至尊国术 (邢云刘水)

　　使自己的武功进入化境，所以，这两次失败对习武者来说是一生中难得的好事。李瑞东先生从不讳言失败，并将自己的失败记录下来，写进拳谱，留给后人，让后人谦虚谨慎，引以为戒。最新最快更新先生的胸怀是何等的宽阔！有些人却自吹一生从未输手于人，声言以某拳打遍天下者，其实他真的打遍天下了吗？
　　一生从未输手者也许有之，不过可以肯定的是，他根本就未遇真正的高手。
　　庚子年，八国联军入侵，先生曾经参与抗击联军，在城中与联军周旋。后被联军士兵包围于一四合院内，院内有水井一眼，时天色已晚，先生施展绝技“缩身法”入井中，贴身于井壁，联军进入院中向井底放了一阵乱枪后离去，先生奇迹般生还。两宫回銮后，先生与弟子李进修辞职回武清。
　　从此在家中研究各派拳学，所谓李派太极拳就是在这时所创。先生将平生所学内外家各门派拳法之精华融会贯通，熔冶于一炉，创造出自家一派拳学，武林中人称李派太极拳。李派太极拳从总体上按“天”、“地”、“人”三才，分为“天盘拳”三十六式，“地盘拳”七十二式，“人盘拳”一百零八式。天盘拳是最高拳学，拳和器械都在上盘。
　　练习该拳需要有良好的轻功基础，所以李瑞东先生的弟子中仅有少数几位得到该拳的传授，而且只传到第二代，到第三代便已失传；地盘拳即“太极八法奇门拳”和地趟圈七十二式，现存七十二路“太极八法奇门拳”，该拳是李瑞东先生将甘淡然先师所传的内容结合岳青山的岳氏心意**拳创编的，过去武林中说李派有“文太极”和“武太极”两种太极拳法，奇门拳即是所谓“武太极”。
　　之所以称之为武太极，其原因是该拳发劲动作多，刚柔相济，讲“离奇闪转”，演练时要“放劲放气”，结合钓蟾功中的“吞气法”进行，演练此拳犹如排山倒海，山崩地裂，颇具气势。步法、进法走八卦之奇门，因而也有人称为“太极八卦奇门拳”，此拳在实战中讲究“离”、“粘”、
　　“随”的打法，专克一般太极拳的“沾”的打法。一般太极拳侧重于柔中刚，而奇门拳则是侧重于刚中柔。“人盘拳”即是流传较广的“太极五行捶”一百零八式，李瑞东先生在多年的太极拳实践中，看到了传统太极拳套路存在着架子单的弊端，即拳势有左无右，或有右无左，有上无下，有前无后，人们称传统太极拳套路为“半架太极拳”。而李瑞东先生博采众家太极拳之所长，结合岳氏心意十二形创编的太极五行捶则因拳势对称而被称之为“整架太极拳”。
　　所谓“五行”是根据传统的金木水火土五行理论而定名的，并不是搬拦捶、指裆捶等五种捶法，该拳也远不止这五种捶法。太极五行捶是李派太极拳的基本套路，凡李派传人都练该套路。近年来也向全国乃至海外推广，所以说流传较广。
　　太极五行捶在理法上讲内外五行，外五行为：“手有五诀，足有五步，身有五方，口有五音，头顶五星”，内五行即人之五脏而生五气，内外相通，即可逐步达到“返先天”，人体本有诸多先天的良能良知，返先天就是将人体的潜在功能开发出来，太极拳功夫的高低并不仅仅在于一掌能发人多远，而在于其高超的反应能力。
　　真正的太极高手为什么不怕别人偷袭？因为在有人偷袭时，他的大脑还没有反应，动作就已经出去了，这样的高手甚至在睡梦中也能将偷袭者制约，不用大脑作出反映。这也就是所谓“化境”。
　　陆辰听到鼻子李的故事，非常受启发。看来他的叫你过来对于自己的有很大的帮助。特别是他突破到化劲境界的过程，对于自己也有着很大的帮助，看来今天致远对自己讲述这么高手的故事对自己很有用，给了陆辰很大的启发。
　　(：，！:　。


第457章 半步崩拳打天下
　　陆辰看着致远有些兴奋的说道：“师父你说的这些人都太厉害了，银榜就是这么的厉害。.36z.最新最快更新那么金榜的人是不是更加的厉害了呀。快点给我讲讲进步上的人吧。”
　　听到致远的讲述陆辰非常的兴奋，听了这几个人，都让陆辰非常的崇拜，开拓了自己的眼睛。
　　“金榜上的人，比其他的人更加的厉害。甚至都是真正的宗师，已经创始人的身份。就如“尚氏形意拳”创始人尚云祥”致远和尚对陆辰说道。
　　他是近代武史上的形意拳三大名家之一，有“铁佛脚”之称。尚云祥聪慧过人，嗜武成性，虽缺乏精武之先天条件，但他却以超人毅力和惊人精神成为一位身怀绝技、名扬武坛的一代师表。
