新大明帝国 (木允锋)

但在这些地方以外，还是需要用美元结算。

这一点也是另外一个他和米国人之间无法弥合的矛盾，但米国人也不能做什么，毕竟做生意人家愿意要什么货币是他们的自由，大明黄金虽然禁止出境，但龙元依旧是可自由兑换，这一点在整个世界上都堪称独一无二的。作为最后一个坚持古典版金本位的货币，受欢迎是很正常，想要和龙元在这方面竞争，除非美元也放开自由兑换，但那样的话布雷顿森林体系也就完了。

不过双方裂痕虽然在扩大，但终究还没到互相无法容忍的地步，毕竟双方有着共同的敌人。

对米国人来说，杨丰是野心勃勃，可他再野心勃勃能野心勃勃过史达林去？他最多也就是东南亚小霸，米国人不高兴，但不代表不能容忍，可史达林要的是红旗插遍世界啊！

对杨丰来说，米国人是最重要的对手，但那更多是因为他心中阴影太重，至少从目前现实情况来说，米国人不是他的头号敌人，他的头号敌人依然是史达林，从政治层面上讲，双方并没有互相敌对的理由。

至于从经济方面，双方的关系就更复杂了。

对米国来说他们越来越离不开大明，因为米国农民需要大明的高产种子，需要各种高效农药，要知道他们有几千万农民，而且这些农民还需要大量向大明出口粮食肉类尤其是白酒。

这一点连杨丰都没想到。

因为大明帝国银行对非高新技术产业不提供贷款支持，而且烟酒生产企业税收很重，甚至杨丰以大明粮食产量不足为理由，额外对酒类企业征收高额附加税，结果造成国内没有一家酒厂，全跑到周围国家去了。

而东南亚酿酒原料缺乏，所以这一行业便宜了米国，澳大利亚，加拿大的华人，尤其是米国人，大明国内市场上三分之一白酒来自米国，来自米国华侨的酿酒厂，随着日渐富裕，已经开始有全民浪费苗头的大明，每年消耗的白酒数量惊人，这种此前在米国根本看不到的东西正在成为米国出口的重要商品。

同样大明也越来越需要米国的市场。

尤其杨丰本人的收入，甚至超过三分之一来自米国，无论大明的直接出口，还是他那些马甲的代理，都正在深入米国的所有角落，小到服装玩具大到飞机汽车，甚至奉天重工的造船厂还刚刚接了一笔数量多达十艘的LNG船订单。

这一切都让大明也离不开米国，就像后世的新华和米国一样，互相依赖，互相警惕，互相竞争，互相合作，不会是朋友但谁也承受不了关系破裂的代价。

只能虚情假意下去。

PS：今天还是一章

第三二六章高丽问题

大明崇祯三百二十五年，农历壬辰（龙）年，西历二月五日，立春。

应天，太庙。

杨元首一身蟒龙袍，怀抱崇祯皇帝牌位，一脸庄严地跪在从洪武皇帝到天启皇帝的所有神位前，在他身后还有一大群身穿古装趴在地上的，而在他身旁一名同样身穿古代服装的老者，正在宣读一份祭文。

这个老者是陈垣。

这位国宝大师是杨丰邀请来讲学，然后讲着讲着就留下来的，目前身份是国子监祭酒，为了满足文化界呼声，杨元首特意增设了这样一个机构。

不过和真正的国子监职能不同，这是个类似国立图书馆加论坛式的机构，简单点说就是弄一堆各类书籍，然后养几名大师和一些服务他们的职员坐镇，任何人不论学者名流还是扫大街的，在预约并且经过他们审核后，都可以自由演讲自己想讲的东西，无论科学艺术哪怕政治思想都可以。

当然也没有报酬，听者也不花钱，国子监大门二十四小时敞开，谁爱进去就进去，也可以随便提问甚至驳斥辩论，总之只要不犯法爱咋咋地，就像海德公园一样，而且图书馆同样也是免费开放，以便吵架时候缺乏理论依据可以随时翻书本。

只不过内容会提前在外面公布，一旦有价值的肯定会有媒体报道甚至电台电视台直播，所以只要有料想出名很容易。

而陈垣是第一任祭酒。

当然这不是他的主要工作，他的主要工作是宗教历史研究，毕竟在大师里面讲到研究宗教这位还是无人能及的，而杨元首目前正在操心宗教问题，这样一位大师自然非常有用处。

现在他的主要工作，是为元首大人编一部道教通史。

而他此时正在宣读的，是以崇祯皇帝名义起草的祭文，主要意思就是告诉大明列祖列宗，皇帝陛下任命的帝国元首杨丰，已经为帝国增加了包括首新府。顺天府，奉天府，永平府，长宁府。昭仁府，昭圣府，雄武府等八府，五十四县的土地，另有亚齐共和国向慕王化自愿内附。因其心甚诚，顾勉为接纳。

