重生吕布一统三国 (常欢乐)

　　大运河一旦修通后，不仅有利于吕布对南方北方地区的政治军事控制，也有利于南方北方物产运输互通有无，更把中原文化带到了北方，带到了南方，也把北方草原游牧文化南方鱼米桑茶水乡文化带到了中原，实现了中华文化的多元化互补化和共繁化，几大水系的串通促进了民族之间的融合与交流以及中外的国际交流
　　陆上丝绸之路在若干年后便会疏通，合丝绸之路在十余年后也会开通，陆上丝绸之路以洛阳为起点直到罗马，合丝绸之路以钱塘为起点直通罗马，而大运河是从洛阳到钱塘，如此一来，大运河便为合陆上丝绸之路接上了手脚，一方面把地中海周边中亚的文化和中国内陆的文化链接了起来辐shè』开来，另一方面，把北方少数民族文化和中原汉族文化链接了起来，促进了中华民族大家庭的生成巩固和壮大，此两者的文化大交流因大运河的挖凿而大放异彩，必会结出具有深远影响的丰硕成果
　　而且，大运河的开通会诞生出几十座沿河的繁荣城市先有河，后有城镇，后者因河而生，因河而旺，大城，意味着人口的相对集中，意味着人才的聚集，而且因需要而都有分工，有搞运输的，有搞搬运的，有收税的，有管理的，有造船的，有搞仓储的，有搞货物集散的，有做买卖的，有旅店，有饭店，有美人街，有唱戏娱乐的，还有学校一类的机构，总之，越聚越多，名气也越传越远，终成气候，在历史上留下了永久的记忆，料想运河名城扬州杭州也能因为这条运河的修成而崛起
　　一幅幅辉煌的蓝图从吕布手中绘制出来，吕布禁不住意气洋洋，不可一世起来
　　但他很快就冷静下来，他想到了一个同样好大喜功最后功败垂成死无葬身之地的家伙，隋炀帝杨广
　　吕布最为jǐng惕的是，作为穿越分子的自己，最容易犯的错误便是好大喜功
　　那个隋炀帝杨广一生做的几件大事，兴修大运河科举制击败吐谷浑重开丝绸之路三征高丽，无一不是利国利民的大好事，只是可惜杨广虽有才能，可惜太急功近利，没有处理好功在当代利在千秋的关系，反而成了罪在当代利在千秋
　　杨广在大业年间修建大运河时，不恤民力，劳役过重，加重了普通民众负担，导致民怨沸腾，杨广不知自尸还利用大运河到江南巡游，铺张浪费，更加剧了矛盾，是隋末民变的诱因之一，吕布深以为教训，他把运河彻底修成的时间表定为二十年后，二年内只修通洛阳段五年内只修通河北段即可，大运河修通后，吕布只进行有意义的军事经济活动，绝对不搞巡游
　　当然杨广使得隋朝葬送最根本的原因是世家门阀贵族对他的反戈一击，特别是李唐门阀，实际上在中国从门阀贵族政治向科举官僚政治转化，从门阀社会向门阀后社会转化的历史关头，宇文泰宇文邕杨坚杨广李世民武则天六人都做出了历史xìng』的贡献，其中，在政治改革中走得最远的是隋炀帝和武则天，可后面这两位在历史上却是脏水被泼得最多的
　　大业二年隋炀帝始建进士科，典定科举制度，创建了对后世影响深远的科举制，开设进士科，那时的进士科以考政论文章为主，选择“文才秀美”的人才大业三年，炀帝诏令：“文武有职事者，以孝悌有闻，德行敦厚，节义可称，cāo』履清洁，强毅正直，执宪不挠，学业优敏，文才秀美，才堪将略，臀』力骠壮十科举人”大业五年炀帝又诏：“诸郡学业该通，才艺优洽，臀』力骠壮，超群等伦，在官勤奋，堪理政事，立xìng』正直，不避强御，四科举人”科举制度的创建，重才学品质而不重门 第 623 章 中到zhōng yāngzhèng fǔ』手里，大大加强了zhōng yāng集权，有利于政局的稳定，冲破世家大族垄断仕途的局面，起到抑制门阀的作用，无疑是异常高明的创举，对后世中国影响深远，可隋炀帝杨广他执行过快，在三四年内就颁布了，过早触动门阀大族的利益，为rì后门阀大族的反叛埋下了祸根
　　吕布现在准备做的削弱世家门阀，以科举官僚取代，实际上是把杨广武则天在后世做的提前放在东汉末年来完成，但吕布不准备马上执行，他给自己二十年的时间，全民教育深入人心，大汉人人都认识字以后，再行科举，方能大获全胜
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638章 两个狼崽子