　　尚云祥自幼随父在京开马蹬铺。白天打铁晚上随拳师马天义学功力拳，十载春秋，武功卓著，但却败于形意拳名家耿继善之手。
　　尚云祥没有气馁，他为投名师，历经三年奔走，方得见威震武林的形意拳大家李存义先生。初时，因身材矮小，李先生不同意收徒，认为其难以成材，幸得周明泰先生说情才成就一桩美事。网.36z.由于其身矮力亏，人戏称之为“小糖瓜”，激得他发誓说：“糖瓜虽小，却要让他崩牙!”于是不计寒暑，汗洗朝夕，终于功力大进，艺冠群英，倍得老师青睐。
　　期间，郭云深对他钟爱有加，传授他三绝艺：一是大杆子；二是号称打遍天下的“半步崩拳”；三是腹部的“丹田气打”。在练大杆子时遇到困难受到老师批评，但他不气馁，利用护院守夜机会，一练就是几百下，最后练得两掌肌肉与茧子难分，已成铁板之状，终成神功；练“半步崩拳”时，每日往返三里地，均以拳代步，后与人会拳，所向披靡；“丹田气打”经苦练亦是功深坚实。
　　民国初年，一习“双跺于脚”的马拳师，脚蹬墙倒，前力邀战。尚云祥站了一个“三体式”，那人一蹬未动，再踢反而被震出丈余。尚云祥的声誉在京华大震。
　　尚云样成名之后，为增阅历，验武功，到处寻访武林名家高手。誉满武坛后，来访者亦甚多，但他注重武德只求以武会友，故习武一生，未结下任何怨仇。他的“半步崩拳”满天下，功艺精湛，但与人较量时却总是改拳为掌，以免伤人。他常说：“以武会友，行遍天下；逞强伤人，寸步难行。网.36z.”
　　李存义先生在天津创办“中华武士会”时，大摆擂台，由尚云祥首出擂场，设擂一百天，终无一人将他打下擂来，尚云祥于是誉满津沽，通过比武，友遍燕赵。
　　密云铁掌冯洛正，威名远扬，自负怀有绝技，便约尚云祥比试。尚见其徒全在，不与动手，后待其徒全散时方与其比武。一交手，冯便左腿疾出，又以左手去扣尚伸出的右腕，而用右手使出“挂面拳”直取尚的面门。在这面临骨折体伤的一瞬间，尚云祥振臂一抖，将冯摔出一丈开外。冯虽败却末伤名声，遂感尚云祥之德馨，清结为友。
　　尚云祥为人正直，疾恶如仇。当时，通州有个大盗叫康天心，人称康八太爷，德行不正，为害甚多，但武功高超，轻身功了得，连官府也拿他无法，尚云祥决定除之。康曾找上门来败退而去。后又在怀柔做案，尚云祥专去怀柔，在东皇庄将康俘获并送往官府，人们大喜，将此事编成现代戏、，进行颂唱。
　　“七·七”事变后，日寇侵占北京，尚云祥磨刀霍霍。不久，二十九军军长宋哲元的警卫营长尚其英拜尚云祥为师，并聘他担任警卫营的武术教官。宋哲元见其艺精品高，便请他在全军中传“五行刀术”，他欣然前往。二十九军的大刀片，在与日寇作战时大显神威。这些都是尚云祥先生的杰作。
　　尚云祥耿直刚正，厌恶旧社会的虚伪应酬，更不满官场上尔虞我诈。他不辱武林气节，不应权贵们的高薪聘请。即使在张之江主持南京国术馆时，请他任教，亦被他婉言谢绝。他闭门授徒，以慰晚年。
　　尚云祥先生教人不择贫富，却要求品行端正，勤学苦练。不计学费，不计报酬，任凭弟子量力而行，家贫无力者就白教。在动作劲路上，还保存了许多人们忽视或鲜为人知的技法更耐人寻味和探索。
　　他一生之中，育人无数。比较出名的高足有：靳云亭、赵克礼、许笑羽、刘华甫、尹声远、陈子江、孙梦芝、孙金桐、韩伯言、李文彬、李绍武。连台湾的桑丹柒、曹连肪都是出自尚云祥先生的门下。他一生为振兴中华武术立下了不朽功绩。
　　传统武术是华夏民族的宝藏，一个人只有像采宝一样去探求，方能得到最心爱武技，这也是武术练习者最高境界。
　　尚云祥先生晚年已是功成名就，虽年过古稀，仍探索不止，而且追究益切，终于见地成熟。
　　他教的“五行拳”，按中医内经治病健身，五行相生的道理，以劈、崩、钻、炮、横的顺序练，既明理义，又增效益，并且纠正了以“鹰捉”为“劈拳”的做法。
　　在练劲上，不论拳术和器械，都要求打好刚劲。他所说的明劲，必须做到上下相随，内外合一，周身完整一气的基础上身力能发，达到“硬打硬进无遮拦”的劲力，达到“起如风，落如箭，打倒遍嫌慢”的速度。只有这样根据运动生理等科学理论，根据这个逻辑去理解，方可练刚劲，否则凭使拙力是练不出他所要求的刚劲的。