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捡到一只始皇帝 完结+番外 (历史系之狼)


  嬴异人是真的没有想到,吕不韦能弄出这样的一套东西。
  当他听到吕不韦说要修正秦国当下弊端的时候,他还没有在意,只是单纯的认为吕不韦是想要通过一些简单的举措来增加自己的威望,国相们大多都会如此,他也准备接受吕不韦的提议,可是当吕不韦提出要直接对军功制动手的时候,秦王还是吓出了一身冷汗。
  秦王瞪大了双眼,他说道:“秦国在不曾变法之前,是微不足道的国家,兵力不强盛,没有充足的粮食,总是被欺骗,被欺辱....而在变法之后,因为军功制的作用,秦国成为了最强大的国家,您如今却想要改变这一点,难道这样的行为不会让秦国再次回到从前吗?”
  “请您召集群臣,我想要当着他们的面来解释自己的想法。”
  秦王无奈,便让蒙骜,王龁,韩非,李斯,张唐,胡阳等人来商谈大事。这些人相继来到了王宫,坐在了秦王的周围,等到众人到齐之后,吕不韦这才站起身来,说出了自己的四大革新,第一点,就是他跟赵括所说的,起仁义之兵。当然,在《马服书》开始流行之后,秦国原先的斩首制度就发生了改变。
  昭襄王就已经开始禁止无辜屠城,以及斩杀俘虏之类的行为。
  而吕不韦的仁义之师,似乎要更加的彻底,吕不韦所说的开战一定要发檄文,其实就是强调秦国是为仁义而战,并非是侵略之战,故而秦国将士不能屠杀百姓,不能杀死俘虏,不能抢夺物资,不能焚烧建筑...吕不韦每说出一条来,在座的将士们的脸也就变得愈发凝重。
  “您这是在谋杀秦国的士卒。”,王龁摇着头说道:“按着您所说的,放过俘虏,宽恕百姓,这些人返回自己的国家之后,就会再次来反抗秦国,这就会让更多的秦人在战争里死掉,应侯说:想要征服天下,就不只是要占领土地,还要杀死土地上的青壮,让他们真正失去反抗的力量。”
  “您说的不对,当初燕国攻打赵国,我的老师在击败了敌人之后,曾释放了所有的俘虏,而这些俘虏返回后,开始宣扬我老师的仁义举动,燕国再次攻打赵国的时候,燕国军队一触即溃,这是因为燕国士卒知道,他们投降是不会被杀死的,他们是厌恶那些征召自己的将领,而不厌恶赵人的。”
  “当初秦国的武安君攻打楚国,征战数个月,屠杀了很多的城池,也没有能攻下太多的地方,可是后来,他施行攻心之策,不再屠杀百姓,安抚各地的楚人,分发耕地,释放俘虏,这直接瓦解了楚人的斗志,在不到一个月的时间里就打到了楚国的都城...这就是荀子所说的:仁义的军队是没有敌人的!”
  韩非站起身来,他却是站在了吕不韦的那一边。
  吕不韦点着头说道:“没错,这就是武成君所提出的理论,我只是准备施行他的理论而已。”
  这句话一出来,王龁就说不出话来了。
  昭襄王曾有令,反对赵括就是反对秦王...而反对秦王,是要被诛杀宗族的。
  蒙骜却是笑了起来,他说道:“我赞成丞相之策,我曾出征楚国很多次,可是没有一次是先前那样顺利的...因为我们没有屠城,释放俘虏,沿路开仓放粮,有很多地区的楚人杀死了自己的将领,打开城门来欢迎秦国的军队,这是我从不曾见过的,我很赞同您的这种看法。”
  吕不韦笑着,急忙又说出了自己的第二项政策,仁政,而吕不韦所说的仁政,却参杂了很多的内容,例如注重百姓的生产,让爵位的提升能更偏向这种生产方式,而不是通过砍脑袋,另外就是减轻税赋,不胡乱的发动徭役,他这里夹杂了儒家和墨家的很多言论,甚至还一些是韩非的...韩非皱着眉头,迟疑了很久,却还是点了点头,表示支持。
  将军们听闻吕不韦似乎想要对军功制动手,都有些不满,秦人是习惯了变法,可是军功制是秦国的根本,是不能随意更改的,而吕不韦的义兵里有减少杀戮,通过占领的土地来授予爵位的内容,在他的仁政里,又有重视生产,更多提升生产有功者的内容,这就已经在动摇军功制了。
  随后,吕不韦又讲述了自己的开垦制度...
  韩非越听越是茫然,为什么这些听起来如此的耳熟能详呢?
  秦王看着群臣们有的支持吕不韦,有的反对他,而心里已经明白,吕不韦并不是乱来,他是真的想要改变,而他的做法似乎还经过了武成君的同意,这就让秦王变得认真了起来。吕不韦相继又提出了自己的崭新的学室制度,官吏考核制度,以及一系列有利于农耕的,减少苛刻律法的政策。
  群臣之中,有不少人反对变法。
  吕不韦冷笑着,他说道:“商君说:礼制和法度都要根据实际情况来制定,法制、命令都要顺应当时的社会事宜,兵器、铠甲、器具、装备的制造都要方便使用。治理国家不一定都要用一种方式,只要对国家有利就不一定非要效法古代。商汤、周武王称王于天下,并不是因为他们遵循古代法度才兴旺,殷朝和夏朝的灭亡,也不是因为他们更改旧的礼制才覆亡的。”
  “违反旧的法度的人,不一定就应当遭责难;遵循旧的礼制的人,不一定值得肯定。”
  “而如今,商君的制度不再能适应秦国,那为什么他的制度就不能更改呢?”
  “诸君也都是看过商君书的,商君训斥那些遵守现有制度却不肯改变的人,那如今这些遵守他的制度却不肯改变的人,跟他当初所训斥的人又有什么区别呢??”
  “难道各位是想要当甘龙,杜挚这样的大臣吗?”
  听到吕不韦的质问,众人也没有再反驳。
  秦王思索了片刻,方才说道:“就按着丞相所说的去办吧,请诸君不要再反对。”


