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空降贞观 (东篱泽)



秦茉儿头上蒙着红盖头,右手持一把团扇,以扇遮住面容。

赵云泽此时很想看看秦茉儿今天的模样,于是,他便走到秦茉儿身边与秦茉儿并肩前行。唉,还是忍忍吧,这会儿要是揭了红盖头,那可真就闹笑话了。

一众人等要来至堂屋,向秦家亲属辞行。秦琼夫妻对着赵云泽和秦茉儿叮嘱一番,又行完正式的改口之礼,秦琼夫妻各送与赵云泽和秦茉儿一件小礼物。

最后,赵云泽又搀着秦茉儿向李世民和长孙皇后跪拜。

长孙皇后这时对赵云泽说道:“鹏羽,陛下与本宫,向来视茉儿为妹子,你以后可莫要欺负她。否则,本宫可是不依的。”

“皇后娘娘但请放心,臣必与茉儿相敬如宾。”赵云泽答道。

“相敬如宾可不成,你们要亲亲密密才对。”李世民忽然开了一句小玩笑。

“对嘛,相敬如宾可生不了娃娃。”宾客当中的其中一人接了一句。

赵云泽望向说话之人,记得这人好像是叫牛进达的。

“哈哈哈哈”堂屋中的人都被牛进达这句话逗的大笑。赵云泽有些脸红了。

待众人笑够了,长孙皇后站了起来。她褪下手腕上一只玉镯,拉过秦茉儿的左手,亲自为她戴了上去。

“这玉镯是一副,本宫留一只,另外这只就送与茉儿了。”长孙皇后说道。

“多谢皇后娘娘”秦茉儿的声音从掩扇后传来。

“茉儿,今后若是赵鹏羽敢欺负你,你就凭这只玉镯,代本宫收拾他”长孙皇后笑吟吟的说道。

赵云泽一听长孙皇后这话,心里就发怵了。老婆大人这就有了尚方宝剑了呀

秦茉儿道:“赵郎不会欺负我的。”

“哟呵,这就维护起自己的男人来了。皇后娘娘呀,您可做了恶人了。”牛进达又开口了。

“就你话多”长孙皇后白了牛进达一眼,笑道。

众人又一起笑了起来。

赵云泽眼巴巴的望向李世民。

“看朕作甚难道你还想让朕赐你一件御用之物,好压过茉儿去不成”李世民没好气的对赵云泽说道。

“那个臣是想问问陛下,我和茉儿可以走了不”赵云泽尴尬道。

“哈哈,这个朕可做不了主,你得问你岳父岳母。”李世民大笑起来。

秦琼手捋胡须微微一笑,道:“时辰不早了,你们这便启程吧。”

赵云泽这才和秦茉儿一起出了堂屋。

秦府的亲属和一众宾客将赵云泽和秦茉儿送出大门。

大门外,秦府送嫁的队伍也早已做好了出发的准备。那队伍中除了有秦茉儿专用的马车,还有数辆大车,拉的都是陪嫁之物。送嫁的人也不少,林林总总有四五十人。

两个丫鬟将秦茉儿搀上马车,并陪同秦茉儿一起在马车中就坐。

赵云泽也回到了他自己的车上。

唐代,亲迎归家时,迎亲队伍和送亲队伍是不能同时启程的。迎亲队伍先行,送亲队伍后行。

在赵云泽的迎亲队伍走出常乐坊的坊门后,送亲队伍便要启程了。

“小姐,该哭了”

新娘座车内,一名丫鬟提醒秦茉儿。秦茉儿一听,便放声大哭。这便是哭嫁之礼。哭嫁,是表示出嫁的女子对娘家的留恋之意。后来引申为哭嫁是为娘家留财。据说,哭的声音越大,将来娘家便越兴旺。要是不哭,那娘家将来就有厄运。

秦茉儿是习武之人,气息十足,哭起来声音惊天动地。连秦府堂屋中的李世民、秦琼等人也都听得清清楚楚。

“叔宝啊,你这闺女好啊,哭声这么大,将来你家还会更兴旺。”牛进达对秦琼说道。

秦琼也不答话,只是笑眯眯的捋着胡子。

新娘子一哭,也是一个让送亲队伍出发的信号。于是,鼓乐手吹打起来了,送亲的队伍也正式启程。鼓声、唢呐声伴着秦茉儿的哭声,一路往常乐坊外飘去,倒是热闹的很。

直到出了常乐坊,丫鬟才提醒秦茉儿,可以停止哭了。秦茉儿这才止声。

“香儿,有水吗”秦茉儿弱弱问道。

一个丫鬟答道:“小姐,马车里没水呀。您渴了吗”

“嗓子哭哑了。”秦茉儿说道。

“噗嗤”。四个丫鬟顿时忍俊不禁。

“小姐,您也太卖力了。”一个丫鬟说道,“不过小姐的声音听上去还是那么好听,一点都不哑。”

