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从推进城到多元宇宙 (岭南仨人)


  而且长江中下游平原,境内的早稻、晚稻并没有问题,很多农户家里面的粮食,足够一家人吃一整年。
  毕竟很多农民都被饿怕了,囤积粮食都成为基因本能了,遇到人革联这种只收亩斤税的官方,他们自然拼命的囤粮食。
  就算是卖粮给粮食战略公司,他们都会至少留一整年的口粮和种子。
  不过江东州和徐州的冬季,其实种大豆和蚕豆为主,大豆和蚕豆现在只是杂粮,粮食公司收购回去,并不会作为储备,而是作为榨油原料,豆粕作为饲料。
  因此会影响明年的大豆油和饲料豆粕的供应。
  宋缺倒是没有思考这方面,毕竟他是负责军事工作的,他提醒道:
  “粮食我不担心,但是医疗物资可能需要让总督府紧急调拨,毕竟大灾之后,往往有大疫发生。”
  赵科技点了点头:“我昨天已经向总督府汇报了,只要天气一放晴,会送200吨石灰和一批防疫物资过来。”
  “那我就放心了。”
  人革联拥有一整套的防疫防灾体系,对于各方面都有预案,只要下面的人落实到位,正常情况下是不会出大问题的。
  如果在准备充分的情况下,还有出大问题,那就是在渎职。
  比起人革联的应对自如。
  在盘踞在淮河中游的瓦岗军,此时却显得手足无措,或者说麻木的坐看着洪水泛滥成灾。
  幸好郑森对于这帮草头王没有抱任何期望,他对于淮河下地区,并没有恢复生产,反而从一开始就迁出了很多人口。
  淮河下游两岸的平原,黄河下游的南岸平原,都被抛荒了一大片区域。
  具体如何划分抛荒区,是根据距离河道的远近,以及该地区是否低于河流河道的水平面。
  一般安全的距离,为河道向外延寿50公里起步,有些区域甚至会到100公里左右。
  而这些区域,也没有被浪费掉,只是被改为方便转移的牧场。
  这是针对淮河、黄河下游的特殊规定。
  之所以这样做,并不完全是因为担心天灾,其实也是在提防人祸。
  毕竟花园口战神可不是孤例,永远不要低估人类内心的残忍和阴暗,很多枭雄做事情,是不择手段的。
  拿几十万民众的生命,去赌李密、王世充和窦建德等人,会不会昧着良心扒河堤,郑森的心可没有那么大。
  他宁可弃耕为牧,也不愿意相信这些草头王的人品。