第两百九十四章 秦王二年
  秦国的行政效率还是非常高的,只要是君王应允,决定可以施行,就不会有官员来反对,秦国上下都会全力来完成这最新的政策,而如今的政策,就是由吕不韦所提出的新政。各地的官吏在得知了新政策之后,并没有觉得陌生,这是因为他们都读过《马服书》,新政策里的内容与马服书的内容是高度相似的。
  很多人甚至认为,这政策就是武成君所提出来的,吕不韦只是一个执行者,对于这些人,吕不韦也没有任何争辩的意思,在他看来,大家最好是这样想,他披着武成君这张虎皮,还是能吓坏很多人的,这让一些对厌恶新政策的人,也不敢多说什么,毕竟这可是武成君所提出来的。
  而赵括这里,也的确是有不少的大臣来拜访他,询问关于新政策的事情,就是变样的打听赵括对新政策的看法,赵括对新政策,那当然是赞同的。他也愿意去当吕不韦的虎皮,甘愿被他所利用。就在这样的局面下,新政策开始在秦国内具体的施行了,最先就是仁义之师。
  各地的官吏开始宣讲仁义之师,他们拿着马服君的内容,以亭长为具体执行者,朝着各地的民众宣讲政策,这一点,秦国的官吏很熟啊,当初武安君攻打楚国的时候,就是让他们给楚,魏的士卒们进行宣讲,而如今,他们只是增加了一些内容,就可以对秦国的民众来宣讲了。
  从马服君的七国百姓亲如兄弟,到秦国的征战是为了讨伐暴君,解救天下苍生,到马服书里所描绘的美好未来,秦国的民众们认真的听着官吏宣读,秦国官吏所得到的任务,就是要让百姓们相信秦国是仁义的,他们所发动的战争是仁义的,他们是为了救人,而不是为了杀人,故而秦国跟所有的国家都是不一样的。
  他们甚至拿出了各国百姓的税赋对比,用来描绘七国百姓所遭受的痛苦,例如赵王想要杀马服君,燕王殴打老臣将渠,魏王痴迷男色,谋害自己的亲弟弟,齐王不理朝政,累杀母亲,楚王...楚王重用小人,任由贵族随意杀害百姓。总之,在秦国官吏的口中,其余六国的百姓都是生活在水深火热之中,而秦人是最幸福的,所以秦人需要拯救他们。
  而秦国要结束这战乱,建立一个人人有耕地,能穿得起衣服,生活富裕的太平盛世。
  赵括觉得,秦国的亭长,真的是有当政委的才能...按着秦国的要求,秦国的亭长不只是负责抓贼,灭火之类的,他们更重要的职责就是宣讲律法,秦国的庶民是不认识字的,秦国需要让他们来服从新的法律,这个时候,就需要亭长出马,将国家新出的法律,或者废除的法律,宣讲给百姓们听,让他们知道什么事可以做,什么事不可以。
  故而,秦国的亭长就是相当于后来的派出所,消防队,律师事务所...他们必须要对民众提供法律咨询,民众若是不知道法律,那这里的亭长就要完蛋,而那些书面上的内容,要让庶民也能理解,就需要亭长拥有非凡的理解能力和杰出的口才,而在此刻,这些能说会道的亭长们发挥出了巨大的作用。
  他们让秦人相信,秦国的百姓是最幸福的,当然,若是从生存保障上来说,这的确是对的,秦国虽然苛刻,生活在这里的百姓也未必开心,可是他们能活下来,他们不会被冻死,不会被随意的杀死,就像范雎那样,他杀死了自己的一个门客,和国内的一个御史,最后群臣弹劾他的时候,这两条罪状就是在当中,秦王都不能无视这些罪状。

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