　　吕布想到，为什么蒙元、满清入主中原之后还能保持住对草原的统治，那是因为他们在草原留有自己的部落武装，若是吕布能把汉人里面所有善于放牧的人们都武装起来，放在草原里，建立起规模化、军事化的牧场，不也可以逐步蚕食掉游牧民族的生存空间，让大汉这个农耕民族的生存空间扩大到大草原上！
　　吕布又想了一下，苦笑道：“奉孝之言甚合我意，是为上策！不过眼下我军四面受敌，暂时军力不足，还不足以支撑这样大规模的战略。大家还是商议一下，该如何渡过现在的难关？”
　　十三岁的诸葛亮、十一岁的陆逊、十九岁的法正、十六岁的吕蒙相视一笑，由口齿伶俐的诸葛亮发言道：“义父，现在的中部鲜卑是三股力量，骞曼将近五万人马，扶罗韩五万人马，轲比能三万人马，这三股人马各怀鬼胎，并不齐心，我们可以从中取事！”
　　吕布笑眯眯地看着这几个年轻人：“问题是如何从中取乎……”
　　诸葛亮微笑道：“义父，据亮儿所知，扶罗韩同胞兄弟三人，长兄为魁头，次兄扶罗韩，三弟步度根，虽然魁头死在义父之手，却也是两军交锋，怨不得义父，但蹇曼心怀异志，拒不发兵，才致使魁头身死军中，骞曼还不肯罢休，射杀步度根，现在扶罗韩可能不知道魁头、步度根被害的实情，若是我们能派人前去为扶罗韩诉说实情，扶罗韩定然对骞曼痛恨至极，若是我方使者劝说得当，也许可以将扶罗韩结为盟友。”
　　吕布摇头道：“亮儿，你们的推论不无道理，但为父临阵杀魁头，扶罗韩肯定还是深恨与我，若是扶罗韩顾全鲜卑的大局，将步度根之死搁置不提，跟骞曼、轲比能齐心协力，共谋我们，或者假意答应跟我们结盟，再学骞曼那样在我们身后捅一刀子，到时候该如何是好？”
　　诸葛亮笑道：“义父，其实鲜卑跟我们汉人一样，都是勇于私斗怯于公斗，自檀石槐死后，中部鲜卑、东部鲜卑、西部鲜卑的诸多部落之间同室操戈大者比比皆是，那扶罗韩若然知道两位亲兄弟死亡的真相，他害怕自己被骞曼迫害，必然不敢跟骞曼联手，而轲比能作为鲜卑小帅，恰如我们汉人里面的寒庶出身的诸侯，而扶罗韩兄弟以擅石槐孙，子自居为鲜卑贵胄，扶罗韩兄弟一直看不起轲比能，他们之间为了争夺地盘，龌蹉不断，只要我们威逼利诱一番，应该可以分化他们。
　　吕布当此时也没有其他良法，但他担心那个阴魂不散的司马懿又在其中生事，便让郭嘉联络安插在轲比能、扶罗韩部的军情司特工，都没有发现司马懿的鬼影，吕布这才放心地派人前去扶罗韩处。
　　因为扶罗韩现在名义上跟吕布有杀兄之仇，吕布唯恐下面没有人有胆色前去，便没有强行指派，而是问询道：“何人敢为本公出使扶罗韩？”
　　大将军掾邓芝之前出使魁头、步度根处，徒劳无功，这次他听到诸葛亮的分析，心中也深表同意，便昂首而出：“属下愿往。”
　　吕布知道邓芝口才辨给又有胆气，便欣然同意，但为了以防万一，还是让郭嘉、诸葛亮、法正、陆逊、吕蒙与邓芝一起根据掌握到的情况，排练了一下可能发生的情形，有这样的预备工作，邓芝便心有成竹地前往扶罗韩的阵营。
　　吕布的大营扎在鲜卑王城西边高处，几乎跟王城同高，东北边是鲜卑王城，东南边是扶罗韩的大营，正南边是轲比能的大营，邓芝不用穿过轲比能、骞曼的营盘，顺利地到达扶罗韩的大营。
　　那个司马懿也许是以为自己一番搬弄，定然可以使得吕布死无葬身之地，所以他星夜兼程赶去辽东，帮助公孙度、公孙康父子整顿部队，只等吕布在塞北大败的消息传来，就对横在襄平城心口的辽隧城里面的于禁、太史慈展开攻击。
　　扶罗韩正在大营里皱眉苦想，因为他从战场上收拢起魁头、步度根的溃兵，从溃兵口中听到骞曼一直行动诡异，在魁头、步度根被吕布伏击时，骞曼按兵不动，当步度根逃入鲜卑王城后，生死不知，扶罗韩不是笨蛋，他知道日渐长大的骞曼以擅石槐嫡孙自居，不甘心屈居他们这三个庶孙下面，早就有了跟他们兄弟三人争夺大单于宝座的心思，所以扶罗韩拒绝了骞曼邀他入王城相商的请求。
　　扶罗韩一旦开始怀疑两位亲兄弟魁头、步度根直接间接地死在骞曼手里，他就开始犹豫要不要跟骞曼联手对付吕布，他怕击败了吕布之后，骞曼又跟轲比能联手对付自己。
　　扶罗韩的地盘跟轲比能接壤，两人之间为了争夺地盘发生过不少龌蹉事情，扶罗韩对这个年纪轻轻就开始在鲜卑中小部落里面沽名钓誉的轲比能充满了不信任感。