袁术霸三国 (虎啸山林多情剑)

　　洛河献玺，天命所归，这有什么意外的呢？
　　“谢大将军！”
　　众人站起身来，此时再看向袁术的目光，全都变了。
　　由尊重，变为深深的敬畏！
　　“将士们，百姓们，洛河献玺，受命于天，本将军在此立誓，绝不辜负上天所托，率领众臣子、将士及天下所有有志之士，扫平乱世，重整朝纲，建立一个人人有饭吃，有衣穿，安居乐业，百废俱兴的太平盛世！”
　　高亢的声音，在整个洛阳城中回荡。


第414章 进位
　　天降祥瑞，洛河献玺。
　　大将军袁术之下的百姓、客商、官员都兴奋不已。
　　几大书院学子的请愿书，接二连三的送往络阳，对袁术称王的呼声越来越高。
　　洛阳城中的那些官员，夜以继日的筹备称王之事。
　　首先是称号。
　　刚开始的时候，他们曾打算称洛阳王。
　　可是经过天降祥瑞、洛河献玺这两件事之后，洛阳王太小了。
　　主公天命所归，受命于天，必须是一字王。
　　于是有提出称荆王的、楚王的、吴王的、越王的等等，但众人都觉得不满意。
　　现在袁术的治下，可不仅仅是荆楚吴越，还有徐州、青州、西凉、司隶等。
　　偏安一隅之王，怎能代表主公的丰功伟绩？必须是天下之王。
　　那些带有地域色彩的称号，显然已经不能满足。
　　最后他们竟然想出了明、唐、清、宋、晋、隋等称号。
　　这让袁术感觉非常诧异，差点以为这些人中也有穿越者。
　　经过解释之后才明白，原来是有一定含义的。任何一个称号，都不是平白无故造出来的。
　　具体要用什么称号，袁术麾下的那些重臣各抒己见，互不相让，谁也说服不了谁。
　　没有办法，只能让主公袁术自己选择。
　　对于后面那些朝代，袁术本不打算用。他相信将来肯定会有人用的，但是又没有合适的。
　　相比之下，袁术对唐较为满意。
　　后世经常说汉唐文化，大汉和大唐有很多类似的地方，比如同样的强盛，同样的建都长安，也有东都洛阳，同样对整个世界都有着深远的影响。
　　最后，袁术决定称唐王。
　　从强盛的大汉，进入到强盛的大唐，可以略过中间一些悲惨的时代。这也是袁术选择“唐”这个称号的一个原因。
　　称号定下之后，便是各种机构和官员的设定。
　　在洛阳称王，麾下的这些官员觉得，那就相当于一个新的朝廷，所以各机构的设置，完全按照朝廷来进行。
　　袁术本打算用唐宋时期的三省六部制，再结合九品中正制，将以前官员以石划分改为品级。
　　但是发现，这种改制还比较麻烦，半年之后自己想要征讨益州，不宜大动，因此暂时都按汉制实行。
　　经过贾诩、张纮、张昭、蒯良等人三天三夜不停的商议，各机构的职能和官员名单总算拟定出来。
　　大司马，即太尉贾诩，掌管军政和军赋。
　　司徒陆康、司空张纮。
　　他们三人为三公。
　　九卿为大司农糜竺、守宫令王越、大鸿胪张昭、太傅蒯良、太常钟繇、卫尉李卫、太仆袁基、光禄勋袁遗、少府孔融。
　　王府中其他的官员还有中常侍张允（吴郡张家）、中领军陈宫、中护军郭嘉、司隶校尉顾雍、中散大夫阎象、司金中郎将马钧、著作郎王璨、禁军统领典韦等。
　　武将一边，也都提升了官职。
　　位比三公九卿的有建威大将军纪灵、骠骑大将军黄忠、中军大将军赵云、镇东大将军张郃、抚军大将军李严、镇南大将军俞涉。
　　这些大将军是一种爵位，并非指的是统兵的实权。
　　这些将领在袁术第一次起兵讨伐董卓时，便已经投效到了麾下。因此，袁术不会亏待。
　　同时又分了四征将军。
　　征东将军徐盛、征南将军徐晃、征西将军徐荣、征北将军魏延。
　　刘晔、法正、鲁肃、徐庶等人分为军师大将军。
　　骑兵统领吕布，张辽，张绣、陈到等也都封了位比九卿的称号。
　　除此之外，其它所有的将领，比如甘宁、藏霸、蒋钦、周泰、廖化、霍峻、陈武、潘璋、凌操、吕岱、贺齐、邓当、邓芝、庞德、太史慈等等，包括凌统、吕蒙、陆议都进行了封赏。
　　文士就更不用说了，各地的刺史经过了一些调整，同时加封了许多太守。
　　虞翻为扬州刺史，步骘为徐州刺史、蒋琬为荆州刺史、魏腾为青州刺史。
　　人人都是官升好几级。
　　这名单拟订出来之后，不要说其他人，就是贾诩、陆康、糜竺等人都是激动不已。
　　文人饱读诗书，十年寒窗，为的是什么？
　　武将东征西讨，驰骋沙场，为的是什么？
　　不就是这些吗？
　　相信只要公布出去，人人都会激动万分。
　　第三件事，便是关于立正妃和世子。
　　本来众人都觉得这个很简单，袁耀是嫡长子，当然要立世子，那么袁耀的母亲张氏，自然就是正妃了。
　　可是主公袁术告诉众人，正妃之事先不立。
　　这让大家有些奇怪，怎么能不立正妃呢？
　　不立正妃，那世子怎么办？
　　不过这些臣子也都非常精明，他们很快发现了一些端倪。
　　于是，便给出了一种说法。
　　天降祥瑞、洛河献玺的时候，正妻张氏并未在洛阳，而其他的妾室都在洛河边，因此暂时不立正妃，也不册封世子。
　　尽管还有一些非议，但有了这样的解释，没有引起任何大的风波。
　　掐算黄道吉日，进位唐王的时间选择在三月初三。
　　还没到二月底，洛阳城中便是一片喜庆。
　　各地官员的代表，世家的代表，客商的代表，三大书院中学子的代表等全都云集洛阳。
　　城里的客栈、酒馆早就爆满，城周围的民房也多有租住。
　　除此之外，关中、凉州、荆州、扬州、徐州、青州等地，和司隶一样，也都是人来人往，络绎不绝，一片喜庆。
　　就连黑山张燕、管亥等都在庆祝，只不过没有大张旗鼓。
　　终于到了进位这一天。
　　进位的仪式在洛河边举行。
　　河边筑起了一座高台，名曰献玺台。
　　高低尺寸、方位等都非常有讲究，专门请术士算过。
　　祭祖完毕之后，袁术在众人的簇拥之下，来到洛河边。
　　头戴王冠，身披红色蟒袍，足登八宝彩云靴。
　　袁术缓步登上高台，铿锵有力的念完进位书之后，台下所有人跪拜行礼。
　　看着这一切，袁术豪情万丈，他真正感受到了什么是九五之尊？什么是天下之主？
　　也体会到了普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣的含义。
　　同时他也感觉到自己身上肩负起了更重的担子，要让拥护他，尊重他的这些人尽快看到太平盛世的到来，尽快享受太平的生活。


