猪星高照 (蛮民)

银笑风说完,梁山的头点得更快,如同捣蒜。
“行行,笑风哥这几条我一定不会犯。”
“好吧,我们的年纪相仿,我也还没打算收徒弟,就自作主张一回,代我师父收你作个记名弟子,以后你管我叫师哥就行。”
“师哥！”梁山马上叫道,嘴巴子变得特甜。
“那你现在出去煮饭作菜,米和菜就在外边的小厨房里有。”银笑风刚刚自封为梁山的师兄就开始使唤起人来。
“好的师兄！”梁山听见很老实的立马跑了出去,要说厨艺他还是有一些的,他不像别人从小有父母在身边,所以从很小开始,很多事情都必须自己做,虽然屯里的亲戚也常常帮他,但是大了之后就不能像小时候那样,什么都依赖别人。
等梁山走后,银笑风转过头对曲文笑道:“现在可以解释了吧,道友！”
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第256章 金佛
遇到诡异瓷器纯属意外,遇到银笑风也是意外,俩人都有特殊的能力,那怕一个是白送的一个是从小修练出来的,反正俩人只知道对方有这种本事。
曲文习惯xìng的挠着头:“我说过我师父只教了我半天,不,只是一嗅的功法就走了,他只告诉我说这门功法叫灵觉神通,灵觉神通并不需要专门去修练,只要不断的吸收灵气就能增长,我无意中发现古玩上都有灵气凝聚,不同年代的古玩灵气也不一样,有些甚至还有jīng光出现,这些带有jīng光的古玩灵气都特别的浓,就像我身上带着的这颗佛牙舍利。”
曲文大致说了遍,然后把脖子上的佛牙舍利取了下来递给银笑风,接又说道:“一次地下拍卖会上,我遇到了你做的高仿瓷器,虽然从表面上看不出有什么问题,不过用灵觉探查,上边非但没有灵气,还有一股很奇怪的气场包裹在上边,于是我弄到了其中两件拿回去研究,试图吸收上边的气场。很可惜的是,两次我都吸收失败。所以才越发的好奇,慢慢的追查到了你这里。”
银笑风听后恍然大悟,啧啧称奇天下还有这等奇怪的功法,要知道他几乎每天都在不断的修练,那怕是睡觉时也是以打坐的形式。相比之下曲文的功法就轻松太多了,什么都不用做,只要到处找灵气吸收就行。这是一套非常适合懒人修行的功法。
“听你说完,我突然想起了《笑傲江湖》中的吸星**。不过那种是邪功,专吸别人的功力。你这个是吸收大自然之灵,也算是一套正派功法,就是修练方法忒懒了些。”银笑风说着脸上露出满满的羡慕:“如果我也能像你这样修练就好了?你师父还真是一个有大神通的人,竟然想出这样方便的功法。”
曲文暗暗笑了笑,能不神吗,猪八戒都成了佛了。而且他想出来的功法按理也应当是这样,要不然就不是猪八戒了。可是这个猪头师父只管传不管教,很多东西还要自己去研究琢磨。
“我是很想教你了。可是我不懂这套功法的修练法门,到现在我还是一知半解。”
听到曲文的话银笑风坐正了身子:“你是说你师父就像武侠小说里写的,把他的功力渡给你,然后你就会了。”
“嗯。”曲文点了点头。
“难怪,就这一点比我师父强多了,没想到龙竟然比不过猪！”银笑风摸着自己的下巴,只听曲文说他师父姓朱。但怎么都不会联想到猪八戒的身上。“要不你把你的修练心德和问题告诉我,我和你一起研究,我也把我的功法教给你,你看看能对你有所帮助不?”