总而言之就是大明开疆拓土了，而且是大大的开疆拓土，目前领土面积已经达到近六十万平方公里。

这里面首新府是安达曼群岛，而包括顺天在内其他七府，则是原婆罗洲共和国。

顺天府，奉天府就是以顺天和奉天两个工业基地为核心的西婆罗洲北部地区，永平府是西婆罗洲剩余部分，长宁府是中婆罗洲，昭仁府是南婆罗洲。昭圣府是东婆罗洲。以杨丰雄武侯爵位命名的雄武府，是中部达雅克猎头族居住的婆罗洲中心原始森林区，这里也是杨丰的雄武侯封地，当然其他各府土地也绝大多数都是他的，只不过这块儿是封地而已。

但因为是封地，所以怎么收拾那些猎头族，那帝国政府就不管了，留着给那些闲着无聊的年轻人探个险也不错。

至此大明帝国的第一轮扩张算是完成，原本只有三千多平方公里的领土，一下子暴增近两百倍。

至于扩张后的大明帝国。还是此前的政治制度，君主立宪制，国家元首是崇祯皇帝，也就是杨丰怀里抱着的牌位。而他本人对当皇帝暂时没什么兴趣，要是国内真有这样的呼声，他把牌位放到面前那一排神位中间然后自己黄袍加身也可以考虑。

但他既然之前说过，未得日月重光，任何统治者都没有资格当皇帝，那么至少短期内。这一点还是达不到标准的，至于什么时候算日月重光，这个他目前也没有具体标准。

而他目前的身份，就是民选的国家元首，只不过权力大一些而已，至于任期长，这个没什么可说的，现在很多国家都是这样无任期限制，议会多数党领袖即国家领导人，比如说倭国甚至不列颠也是如此。

至于帝国复兴党不下台，这个只能说大明老百姓支持帝国复兴党，要不然怎么没见他们支持别的政党？

大明帝国可不止一个政党，国会里面还有十几个少数党呢，只不过议员总数所占比例加起来也只有百分之十几。

这里面甚至连社工党都有。

真正的社工党，原本东南亚的华人社工党成员组建，只不过因为大明和苏联处于战争状态，他们的活动必须受到审查而已，但在国会他们却还有两名议员。

不但社工党，光头党也有呢！

之前东南亚华人里面光头党数量众多，这里面总还有些意志坚定的。

只不过混得还不如社工党，他们只有一名议员。

而地方依旧自治，除了雄武府这个侯爵封地外，其他七府和应天府一样老百姓自己选地方官员，府尹，县长，乡长乃至村长全部民选，包括选区的国会议员也是如此，而且是真正的****，有选民证的一人一票，当然你不去投票那就是你自己的事情了。

陈垣宣读完祭文，杨丰带着他身后一块跪在那里的高丽国王，琉球国王，亚齐共和国总理，各府府尹，国会议员等人，按照规矩完成后续所有程序，整个仪式就算结束了。

他又代表捧在怀里的崇祯皇帝，发表了一番训话，然后这才在一片山呼万岁声中，带着人在外面无数各国记者的聚光灯下走出太庙。

这座太庙是按照明朝应天太庙原样复建，今年刚刚完工，如果以当年的工程技术水平和材料，那造价绝对是天文数字，尤其在材料方面。

光金丝楠木所用数量，就足够让现代那些炒木头的家伙哭的。

李同志现在又没什么保护珍稀植物兴趣，他那里对这东西需求几乎为零，而且双方关系又比较特殊，那还不是随便过去砍，虽然交通运输不方便，但架不住杨丰科技水平高啊！别说在普通地方了，就是在原始森林里都照样砍出来。

因为杨元首为修建太庙专门开发了一款新型直升机。

好吧，这个理由很让人无语，但国会立项时候，就是以这个理由立项的。然后他突击用了不到一年时间，几乎是把全套图纸发动机变速箱旋翼都拿出来，由鲲鹏直升机分部，给他把造型诡异的CH54空中吊车给搞了出来。

深山老林怎么了？

拿载重近十吨的直升机往外吊就是了。

不但金丝楠木。其他什么紫檀，黄花梨之类通通从原始森林里往外吊最好的，这东西杨元首自己地盘上都有的是，甚至还用船从米国拉来好几棵据说活了超过两千年的巨型红杉，然后给太庙用来当承重柱。