既然没水,秦茉儿也无法,只好忍着了。

等送亲队伍到达赵云泽家门前时,迎亲的队伍也早就到了。

在来路上,程咬金又对赵云泽细细叮嘱了接下来要做的事情。赵云泽见送亲队伍已至,便上了秦茉儿的马车。

进入车厢后,赵云泽手拿锥子照着秦茉儿的脑袋虚扎三下。这是给新娘子的下马威,以此树立夫权的表现。同时,锥子又与“追子”谐音,暗含早生贵子之意。到了辫子朝,这给新娘子下马威的工具换成了弓箭,却是不知有何含义了。难道是要新娘今后在丈夫面前“躬、贱”

之后,赵云泽便下了马车。四个小丫鬟把秦茉儿搀下马车,与赵云泽并肩而立。

此时,作为主婚人的杜如晦已经来至门口,接下来要走的程序,便由杜如晦指挥赵云泽完成了。

在古代,主婚人相当于现代的婚礼主持人,又同时兼着证婚人的身份。后世的很多古装电视剧,在播放剧中人婚礼时,都有一名唱礼之人。这唱礼之人便是主婚人。但是,很多电视剧中的唱礼之人,却打扮的如小丑一般,其身份也很低下。这点是不对的。主婚人一般由男方的长辈或德高望重之人担任。若是皇家的婚礼,主婚人通常由宰相担任。也就是说,主婚人是很受人尊敬的差事,绝非插科打诨的小丑。

其实在现代,婚庆司仪还没有职业化之前,婚礼上的主持人也都是由长辈或单位领导担任的。这点与古代非常相似。

在杜如晦的唱礼声中,赵云泽和秦茉儿跨过了门槛处的火盆、马鞍、米袋,走进了院中。

火盆是去邪,同时象征日子红红火火;马鞍寓意平安;米袋则寓意富足。

接亲入门,要先拜祖宗祠堂。在唐朝,女子是可以进入祠堂祭祖的。比如李世民立李承乾为太子时,旨意中便有后宫诸嫔妃、皇子、皇女、诸皇室亲王、郡王、嗣王、诸王妃、郡主、县主随祭太庙的说法。

但是到了宋朝理学盛行后,女子一生便只有一次机会进入祠堂了。那便是嫁入夫家过门之时。所以说,唐朝是中国古代历史上最开放、包容的一个朝代。这个时期不但人与人之间的关系相当平等,而且女子的社会地位较其它朝代也都高出很多。

赵云泽因为以前说他是孤儿,不知父母是谁。所以,赵家的小祠堂中只供奉着“秦川散人”的牌位。这位秦川散人便是赵云泽为自己虚构的那位师父。

跪在秦川散人的牌位前,赵云泽一时百感交集。若是自己的亲生父母,能亲眼看到自己结婚,那该多好呀

第231章洞房花烛夜

“新人拜天地一叩首,二叩首,三叩首”

在杜如晦的唱礼声中,赵云泽和秦茉儿对着一张桌子跪拜。

桌子上有天地牌位和香烛,另外还有六样杂物,分别为盛米的木升、剪刀、尺子、镜子、算筹、秤。

这六样杂物,称之为“六证”。米有多少,升作证;衣服裁的好坏,剪刀作证;东西的长短,尺子做证;容貌美丑,镜子做证;赚了多少钱,算筹做证;东西的重量,秤做证。

宋朝之后,因为已经出现了算盘,六证中的“算筹”,便换成了“算盘”。

拜完天地,杜如晦又唱礼道:“新人拜高堂,一叩首,二叩首,三叩首。”

赵云泽便和秦茉儿对着尉迟恭夫妇跪拜。

“夫妻对拜”杜如晦的唱礼声又起。

赵云泽和秦茉儿面对面,秦茉儿先给赵云泽福了一礼,然后赵云泽拱手还礼。

在现代,夫妻对拜时往往司仪会让新郎新娘头碰头。其实这种前额接触的对拜之礼,是用于义兄弟结拜的。汉族传统的夫妻对拜,应由新娘先拜新郎,然后新郎再还礼。

夫妻对拜只行礼一次。杜如晦便喊道:“礼成,送入洞房”

在客人们的起哄声中,赵云泽搀着秦茉儿,进入了洞房。

既然拜完了堂,宾客们便来到院中,开始了饮宴。

洞房中,有“全福人”的妇人,指挥着赵云泽和秦茉儿又行完了坐帐、撒帐、踩榻等诸般礼仪。

秦茉儿由随她而来的两名丫鬟在洞房中坐榻,赵云泽便来至院中陪宾客们饮宴。

来宾当中,多是赵云泽的左邻右舍和武库别署的官吏。邻居们对赵云泽本就没有敬畏之心,因此一个个的拉着赵云泽灌酒;武库别署的官吏虽然都是赵云泽的下属,可是,亲迎当日无大小,这些官吏们今天好不容易逮着了一次在赵云泽面前放肆的机会,哪里会客气,灌起赵云泽的酒来也毫不含糊。;

一场婚宴下来,赵云泽一口菜都没吃,倒是喝了个肚圆。也幸亏唐朝的米酒度数很低,赵云泽在后世又喝惯了白酒,身体对于酒精多少有点抵抗力。要不然,赵云泽这会儿估计路都走不成了。

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