寻宝从英伦开始 (子爵的青花瓷)

　　“头盔最不寻常的特点就是面罩：面罩上青铜眉板嵌入了银丝和石榴石。每一边眉板末端刻有鎏金铜野猪头图案，这样的图案自然不可能只是为了美观。”
　　“其中野猪的图案向我们展示了早期的盎格鲁撒克逊人文化融合的结果，古老的凯尔特人观察这些野猪，尤其是雄性的野猪，并认为野猪是生育，男子气概和力量的象征。
　　比如说凯尔特人的德鲁伊，很有可能因为他们孤独的生活方式而称自己为“野猪”，这也形象的说明了他们倾向于像野猪那样在树林里游荡。”
　　“所以能够用野猪形象装饰自己头盔的人在那个年代身份一定不低，很有可能同时掌握有军事，政治与宗教大权。”
　　“根据查找的资料来看，这一类特别的头盔非常罕见。至今类似的中世纪时期的头盔在英国只发现了三个，它们被发现于本蒂格兰奇、沃拉斯顿和约克，而我们这的是第四个。”
　　“这些头盔每一个都和另外三个不同，同时每一个都装饰精美。所以可以判断这些头盔并不是某种制式产品，而是一种按照顾客要求定制的精品。”
　　“我们可以注意的头盔表面的装饰，特别是两块人物饰板的主题与在瑞典乌普兰发现的上层社会墓葬区找到的文物主题非常相似。”说到这里，梁恩在屏幕上创出了那些文物照片。
　　“从乌普兰墓葬的头盔和萨顿胡出土的头盔—还有找到的其他文物之间的相似性说明：尽管这顶头盔是在盎格鲁—萨克逊时期的英格兰制造的，但制作它的金属工匠却可能来自瑞典。”
　　“也就是说仅仅只是这样一个头盔，我们就能够看到当时英格兰本土的各个国家和西欧，北欧，甚至是遥远的拜占庭之间的联系。”
　　梁恩简短的报告结束之后的这些考古队员们都发出了小声的惊呼声，因为从梁恩的报告中他们知道这个现在看上去不起眼的头盔要比之前他们想象中的珍贵的多。
　　因为这次大部分的学者们都赶过来的原因，所以讲完了有关于这个头盔的事情之后，大家干脆借着这个场合开了一个简单的总结会议。
　　经过这段时间的挖掘，大量的文物成功的被挖掘了出来，因为里面有机物不多的缘故所以整体的挖掘速度很快，大家找到了大量的文物。
　　比如说大家找到了来自法国的金币、英国西部的悬碗、拜占庭宫廷的餐具，甚至来自于印度和斯里兰卡的宝石。加起来一共有41件纯金制品和大量进口银器。
　　一张大银盘上有拜占庭国王阿纳斯塔修斯一世（491年—518年在位）监制的印章，这是英格兰迄今发现的唯一可观的拜占庭古物。
　　此外，刻有希腊文的银碗，银杯和银匙，以及从近东输入的一件青铜器，表明东英吉利国王贸易范围的广泛，而这和头盔上所展示出的信息有所重合，证明了本地繁荣的贸易。
　　只不过大家还是没有搞清程度墓主人是谁，哪怕他们通过船只的建造工艺以及里面发掘的文物，尤其是一些硬币确定了这条船的建造时间在625-637年之间。
　　这主要是因为船只在建造之后会使用上一段时间，但因为现在船体已经全部被辐射的缘故人们无法确定这条船被用了多久
　　现在大家主要猜测这个墓地的主人可能是东英吉利国王雷德沃尔德（624年或625年卒）。但也可能是阵亡的埃塞希尔（654年卒）。
　　虽然说这一点上有些不完美，但大家还是确定了这处墓葬应该是英国历史上最伟大的考古发现之一，所以在总结会的最后每个人的脸上都露出了灿烂的笑容。


第660章 后续处理
　　萨顿胡的古物挖掘工作非常的顺利，但是接下来的一系列琐事想要处理起来就没那么容易了，比如说有关于这些文物的归属。
　　的确，从法律上来说这些东西应该属于梁恩他们，但因为挖出来的东西实在是太珍贵了，所以英国方面需要和梁恩他们进行一系列的沟通。
　　一开始英国方面希望的是梁恩他们捐赠这些物品，但是被拒绝之后他们就没再提了，毕竟现在贞德身份是贵族，代表着这个国家真正的统治者。
　　是的，西方世界的确传统上讲究契约精神，但前提条件是和他们签订契约的人被认为是与他们平等的，除此之外为了利益他们可以随意的撕毁契约。
　　举个最简单的例子，西班牙人皮萨罗俘虏了印加帝国的皇帝并要求赎金，于是皇帝的臣民聚敛起一笔庞大的金银以赎回他的自由。