第415章 袁绍刻玺
　　袁术洛阳称王，天下震动。
　　益州、兖州、豫州的反应最强烈。
　　自刘邦建汉以来，便留下祖制，非刘姓不可封王。
　　袁术公然称王，乃叛逆之举。
　　天子刘协发下诏书，号召天下有志之士讨伐逆贼。
　　朝中的一些臣子，以及益州、兖州、豫州的一些士子，纷纷撰写讨逆檄文。
　　可是口号喊的很响，却没有任何行动。
　　益州刘璋虽然调兵遣将，但也只是把守关隘，没有丝毫要出兵的打算。
　　丞相曹操更是按兵不动，对袁术称王的事情也没有议论。
　　不过许昌的一些官员，在私下里还是非常关注。
　　尚书令荀彧的书房之中，荀彧荀攸叔侄二人，都阴沉着脸。
　　“袁术终究是走出了这一步！”荀彧的表情非常痛苦，“四世三公，受过朝廷多少恩泽，难道非要代汉而立吗？”
　　“叔父，或许大汉的气数已尽了！”荀攸虽然也阴沉着脸，可是没有荀彧那么痛苦。
　　“公达，你……你难道……”荀彧惊奇地望着荀攸，几乎说不出话来。
　　自从黄巾之乱后，荀彧和荀攸对于大汉的前途，没少谈论过。
　　他们一致认为，此时的大汉需要权臣。
　　只有权臣才能堪平乱世，挽救社稷。因为权臣不会受到其他限制，可以发挥出自己最大的才能。
　　而他们选择曹操，就是这个原因。
　　他们相信一旦曹操统一天下之后，一定能够放权于天子，让天下重归正统。
　　可是今天，面对袁术的称王，荀攸竟然说了这样的话。
　　“叔父，天降祥瑞，洛河献玺，难道不是天意吗？”
　　“洛河献玺……”荀彧听了荀攸这番话之后，脸色大变，如果说天降祥瑞，还可解释为盛世将启的话，那洛河献玺又意味着什么？
　　难道袁术真的是天命所归？
　　怎么会这样？
　　荀彧绝不相信大汉的气数已尽。
　　还有他，还有主公曹操，还有主公麾下的那些将士、臣子，大汉的气数怎么能尽呢？
　　“公达，你觉得那玉玺是真的吗？”荀彧问道。