西部和北部,他威慑神圣罗马帝国也就是日耳曼人,击败斯拉夫人收复失地,战胜并灭亡了斯拉夫人最强大的国家保加利亚第一王国,他在一次战役后将一万四千名保加利亚战俘中百分之九十九的眼睛活活挖出来,由此得到了保加利亚人屠夫的恶名。
东部,他灭亡吞并了亚美尼亚、格鲁吉亚的诸多小王国、公国。
南部,巩固了拜占庭帝国对安条克、阿勒颇、阿米德等默罕默德信徒众多的大城的统治,更几次领兵南下击败地中海东岸的默罕默德教派,如果不是阴差阳错,几乎不用等十字军东征,他便可以南下收复耶路撒冷。
他一生和他的军队同起同居,被称为“军队之父”,西方史学家,对他的评价从来不吝赞美之词,如果不是东罗马帝国没有正统的继承者,东正教在后世受到新教和天主教排斥,他应该不逊色于任何西方吹捧的那些中世纪及中世纪前的君主,其残暴和阴谋诡计的作派不会被刻意描述,而是美化为各种英雄行为。
现今来说,巴西尔二世刚刚颁布“代缴法”,规定“富强者”必须在缴纳赋税方面为“贫弱者”负责,如果“贫弱者”无力缴付,则由“富强者”代缴。这意味着教俗封建主们将不得不为他们的农奴的赋税负责,既保证了国家的赋税收入,又打击了贪得无厌的封建主。
其颁布“代缴法”比历史上早了两年,想来,是受到了大齐遏制土地兼并制度的启发。
是以,巴西尔二世现今正陷入和国内大封建主的内斗中,且和保加利亚第一王国冲突不断,军力中心也摆在君士坦丁堡的西北方向。
如此,卡迪尔哈里发的所谓圣战初期才会显得比较顺利。
不过,就算阿米德、阿勒颇重新被默罕默德教众夺取巴西尔可以暂时忍让,但如果卡迪尔率所谓的圣战军团围攻安条克,巴西尔必然不惜一战,哪怕由此南北两端都陷入苦局。
因为安条克,可以说是保护整个小亚细亚的拜占庭领土的屏障,一旦丢失,后患无穷。
现今天主教和东正教还未真正决裂,双方在对方教廷都各有理事成员,而双方正式决裂要到五十多年后,互相驱逐对方在自己教廷的成员关闭对方的教堂,此也使得后来十字军东征时对拜占庭帝国同样虎视眈眈,第四次之时,十字军甚至攻陷洗掠了拜占庭帝国首都君士坦丁堡。
但这一切和自己关系不大,旁观就是,遇到一些变局,能从中谋取一些利益便好。
琢磨着,陆宁对亚历山大公爵一笑,“好,如此多谢你了。”同意了亚历山大作为通译帮助教团成员传教的请求。
第五十七章 东西文明的第一次交汇
道堂气势恢宏的牌坊旁,有一排小木屋,分别是医馆、舍粥馆等等道堂的慈善机构。
当然,其免费主要是面向老幼妇孺,平素也是收费经营,且舍粥日,仅仅在大齐历的初一和十五。
此外,便是有针对性的选择了十几个极为贫困的家庭,都是家中没有成年男子或男子瘫痪在床的,妇女也体弱多病做不了什么活,可以每日来舍粥馆免费进餐。
道堂也接受外界捐助,不消说,几日时间,本地权贵便捐献出了大量财产和物资。
舍粥馆每日的帮工也是选的那十几个贫困家庭的妇女,每几日一轮。
但初一和十五的舍粥日,便需要马穆鲁克女兵们帮忙了。
这日十五,陆宁来到了舍粥馆。
早早的,队伍已经排出了好远,粥铺未开,已经足足有几百人排队。
粥铺两旁,贴着一些宣传大齐及天道仁慈的图画,考虑到来讨粥的几乎不会有识字的,所以这种宣传以图画为主。
宣传画通常不会有至高神帝龘的画像,而是其他吉祥喜庆的一些神祇,如财神、门神等等,这些神袛的神通,画像中也简洁明了令本地人明白,而且,这些画像,也是免费发放的。
天道教源自中原传统,道教、本土佛教对其都有影响,这却也无可厚非,便如犹太、基督和默罕默德,其实也是同源。
从窗户看着外间期待及兴高采烈的人群,陆宁倒是没什么感觉,身旁法蒂妮、凯丝、黑法等几个少女,眸中却都隐隐有着开心,毕竟,作为普通人,还是会很享受救世主的感觉的。
她们也都穿了黑袍,陆宁许可她们来帮忙放粥,也算是在哄这几个小丫头玩。
看着窗外,心中也隐隐感觉,自己好像,喜怒哀乐,已经和常人完全不同。
……
粥铺后院养着鸡鸭,小门外,过甬道,可以进入道堂正殿前的广场。