第五百九十四章 基础
  江南水灾过后,果然如同宋缺预料的那样,瓦岗军控制的江淮地区,出现农田大面积绝产,民众房屋也被淹没了不在少数。
  对于古典时代而言,这种大灾难,可以瞬间让普通农民破产。
  新历3年12月24日, 雨势稍微变小一些,在边界上,就有大批拖家带口的难民,从瓦岗军境内涌入淮南州。
  宋缺已经准备好了安置营地、粮食、取暖蜂窝煤和防疫消毒物资。
  另一边。
  在历阳城招待所的李秀宁一行人,也收到护送军官的通知,可以启程前往扬州城了。
  天街小雨润如酥,青石板路车马多。
  出了城区, 就是新港大道。
  这一条水泥路在此次暴雨中, 并没有出现任何大问题, 仍然可以畅通无阻。
  马车上,李秀宁掀开窗帘,看着繁忙的道路上,很多民众似乎并没有感受到水灾的影响。
  突然一声悠长的鸣叫,引起了她的注意力,在新港大道和港口的交界处,似乎有大批劳工在忙碌着。
  发出鸣叫的庞然大物,并不是人革联的蒸汽机,而是一头大象。
  那大象正拉着一个巨大的钢滚轮,对路面地基进行压实,现场还有另外八头大象,除了棚子里在吃草的小象,其他六头都在忙碌着。
  或者拉动斗车运输建材和土方,或者拉动压路钢滚轮。
  这是目前还生活在长江中下游平原的江南象, 也是东亚地区的原生象种之一。
  隋唐前期和中期,是东亚气候周期中的暖期,这个时代是美好的, 因为江南地区还有大象和犀牛,岭南地区还有东亚韩愈鳄(体型最长有六米),而且种群数量相当庞大。
  比起难以驯化的犀牛,大象倒是相对容易驯化一些。
  比如很多百越部落,就有驯养大象的习惯和技术,作为运输畜力,或者作为战象使用。
  人革联控制的地区,就要大量的百越小部落,这些部落被并入乡镇之后,会养殖和训练大象的人,就被抽调出来,组建了巨象公司。
  目前这个公司有八千多人,6個大象养殖场。
  分别是云梦泽养殖场、洞庭湖养殖场、鄱阳湖养殖场、大别山养殖场、太湖西原养殖场、扬州养殖场。
  其中有野生大象5723头、驯化大象1248头。
  至于其他地区的野生大象,也尽量驱逐到自然保护区里面。
  这上千头被养殖的大象,并没有被作为战象培养,而是作为运输畜力培养,为了避免大象被突然的寒流冻伤,养殖场还准备了棕榈和麻编织的大披,以及建立了专门的保暖场地。
  而这些大象也不是白吃白喝的, 它们必须为建设工作和运输工作,做出自己的贡献, 以体现出它们的存在价值。
  在蒸汽压路机还没有成熟,以及泥泞、河流密布的江南,大象还真用非常巨大的作用。
  为了保证这些大家伙乖乖听话,还有给它们吃一些甘蔗、香蕉和专门的牧草。
  至于采集象牙之类,除非大象老死、病死,不然是不允许锯象牙的。
  更何况人革联境内也没有象牙的需求,民众用不起,郑森等人又严禁使用象牙制品。
  大象在人革联境内的生态位,从之前的奢侈品、皮革来源,转变为运输工具和劳动力。
  前者是杀鸡取卵,后者是可持续发展。
  之前修建历阳的湖港,就有大象在其中劳动。
  李秀宁看到的大象压路机,倒是没有让她感到意外,毕竟春秋战国时期,黄河和关中平原也有大象,只是后来气候突变,加上人类的扩张,大象不得不南迁淮河流域,现如今又迁移到长江中下游。
  宋代之后,还会进一步迁移到岭南、云贵高原南部。
  不过历史在此发生了偏移,以人革联的发展观念,这些大家伙或许可以长期生活在长江流域。
  至于气候突变问题,其实全球气候总是在波动中,大象之所以一路南下,主要是因为北方的生态位已经被人类占据了,就算是气候变温暖,也没有办法返回北方了。谷榄
  郑森还在扬州养殖场见过这个时代的江南大象,发现它们并不像现代的亚洲象,而是介于现代亚洲象与鲜卑利亚猛犸象之间的过渡性物种。
  也就是说,这些江南大象其实是有相对浓密的体毛,这显然是为了抵抗寒冷天气,而进化出来的特征。
  ……
  历阳新港。
  码头上又增加了三台蒸汽机,给货物装卸带来显著的效率提升。
  港口除了装卸区,还有马车木轨道、仓储区、员工宿舍、商业街。
  一切都显得井然有序,比起污水横流、一路臭烘烘的老式城市,人革联在这方面的政策,倒是让李秀宁大开眼界。
  毕竟她是贵族出身,自然不会喜欢脏乱差的环境。
  李秀宁轻叹道:“长安竟然也比不上小小的历阳城港口,人革联的实力可见一斑。”
  “我们以后也可以这样做。”柴绍连忙安慰道。
  但是他们不知道,有时候城市的环境问题,并不是观念问题,而是生产力跟不上,和分配不均的结果。
  比如作为地主豪强、王公贵族,他们自然有物质基础,让自己的住所干净整洁。
  可作为平头百姓,有时候并不是他们不想干净卫生,而是条件不允许。
  温饱都是问题的平头百姓,如何指望他们每天洗澡、喝热水、用肥皂?
  很多百姓连木材、木炭都用不起,每天要起早贪黑的耕田,还整天为温饱发愁,强制要求干净卫生,是需要物质基础支持的。
  人革联可以做到,不代表李唐可以做到。
  为了实现干净卫生的生活环境,人革联可是付出了巨大的代价,比如数量庞大的管理人员、各地设置烧水堂、木炭厂、蜂窝煤厂、石灰厂。
  还有各种各样的新技术,包括饮用水粗检技术、饮用水粗过滤技术、省柴灶技术、挤压式打井技术、手压水泵技术。
  加上农民和工人的收入大幅度提升,有充足的盐,还有相对便宜的糖、肉蛋、肥皂、其他工业品。
  是制度、技术、收入的共同作用下,才让人革联可以完成这种翻天覆地的社会进步。
  李唐这种没有经过彻底变革的封建势力,就算李渊、李建成、李世民等人有心要改变,在庞大又顽固的既得利益者面前,也注定会撞得头破血流。
  没有流血的革命,那是化疗后的癌症患者,看似活着,却只是苟延残喘罢了。
  秦朝、隋朝就是一个明显例子。
  始皇帝就是太过于心慈手软了,才会给六国贵族死灰复燃的机会,要是他当时痛下决心,直接将六国贵族全部杀了,大秦帝国至少可以再延续一段时间。

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