知识，而是知识在追逐着你。
　　你在追寻牧羊人小屋的时候，又何尝不是牧羊人小屋在追寻着你呢？
　　神有着无与伦比的向下统御能力，或者说感染能力。
　　信仰这件事，便是其表现。
　　你以为是你在追寻着神的荣光，然而实际上却是那荣光绑架了你，正如同小型天体被大型天体所捕捉。
　　当你看见神的那一刻，便代表着神已经抓住了你，你已经成为了神的所有物。
　　于是奈瑟已经猜到了牧羊人小屋在哪，但是却嘱咐了提姆不要盯着太阳看太久，他们的目标是前往月亮之上，那不会奔他们而来的月亮。
　　此刻的乔治便感觉自己快要被绑架了，这种绑架是全身心的被绑架。
　　比如神如此的伟大，成为如此伟大神的一部分，也是理所应当的。
　　浑身融化的他，仿佛要成为了那太阳之上的一团熔液。
　　这并没有什么不好，这种想法自然而然的生出，乔治本就是一个自修修士，在神的荣光下溶解，或许本身便是许多修士求之不得的事情。
　　直到他再看了一眼那太阳。
　　某种深入灵魂深处的恐怖在跳动，在颤抖，在尖叫。
　　那根本就不是什么太阳！
　　神言合集
　　《神言》
　　“神居于虚空不显于世。”
　　“坏的、丑的、肮脏的、邪恶的聚集于虚空，化作神敌向神挑衅。”
　　“神是好的、美的、善良的也是伟大的。”
　　“祂令神敌们散去。”
　　“神敌不听。”
　　“祂又令神敌们变成好的。”
　　“神敌不听。”
　　“于是神显现于世，目睹神之真容，神敌们纷纷死去化作尸体堆积在一起，透出不祥。”
　　“神见此，便以神敌之骨和神敌之肉开始搭建世界。”
　　“将坏的、丑的、肮脏的、邪恶的、不祥的改变。”
　　——《神言·创世纪》
　　“世界初生，神悬于此世之外，化作天穹。”
　　“最初之种从土和水衍生，挣脱了束缚，到处游荡，令初生之世动荡纷乱。”
　　“神说，众生啊，你们不可离开天空的庇护。”
　　“于是神画下了两道线，将土和水化作了大地和海洋，天空笼罩其上，最初的规则便这么成了。”
　　——《神言·创世纪》
　　“最初之种们被限制在大地和海洋中，神于天空依靠最初的规则，编写了更多的规则。”
　　“被规则限制住的最初之种们为了适应规则，渐渐演化出各种各样的兽。”
　　“这些兽被神的目光注视，单个独个的兽不敢冒犯神的规则。”
　　“于是兽开始聚群，形成了群兽。”
　　——《神言·荒芜时代》
　　“地上的群兽高呼着不需要神，神便依它，离开了自己的位置。”
　　“无尽的光落下，星空、皓月、炎日同时出现在天空。”
　　“群兽在光下哀嚎，祈求神归位。”
　　“待光芒清洁了大地，神才归来，为死去的群兽留下泪水，滋润了大地，令土地恢复生机。”
　　“那泪水便是怜悯。”
　　——《神言·荒芜时代》
　　“在那神归来后，天空便归位了。”
　　“但是星空、皓月、炎日并未消失，只是变得轮番出现。”
　　“此刻那星光是神、那月光是神、那日光是神。”
　　“你所行一切之事皆在神之目光下，那目光即是期盼，也是惩罚。”
　　“祂行于地上，见一被烤熟的全羊，在日光之下向神献上自身祈求赎罪。”
　　“神食其肉，将其骨头放入水中，一只只白羊便从水中生出。”
　　“头骨却掉入坑洞之中，远离了神之目光，神立于坑洞前摇头，领着一只只白羊离开了。”
　　——《神言·荒芜时代》
　　“全羊的头骨跌入地窟之中。”
　　“黑暗中的事物被吸引了过来。”
　　“它们对头骨说。”
　　“你的一切已经被献给神了，换成另一幅模样，才能活下来。”
　　“头骨听言，吸纳了黑暗中的事物，化作了狼。”
　　“也成为了魔灵。”
　　——《神言·神启时代》
　　“神泪繁荣了土地，那土地之中的死去之物，开始复生。”
　　“有角、有尾、有翼、有甲为新的生命。”
　　“他们以湖水为邻群聚，获得丰厚的物资，成为最繁荣之地。”
　　“物资丰富带来了贸易。”
　　“贸易令四类生命的血液冷却，为神所不喜。”
　　——《神言·神启时代》
　　“血液冷却后，争夺愈发激烈，相互间不存温情。”
　　“四类生命分裂互斗，同类间互相猎杀。”
　　“金钱被血液染红，引发愈发多的灾祸。”
　　“残存者预知到族群的覆灭，于是向神请求。”
　　“有角者砸断长角。”
　　“有尾者割去长尾。”
　　“有翼者撕裂羽翼。”
　　“有甲者剥开甲壳。”
　　“神未回应。”
　　——《神言·神启时代》
　　“牧羊人杀死了恶狼，在剔骨之时，被骨刺刺伤了手指，一共有三滴血滴落。”
　　“第一滴血溅在了剔骨刀上，化成了一个十三岁的男孩，这便是长子。”
　　“第二滴血溅在了狼骨上，化作了一个六岁的男孩，而这是次子。”
　　“第三滴血滴在了地上，化作了一个三岁的男孩，他是三子。”
　　“长子站的笔直，抬起头来希望得到父亲的赞赏。”
　　“次子欢快的跑动，却踢到地上的三子，两者都哭出声来。”
　　“牧羊人被哭声吸引，背过身抱起了地上的三子。”
　　“被背弃的长子，藏起了桌上的刀。”
　　——《神言·神启时代》
　　“次子走在富饶的地上，弯腰便是垂着麦穗麦子，伸手就能摘到甜美的水果，山谷里牛羊无数。”
　　“牧羊的父亲告诫他，不要前往地窟，不然会将苦难带来地上。”
　　“次子不知苦难为何，一日复一日，终究掩盖不了好奇，前往了地窟，苦难便来到了地上。”
　　“那暗处见不得光的魔灵对人说道，放出了苦难，苦难带来的罪便会依附在你的身上，只有变成另一幅模样，才能逃脱得了罪。”
　　“次子听信魔灵的话，变做了另一幅模样，让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪，好让自己真正的模样远离那罪。”
　　——《神言·神启时代》
　　“麦子枯萎，果实长满蛀虫，牛羊成群死亡，次子见识到了苦难，便恐惧起父亲的牧鞭。”
　　“恐慌的人藏不住罪恶，原本藏住的丑陋模样跃了出来，再也遮掩不住。”
　　“次子啊，我有办法。原本缩在黑暗中的魔灵从影子中冒出，伏在次子耳边说道。”
　　“在那最繁华之处，有着一湾湖水，那荡漾的湖水将照见你真实的模样，丑陋便会遮掩。”
　　——《神言·神启时代》
　　“等到三子成年之时，牧羊人便将三个儿子招来了面前。”
　　“牧羊人将仅剩的羊群分为三份，让三个儿子分别带出去，在日落之时回来。”