超级声望系统 (地坤势)

周鼎带着一肚子疑心，跟着西游队伍来到比丘王城。

西游队伍逛了一圈，赫然现：城中竟然也没有寺庙。

奇怪的是，各家各户的门口，放着一个笼子，笼子里面，圈养的竟是几岁的五到八岁的孩童。

此刻天色已晚，唐僧等人来到驿馆歇息，从驿馆负责人的口中，得到了关于‘笼子里养小孩’的原因：

三年前，有一道人模样的老者，携一十六岁的女子来到比丘国，那女子天姿国色，貌若观音，甚是美艳。

老者称女子是他的女儿，进贡与国王，国王爱其美貌，宠幸在宫，封为美后，并将道人封为国丈。

自美后入宫，国王专宠一人，不分昼夜，贪欢不已，直弄得身体尫羸，命在须臾。

太医院检尽良方，不能疗治。

国丈却道：他有海外秘方，服后有千年不老之效，只是，药引子须用一千一百一十一个小儿的心肝。

国王为了千年寿命，决定使用这幅药剂，为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。……”

驿馆负责人的一席话，说的唐僧骨软筋麻，止不住腮边泪堕，失声叫道：

“昏君，昏君！为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉，苦哉！痛杀我也！”

悟空听的闹心，连忙劝道：“你又何必难过，若不忍心，我去施个法，救下那些小儿便是！”

唐僧赶紧道：“阿弥陀佛，悟空赶紧去，须知救人一命，胜造七级浮屠，若能救下这一千一百一十一个小孩的性命，真正是莫大的功德！”