陆宁躺在躺椅上,眯着眼晒太阳,旁侧三头成年狗大小的波斯狮乖乖的趴着,眼巴巴看着另一边两个小萝莉欢笑着踢毽子。
这三头波斯雄狮是从巴格达便带在身边的,那时还都是小不点,现今两个多月过去,三头狮子都有中等猎犬大小了。
波斯狮或者说亚洲狮,现今在中东已经较为罕见,后世更是完全在中东灭绝,只有印度还存在。
里海虎,曾经遍布西亚,现今就不多见,后世更是完全灭绝。
来中东传道,陆宁琢磨着,训练几个护教神兽也可以唬人,恰好在巴格达有权贵献上小小幼兽三只,陆宁就带上了。
狮子属于群居动物,后是来说,兄弟几个在青年时期被驱逐出狮群,随之结队求生乃至成熟后一起去夺取狮王之位几乎成了常态,单个的雄狮狮王越来越少。
又是从小就在一起,训练它们三个,比当初训练五毛轻松多了,毕竟雄虎来说,绝对的独居动物,一山不容二虎是真理般的存在。
这三头小狮子被名为大黑、二黑和小黑,有时候看着它们,陆宁就有些想念五毛和耶律小白的后裔,它们虽然都过世已久,但子嗣后代很多,只是陆宁已经不太想碰触它们,有灵之物,逝去时不免令人伤感。
训练这三黑,陆宁曾经犹豫过,最终还是下了决心。
因为是从小带在身边,加之被陆宁操练的能听懂人言一般,这些小女奴倒是不太怕三黑,但是,也绝不会靠近它们,因为三头小狮子,虽然也就五六个月大,个头和中等猎犬差不多,但对陆宁外的旁人,已经凶相毕露,此外,便是努嘉哈,陆宁不在时,由连队长努嘉哈照顾管教它们三个。
陆宁正半睡半醒之间,隐隐听到脚步声响,睁开眼睛,却见凯丝正怯怯站在面前。
金发碧眸的希腊美少女,因为在外面舍粥的原因,是以全身罩了黑袍,又隐隐有一种神秘的美感。
当然,说是舍粥,但这个词语发音,在西域,渐渐成了一种做慈善的代名词,在本地也是,这一带现今主要粮食为小麦,并不产稻米,所谓“舍粥”,就是发放麦饼。
看着凯丝,陆宁笑道:“什么事?”凯丝平素很开朗胆子很大,更以做自己这个半神半人的主人的女奴而自豪,现今怯怯的小样子,显然是觉得自己做错了事。
“阿爹,方才有个女孩子和我聊天,我好像说错话了,说了阿爹你是半神半人……”
陆宁一怔,随之笑道:“这也没什么,她是什么人?”
“是希伯来人,不是来乞食的,一直和我聊天,所以,我担心她别有用心……”
看着凯丝很认真的样子,陆宁心下一笑,警惕性还挺高。
希伯来人,就是犹太人了,在这阿米德城内,也有个小型犹太人社区,有几百户人。
犹太人现今在拜占庭帝国境内已经由原本的“永恒外来民”变为了二等居民,自治权力被大大降低,是因为自拜占庭帝国第一次失去耶路撒冷,也就是被波斯帝国攻克耶路撒冷后,这三百多年来,在东方的犹太人,初始和波斯人一起攻击基督徒,后来又和默罕默德信徒攻击基督徒,使得拜占庭帝国内,对犹太人的疑虑越来越多。
不过饶是如此,犹太人社区还是有其自治权,而且,犹太人善于经商,很多贸易城市的犹太社区,都积攒有大量财富。
阿米德的犹太人社区同样富有,而且一些犹太商人,本就是帮本地拜占庭权贵经商,现今这些罗马、希腊权贵大多逃走,他们来不及带走的财物,多成了犹太人财产,当然,犹太人向天道教堂,捐献出了价值不菲的金银财物以及罗马金币银币。
听凯丝的话陆宁笑笑,“无所谓,去玩吧,想和她们交朋友也可以。”
便在此时,努嘉哈快步走进来,陆宁对凯丝挥挥手,“你去吧。”
努嘉哈单膝跪倒,送上了一方长长木盒,说道:“主人,从特拉布宗来的罗马使者,这封信,是罗马皇帝写给大齐在西方的总督王的。”
哦?陆宁微微一怔。
“听说罗马皇帝新任命了特拉布宗的总督,叫尼基弗鲁斯乌拉诺斯,这封信,是他带到特拉布宗,又由特拉布宗送出来的。”
乌拉诺斯?陆宁隐隐有个印象,好像是巴西尔二世的得力统帅,当然,现今还没那么大名气。
特拉布宗是拜占庭帝国最东北的军事重镇,也是黑海贸易港,不管商业还是军事战略地位,都极为重要。
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