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旧书大亨 (镔铁)



林逸非常感谢地接过了书店老板找来的名片,见那名片上写着“春秋武侠书店”,邓长波先生,后面还有一大串的名衔,什么“台北武侠小说联合协会”,“武侠收藏文化成员”等等,看起来是个专门玩武侠书的。

在大陆,因为某些原因,玩武侠小说的人并不是太多。第一,武侠小说以港台版本为最贵,很多人没这种渠道淘得这种旧书;第二,这种港台版本的武侠一般价格都很高昂,一般人也玩不起;第三,大陆武侠迷一般收藏的都是一两家大师作品,比较单一,比如金庸,比如古龙。

因此,在武侠小说收藏方面,整个大陆方面还不成气候,比不过香港和台湾的藏家。

毕竟人家占着天时地利,港台版本的武侠小说随处可见。

……

按照书店老板的指引,还有手中武侠书店名片上的地址,林逸很快就来到这家正在举办活动的“武侠春秋旧书店”。

书店场地不是很大,外面挂着横幅,写着“武侠文化展览”字样,活动形式看起来简简单单,唯一的亮点就是书店门口放着两个大花篮,花篮上悬挂着两条对联。

上联:一剑寒光耀九州;

下联:只为红尘痴痴守。

如果记得不错,林逸印象中这首对联应该是一本老武侠小说中的词儿,另外还有“剑气纵横三万里,一剑寒光照九州”的说法,不过这两句话虽然更加霸气凌厉,却不及上面那两句来的深邃,因为“一剑寒光耀九州,只为红尘痴痴守”恰好说出了当今台湾旧书界的苦守状态。

在门口稍作停留,林逸就径直走进了这个小型的“武侠文化展览”场地。

书店改成的场地毕竟不大,还好,参观的人似乎不多,比起那些琳琅满目的旧书,人少的可怜,再次见证了台湾旧书店的不景气,和文化氛围的衰落。

整个展区是一个有缺口的回字型,林逸走进去,迎面就是第一部分展区。

展区的名字叫做“笔生武艺”。

此展区以港台武侠界的“江湖遗珠”为重点,向大家介绍很多不知名的武侠名家。

事实上,这里所谓的“江湖遗珠”大多是指在1950年代港台武侠小说热中崭露头角的作家,但因部分作品失于流传,所以名气不够响亮。这些“江湖遗珠”包括曾担任《武侠世界》杂志第一任主编的“蹄风”,代表作品有《血战古兜山》和《勇闯十三关》等;以《大侠沈胜衣》成名的“黄鹰”;在《武侠小说周报》连载《沉剑飞龙记》的“张梦还”;以《雪刀浪子》成名的“龙乘风”;在《商报》创刊号刊登《山东响马全传》的“牟松庭”等人。

对于这些“江湖遗珠”,林逸比较熟悉的只有黄鹰。因为黄鹰除了是武侠小说家之外,还是著名的编剧,他编写的《天蚕变》可以说是香港八十年代武侠电视剧时代的一个里程碑,后来还被大陆翻拍成了《金蚕丝雨》,好像是吴京主演的。不过林逸对他印象最深刻的还是黄鹰编剧的《僵尸道长》,那绝对是电视剧中的一代奇葩,第一次将僵尸题材融入电视剧中,也成就了林正英这位老戏骨。后来听说黄鹰投资拍摄电影,欠下高利贷,被人追债,砍死在家里,一代武侠怪才就此逝世。

除了黄鹰,林逸最熟悉的估计就是那位《雪刀浪子》龙乘风了。因为林逸看这部小说的时候,还以为是古龙写的,里面的角色太像傅红雪了,不过比傅红雪帅气风流一些。(未完待续。)

第四百四十五章.天价

话说一九七二年九月,金庸最后一部小说《鹿鼎记》在香港《明报》副刊上连载结束,之后,他将这块地盘让给古龙,宣告封笔。

从此,古龙在港台的影响日盛,他的不少作品被拍成影片和电视连续剧,迅速形成了“古龙热“。

到七十年代中、后期,古龙的创作高峰期已过,作品越来越少,无法满足广大“武侠迷“的需求。于是,几位成名的作家纷纷改变风格,竟相仿效古龙,希望写出更新更好的作品。

在此风尚下,台湾名家司马翎的《惊涛》、《飞羽天关》,柳残阳的《枭中雄》、《枭霸》等陆续问世,赢得一片喝彩声。

八十年代起,香港武侠文坛又跃起两颗以再现古龙风格为特点的新星黄鹰和龙乘风。

黄鹰以接写古龙的《血鹦鹉》并完成《惊魂六记》的其余五部(《吸血蛾》、《黑晰蜴》、《水晶人》、《无翼蝙蝠》、《粉骷髅》)脱颖而出,又写出以云飞扬为主角的《天蚕变》、《天蚕再变》、《天龙诀》三部曲以及《大侠沈胜衣》等故事。