悟空也不理会唐僧的奉承，飞身来到城中，运转法力，摄走了所有养在笼子里的小孩。

小孩交给谁管呢？

悟空挥手招来土地，城隍，山神等所有比丘国的小神，要他们看管孩子。

孩子交出去后，悟空来到周鼎处，询问周鼎：要不要将比丘国这个昏君一棒打死？

周鼎告诉悟空：比丘国的国王王，不是昏君，这一切，是寿星公南极仙翁的仙鹿搞的鬼！

三年前，南极仙翁派他的坐骑仙鹿下凡，来给取经队伍制造劫难。

只不过，仙鹿也有自己的想法，所以，他来比丘国的时候，带来了自己的相好——白面狐狸精。

之所以带狐狸精来，是因为仙鹿下凡之前，曾在南极仙翁处，见过一张长生的药方，这张药方说：集齐一千一百一十一个五到八岁的小儿心肝，加上一些药物，可得长生。

是以，仙鹿打算利用三年的时间，炼制一幅延寿药丸，为他深爱的美人，白毛狐狸延长寿命。

他为什么选择比丘国呢？

一者，一千一百一十一个五到八岁的小孩，并不容易搞，若私下行事，万一引出某个修为高强，又爱行侠仗义的人来，他可就苦逼了，所以，他要找一个官面上的人来挡灾。

二者，比丘国内没有寺院，没有和尚。

比丘国位于西贺牛州，距离灵山并不是很远，属于灵山的势力范围。

但是，这块地盘上却没有和尚。

这说明什么？

这说明，佛教在比丘国的影响力非常的薄弱，如果在这里干点什么坏事，不用担心有人出来横加干涉。

三者，收集小儿需要时间，炼药也需要时间，这些加在一起，至少需要三年的时间，仙鹿算了算西游队伍的行进度，认为唐僧师徒三年时间内走不到比丘王国。

四者，就算西游队伍走的快，他们若想抵达比丘国，还要先过狮驼岭，狮驼岭有修为高强，且野心勃勃的金翅大鹏拦路，西游队伍若想通过，定要大费周章。

或许，西游队伍根本过不了狮驼岭！

可惜的是，仙鹿的如意算盘打错了！

他没有想到，佛祖竟会亲自出面收拾大鹏，导致西游队伍轻而易举的通过了狮驼岭。

周鼎认为比丘国王不是昏君，是有理由的：比丘国王若是昏君，这城中绝对不会如此繁华。

有多繁华呢？

吴承恩大大曾为比丘国的繁华赋诗一：

酒楼歌馆语声喧，彩铺茶房高挂帘。

万户千门生意好，六街三市广财源。

买金贩锦人如蚁，夺利争名只为钱。

礼貌庄严风景盛，河清海晏太平年。

由此可见，比丘之繁华。能将治下的城池治理的如此繁华，比丘国王又怎么会是昏君呢？

话又说回来了，既然比丘国王不是昏君，为什么要做这等惨绝人寰的事情呢？

周鼎认为：大半的可能是，比丘国王已经知道了国师美后的身份，但苦于身边没有降妖之人，是以，他不敢开罪国师美后，为了保住性命，只能按照国师美后的意思来。

这一点，从国师带着美后逃走，国王立即改变立场，就能看的出来！

还有另一小半的可能是：国王确实想长生。

莫说是他，就算是贤明通达的国王，又有几个不想长生呢？

秦皇汉武，唐宗宋祖，这些没见过仙人的皇帝，还都想着长生，更别说比丘国这位见过神仙妖怪的国王。

远的不说，就说近的，清朝的康熙算是个好皇帝吧？

如果把这样的机会放到康熙的面前，别说一千多个小孩，就算是一万，十万，甚至百万，千万，康熙也会杀给你看！

好了，言归正传！

比丘国竟然有‘吃孩子心肝延寿’的恶事，正义感爆棚的唐僧，感觉自己的底线受到了挑战。



第 354 章：心态大变的唐僧

次日，唐僧入宫倒换关文，恰逢仙鹿国丈也在场，于是乎，王宫大殿上上演了一场‘佛’与‘道’的碰撞。

国王说：“朕闻上古有云，僧是佛家弟子，端的不知为僧可能不死，向佛可能长生？”

唐僧一听，心里有些不满：比丘国可是个以和尚命名的国家，没有寺庙也就算了，你身为国王，怎么连关于僧人的传闻，都说是上古传说呢？

不过呢，唐僧的涵养很好，他郑重其事的对比丘国王道：

“幻相有形终有坏，分外何求？

行功打坐，乃为入定之原。布惠施恩，诚是修行之本。若言采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”

唐僧明明白白的告诉国王：人身不过一具臭皮囊，总有坏的一天，何必恋恋不舍?

若想长生，需要行功打坐，需要获取功德。

若有人告诉你，采阴补阳可以长生，那纯粹是骗你，

若有人告诉你，吃药可以长生，那更是骗你。

不要再贪好女色了，只要你节欲，禁欲，一定能多活几年。

国王不知道听懂没听懂，但国丈听懂了。国丈心道：你Tm的这不是在说我吗？

你妹的，昨夜你们施法弄走了我的小孩，叫我功亏一篑，今日，你又来朝堂上来打我的脸，真当我是泥捏的吗？

于是乎，国丈指着唐僧冷笑道：“呵，呵，呵！你这和尚满口胡柴！寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭！枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。

我修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。

携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。

阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。

夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。

应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。

跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。

三教之中无上品，古来惟道独称尊！”

国丈话毕，大殿上的众大臣，纷纷喝彩称赞！

为何没人给唐僧喝彩呢？

先，唐僧不该说‘服饵长寿，实乃虚词’这句话。

西游世界是个什么世界？

神话世界！

西游世界中的百姓，因为吃了某种东西而长寿者，并不罕见。

远的不说，单说在场的众位大臣，都见过或者听说这样的例子，是以，国丈骂唐僧是‘满口胡柴’，其他人都非常的认同。

另外呢，唐僧又说：“尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”

这段话，只有精神上升到一定程度的人才能感受的到。

这段话是指的是‘忘却凡俗**’，而国王和众大臣，却理解成了要禁欲。

当然，‘忘欲’这样的境界，凡人很难做到，就算是修行的和尚，九成九也是在禁欲，这也难怪国王和大臣们会理解错。

不管是国王，还是众大臣，每日里过的都是奢靡淫侈的优越生活，唯恐享乐太少亏了自己，谁又愿意禁欲？

而国丈的话，恰好与之相反。

携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。