　　这笔赎金是如此的巨大，按现在的说法在300吨到400吨之间，同时还有几乎两倍于此的白银。但是收到了赎金的皮萨罗在1533年8月29日在他的囚室内杀死了印加皇帝。
　　这个例子说明了按照西方的传统能够被他们平等相待人非常少，甚至可以用稀少来形容，好在英国贵族绝大绝大部分情况下基本上属于被认为可以平等对待的人。
　　当然了，这也多亏贞德本人是一位纯粹的白人，同时用是一位虔诚的天主教徒，如果换成梁恩这样黄种人的话想要保住这些东西就没那么容易了。
　　虽然现在整个西方世界在种族平等方面反复宣传，但是种族歧视仍然隐隐约约一直存在，或者说正是因为他们缺乏这方面的平等意识，所以才反复强调。
　　不过哪怕有了平等对待也只代表着对方会遵守法律规定而已，对于英国方面来说，对于这些国宝级文物他们也会尽量争取对持有人进行限制。
　　比如说对于那些物品的保管以及所在的位置会进行一定的限制，以确保这些国宝不至于毁坏并尽量避免这类国宝流失国外。
　　这也就是为什么很多贵族家庭会被支出压得透不过气的原因，因为他们想要保住自己家族宝物的话就必须每年在这方面支出海量的财富。
　　也就是说，除非梁恩他们选择立刻出售这些东西，不然的话就只能额外的支出一大笔钱想办法去保存这些东西。“也就是说，接下来我们需要修建一座博物馆。”
　　看完这一系列文件之后，贞德有些无奈的耸了耸肩。这个动作是她从电影里面学到的，以前贞德根本就不会做这种特别现代化的美国风格动作，但是现在她觉得这个动作最能体现自己的心情。
　　“也就是说我们在短短不到两个月的时间花了大量的时间，精力和金钱找到了两处宝藏，结果不但没能赚到现钱，反而还要赔钱修博物馆。”
　　“这个叫做长期投资。”梁恩笑了一下说到，“我相信这些博物馆未来会给我们带来丰厚的利益，这些利益并不只是经济上的，还有其他方面的。”
　　“我当然相信这一点，哪怕我对这方面并不算了解也知道这类博物馆会和我们那个年代的领地一样能够为一个家族带去长久的利益。”贞德拿了点头说到。
　　“只不过现在的问题是，你的流动资金已经基本上被一系列的投资项目以及美国的博物馆所占据，所以你打算从哪里搞到钱完成这边的博物馆建设。”
　　“我知道如果找杜丽丝先生的话他肯定会愿意借钱的，但我想我们刚才收到了这座庄园作为礼物，所以短时间内欠这么多的人情我觉得并不合适。”
　　“你说的没错，不过这次的资金问题你不用担心。”梁恩对贞德安慰到。“黄金黎明已经说了愿意提供长期的无息借款，只要我同意向他们开放文物研究的许可就可以。”
　　对于黄金黎明来说萨顿胡墓地绝对是一个宝库，所以在得知这些宝物的拥有者是梁恩之后。他们很快向梁恩提交了申请。
　　梁恩和之前一样慷慨的批准了他们的申请以及信息共享的请求，同时也告诉了对方自己的困境并从黄金黎明的成员手中凑够了钱。
　　人情这种东西有来有回才是最好的，单纯的欠别人人情或者是让人家欠自己的人情都不是一件好事情，所以对梁恩来说这个时候欠别人一些人情并不是一件坏事。
　　虽然说建造一座博物馆从资金到设计都不是一件简单的事情，但是对于黄金黎明的成员来说集合大家的力量只要不是大英博物馆这种顶级的博物馆本上都能够建造出来。
　　而萨顿胡墓地发现虽然从各种角度来说都足够重要，但实际上规模并不是很大，所以想要修一个博物馆从体上来说不是一件复杂的事情。
　　讨论了一系列的琐事之后，梁恩他们从房间里出来并骑上自行车去庄园另外一边的游客中心吃午饭。
　　自己做饭虽然是一件非常麻烦的事情，而做完饭后的收拾更是麻烦中的麻烦，所以相对于自己做饭，梁恩他们更喜欢每到饭点去游客中心蹭饭。
　　这种做法当然一点也不贵族，但是对梁恩他们来说无论身份证怎么变化，他们的生活习惯却变换的不大。
　　不过这并没有影响到他们与所谓上流社会的交流，因为他们现在的地位并不是单纯只来自于自己的血统，所以自然着选择自己何生活的权利。
　　权利和义务永远都是公平的，对于那些有钱人来说他们选择谁作为自己的另一半就得完全听从家里的安排了，毕竟超过常人的享受总要放弃一些什么。