龙乘风则写出以“快刀浪子“龙城璧为主角的系列小说。均深受年轻读者的喜爱。

龙城璧是山东济南府龙氏世家的三少爷,北极异人风雪老祖对他特别垂青,在九十大寿那年将伴随自己大半生的宝刀风雪之刀赠给龙城璧。从此以后,他仗刀扶弱锄强,拯善诛恶,名满天下,赢得“快刀浪子“的美名,成为江湖上最杰出的年轻刀客,并且与“杀手之王“司马血和“偷脑袋大侠“卫空空一起,被称为“武林三大奇侠“。

可以说,作者笔下的龙城璧并不是个独行侠,他与司马血、卫空空、唐竹权等一群侠士,有同等的胸襟,同样盖世的武功,同样超人的胆识,他们联合为一体,与邪恶势力作不懈的斗争。看到这一群肝胆相照的朋友,不禁使人想起古龙笔下的楚留香、胡铁花、姬冰雁……感受到从古龙那里一脉相承来的侠义精神与生死不渝的友情!龙城璧的出刀杀敌在作者笔下是一种艺术,他把死亡带给敌人,同时也把从刀光血影中幻化出的独特美感展示给读者。

古龙不爱写连篇累牍的打斗和繁琐复杂的招数。他笔下的武功绝对有效,是地道的杀人的武功,而杀人的武功一个突出的特点就是“快“,一切美感都在这个“快“字中体现得淋漓尽致。在这一点上,林逸认为,龙乘风有过之而无不及。

……

此刻,林逸欣赏着这些“武林遗珠”,不禁感慨,看起来哪个行当都会有幸运儿和不幸之人。

幸运儿可以靠着一两本书就声名鹊起,继而笑傲江湖,不幸者则一直默默无闻,被人相忘于江湖。

他摇了摇头,从这一展区转向另外一个展区。

如果说刚才那个展区是“武林遗珠”的话,那么这一展区则是武侠界的“八大高手”。

作为港台武侠八大高手,他们分别是梁羽生、金庸、古龙、倪匡、温瑞安、卧龙生、司马翎和黄易。虽处于不同时代,但这八位作家却都属于“新派”武侠小说。

实际上林逸对武侠文化稍有了解,知道现代以白话文创作的武侠小说可分为“北派”、“广派”和“新派”。

“北派”自1920年代盛行于内地,由“平江不肖生”向恺然和赵焕亭奠定基础,之后还有还珠楼主、白羽、郑证因、朱贞木和王度庐五位大家。自1980年广州《武林》杂志连载金庸《射雕英雄传》、广州人民出版社出版梁羽生《萍踪侠影》之后,“新派”作家征服了大江南北的读者,殊不知“新派”武侠小说是从“北派”作品中获取了不少创作的养分。而现在“北派”作家却很少为人道起。据称,《仙剑奇侠传》的背景来源就是“北派”还珠楼主的《蜀山剑侠传》。

“广派”是1930年代盛行于香港的武侠小说,早于“新派”武侠小说,内容着重表现功夫的真实性,也就是说人物所用招式必有依据,主旨统一,提倡习武风气。称之“广派”或因作品以“广府语”(即粤语方言)行文,而作者大多为佛山人。著名的“广派”作家有邓羽公、朱愚斋、念佛山人、崆峒和我是山人等,他们的作品有《黄飞鸿正传》、《黄飞鸿别传》、《广东十虎屠龙记》和《三德和尚》等,常以“南少林”为主题,故事围绕洪熙官、方世玉、胡惠乾及三德和尚等人。

“新派”武侠小说的诞生与武术界太极派和白鹤派的比武有关,当时任《新晚报》副刊编辑的陈文统(梁羽生真名)前往报道比武,之后发现新闻报道反映不俗,总编辑罗孚请陈文统以是次比武为蓝本,于报纸连载武侠小说,这就是“新派”的第一部作品《龙虎斗京华》的来历。一年后,梁羽生的同事查良镛也被罗孚邀请来进行创作,查良镛遂以“金庸”为笔名创作了《书剑恩仇录》。

……

此时,看着眼前如此众多难得一见的早期港台武侠版本,林逸心中激动莫名。

据林逸所知,那位民国武侠大师“蹄风”的著作颇多,在网上也上拍过,基本上一套四五千,“我是山人”的小说流传的也较多,价格大致在一套三千左右,因为广东方言的缘故,受众不是太多,所以价格反而偏低。而作为新派武侠大师的“金梁古”,其小说价值最大的是古龙,其次是金庸,再然后是梁羽生。

为什么会这样?

林逸研究发现,金庸成名较早,因此他的武侠小说被珍藏的也多,出版发行的也多。虽然在名气方面古龙不如他,但是由于古龙出名要比金庸晚,所以早期他的武侠小说不受重视,以至于存世较少,应了“物以稀为贵”的原则,古龙早期的港台版本武侠小说可以说是一本难求。

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