银笑风是一个很开郎大方的人,这点和曲文有些相适,所以俩人先是有了点小小的误会。所快就成了朋友。
“行啊,我现在最大的问题就是体内的灵觉能力很久都没有增长,也不知道是那方面出了问题。”曲文也干脆把自己面对的问题直接说了出来。
银笑风拍了拍自己的脑门子:“你看吧,这就是没有经过正统修练的结果,我先帮你解答这个问题。别的你有空自个多看看书,在我师父房间有不少道家修练和养生功法。如果不够看你可以到终南骏府去借,那几个老牛鼻子,本事不大,屋里却全是宝贝。”
“好啊！”曲文是半路入道,很多事情都莫明其妙。现在有银笑风这个经过正统修练的道家子弟帮他,相信会对自己的修练有很大帮助。“你先说说看我的灵觉为什么一直不见增长,明明我吸收了那么多的灵气。”
银笑风背着手,在小屋内走了一转,老气横秋的样子:“道家认为,从本体到身体是一个越来越粗化,越来越固化的过程。太极无极是虚的,什么都没有,无形无质,在yīn阳的时候是神的境界,这时候就有光了,再往下就降低到气的境界了,气就比光要粗了,再往下就是jīng了,就变成液体状了,所谓jīng就是一种液状的jīng华,身体内的体液,内分泌,液状的身体的jīng华,气状的jīng华叫气,光是神光,即神,固体的东西就叫形体。由虚无到光到气体到液体到固体,所以是越来越粗了,是越来越固化的过程。
其修行的原理是复返于jīng微。道家的仙人叫做纯阳,所谓阳就是jīng微的代表,yīn是固化的代表,道家的仙人叫纯阳说明已经非常jīng微了。都是一步一步提炼的结果。其原理就是炼。就是把这种粗的东西一步一步地把它炼回到jīng微的状态。道家修炼的方法分成了五个阶段:一个是筑基,第二个是炼jīng化气,第三炼气化神,第四炼神还虚,有的也说到炼虚合道,共五个阶段。
筑基实际上是生jīng,因为第二阶段是炼jīng化气,当你的jīng还没感觉时,你就没法炼,所以第一个筑基的阶段是要先把jīng气养足,然后再来炼jīng化气。筑基要达到的目的是把jīng补足。我们现在的形身是固化的,我们的身体是很枯干的,很不滋润的,说明对jīng根本就没体会,身体里发生不了一种不好的变化,也就是丹田没有暖气,所以下一步的修炼根本就谈不上。修练筑基的阶段属于养生,还不属于修仙的范围,从炼jīng化气以后就属于神仙修炼的范围了。
所以筑基有些书是不讲的,像张伯瑞的《悟真篇》和魏伯阳的《周易参同契》都不讲这个。有些人是不需要筑基的,就好比你,根基猛利的人,有奇遇的人和孝就不需要筑基了,因为他这个还没漏呢,我们的人生就是从太极走到形体死亡的过程,有些十四五岁的孝。青chūn期还没来呢,一修炼就可以直接从炼jīng化气开始。他不需要筑基,因为他的jīng正好是发展到最圆满、还没漏掉的状态,但是一漏就需要再次筑基。
你现在的问题就是对体内的jīng气需索无度,你想想你一边吸又一边放,而且放的过程更猛,你刚吸收到的灵气还没能补充好你的身体又给你放出去的。换句话说就是纵yù过度的男人,早晚有一天会被吸成人干。说了这么多现在该怎么做你应该清楚了吧。在筑基基础没有完全打好之前,千万别再乱用体内的灵觉能力。”
银笑风一口气说了一大顿。曲文总算明白了自己的问题所在,难怪吸收了这么多灵气,灵觉一点也不见长。自己已经太习惯了什么事都借用灵觉能力的帮助,特别是跟踪萧远山的时候,灵觉就一直开着没停过。而且说不定自己的大食量也和这有关,就像银笑风刚才说的,自己的肚子一直空着。
俩人聊了会。这时梁山已经把饭菜煮好,在外边叫了声,一起来到了洞中的大桌旁。
边吃边看着洞中的一切,曲文对华龙道人有种肃然起敬的感觉,对他的事情也开始产生好奇,吃着问了句:“笑风你师父是怎么样的一个人。为什么会带着你来这里隐居。”
一向什么都说的银笑风突然像变了个人,对此闭口不谈,笑了笑说:“他就是一闲得无事可做的老人。”
见银笑风不愿说,曲文也没接着追问,朋友之间有时很多事就是要懂得点到为止。过度追问一件事反而会让人反感。随即又问起:“你很缺钱吗,为什么要造这么多高仿瓷器。”
在古玩行的人看来。不管你仿制的手艺在手,仿的永远是仿的,都不可能变成真的,而且古玩行的人对做仿品的人有处深恶痛绝的感觉,认为自己时常走眼,亏了这么多钱都是这些做仿制品的人害的,却从来没有想过是自己的学识不够又或是太爱贪小便宜才会屡屡吃亏上当。
“嗯,不是缺是很缺。”银笑风说道:“我从十一岁起就是一个人住在山里,前两年才开始出闯荡世界,可是我发现在山里有块地就能自己养活自己,可是在外边,连上个厕所都要花钱。起初我是按自己的喜好做,拿到山下集市上卖只能卖个几十百来块钱,别人做一个假得不能再假的仿古瓷就能卖几百几千甚至几万。于是我也就跟着做了这新品,你还别说我做出来的只要往摊上一摆,不用叫就能卖到个好价钱。”
银笑风说着一点也不觉得有什么不妥,似乎造假是一件很平常的事。
其实这事也不能完全怪他,不光是宝这个曾经被誉为古钱币贼窝的地方,就算是全国各大古玩市场,各种仿品赝品也随处可见。有些摊位上东西是很多,五花八门的,但中间一件真品也没有。
“笑风其实仿造古玩是一件很不好的事,不但会造成市踌乱,还会影响华夏几千年的历史传统。”曲文小声劝解道,不断受到顾全的教导,曲文也执着的认为造假古玩是一件很不好,不道德的事情。