水浒新秩序 (江湖野人)

即便沦落为山贼土匪，也没人想过一辈子朝不保夕的日子，但在这个看不到出路的乱世，能看清大势的人永远都是极少数。
这也是朱言和吴邦诚心侍奉鲁智深的原因之一，鲁大师说话虽然糙，但总能直指问题关键，让他们有拨云见日之感。
其实，鲁智深并没有他们想的那么深，他只是见多了天下的不正常，才会不自觉的把各种“不正常”拿出来对比。
当然，也包括京东路的各种不正常，彼时觉得不正常，现在却有些向往。
听了鲁智深的话，朱言有了主意，但还是出于习惯，先征求他的意见。
“大师，那我们不下山了？”
“为啥不下山？”
“啊？”
“啊什么啊！山下都乱成啥样子了，官兵迟早要来进剿，不下去，一直待在山上等死？咱们也下山！”
鲁智深虽然主张下山“响应”方腊的“起义”，但“下山”不是一件简单的事。
鲁大师改掉了鲁莽的坏毛病，还真是有智且深。
当即跟朱言、吴邦讲明“下山”不同于以往打劫的一锤子买卖，总要精心准备一番才成，而且，现在的时机也不成熟。
其人所说的时机不成熟，自然是方腊目前搞出的动静还太小，吸引官府的注意力不够，形势还不明朗。
灵山贼若是仓促下山，搞不好就会遭到官军的重点打击，白白为方腊分担官府的压力。
而作为乱世枭雄，方腊虽然听从了王寅等人的建议，占领清溪县后，就发出了讨宋檄文，但其人却没有指望靠这檄文就能引出各路“友军”。
在兰溪县进一步整顿兵马后，方腊率众出城，顺新安江东进，兵锋直指睦州治所建德县。
此时，贼人全灭两浙兵马都监蔡遵所率“五千”官兵的消息早就传遍了睦州六县，各地人心晃晃，谣言四起。
知州张徽言毫无担当，不仅不敢弹压建德城中的各种谣言，还提前备好马车和细软，听到贼人已经临城，其人就立即弃城而逃。
危急时刻，通判叶居不忘职责，仓促组织官兵和弓手、民壮上城死守。
赵宋守内虚外，大量兵力集中于京畿和西、北边境，江南、蜀地等赵宋立国后的新拓展之地兵额稀少。
整个睦州六县只有山场斫军和崇节军各一个营。
战前，怕死的张徽言收缩兵力于建德城中，又招募了不少弓手。
但两营兵马缺编严重，兵甲不修，全部守城力量加起来只有千余人，而且士气极其低下，贼人仅仅一波蚁附，便攻下了建德。
叶居被贼人砍成了肉泥，近千名“官兵”因为“顽抗义师”，也都做了刀下之鬼。
向东打下建德县后，方腊又遣王寅领一万“兵马”西向攻打紧邻兰溪县的歙州，命方杰率一万“兵马”南攻打衢州。
歙州的兵备情况与睦州如出一辙，全州六县仅有拣中骑射和忠节两营厢军，根本不足以抗贼。
得知贼人大军攻城，部将提议弃守转进，知歙州事郭师中守土有责，坚决不同意，守军担心贼人破城后遭到屠戮，竟作乱杀死郭师中投贼。
其后，王寅率军继续向西，扫荡已经无兵防守的休宁、黟县等县。
南面，方杰也攻陷了衢州治所西安县，杀知州彭汝方。
而方腊则顺浙水北上，轻易拿下桐庐县、新城县和富阳县，兵锋直指杭州治所钱塘县。
杭州的主要兵马前番已经被蔡遵折在兰溪息坑，城中人心早就不稳。
知杭州事赵霆登城眺望漫山遍野的贼军，心生惧意，当即回到官衙，也不通知其他人，收拾细软，乔装改扮之后，带上一妻一妾，弃城而走。
等杭州置制使陈建，廉访使赵约等人赶往匆匆知州衙门时，已经不见赵知州的人影，慌忙退出衙门，欲要上城坚守。
但为时已晚，城墙上的守军本就士气低下，又迟迟不见上官登城鼓舞士气，战斗意志极其薄弱，被贼人一鼓而下。
二人逃之不及，被一拥而入的贼军当场擒获。攫欝攫
廉访使赵约才上任不久，名声不显，被擒后，方腊将这狗官一刀枭首了事，倒是落了个痛快。
置制使陈建这些年为花石纲之事出力不少，招了不少民怨，想死却没那么容易。
嗯，方腊为了迎合江南百姓对花石纲之祸的痛恨之心，再次将赖以起家的明教丢到一边，打出了“申天讨，诛朱勔”的大旗。
其人自然不可能轻易放过陈建这种与朱勔牵涉很深的人，控制城中秩序后，方腊召集钱塘县百姓，当众列举陈建、陈光的罪行，并将二人零刀细剐，以惩其罪。
剐刑只持续了半天，倒不是方腊心生怜悯，不想让“二陈”多受残忍的酷刑，而是起事时间太短，他还没招募到善于此刑的专业人士。
生剐陈建和陈光，也不仅仅是为了平民愤，收揽人心。
毕竟钱塘城中，真正与这二人有仇的人微乎其微，真正的底层，生活中和这些高高在上的官老爷基本不可能有交集。
至此时，方腊已经基本打开了局面，但他也面临着历史上无数“起义者”初期常见的困境——得不到王朝精英分子的支持。


第一百二十五章 开门迎圣——僧
承接五代的赵宋基本盘在中原和关中地区，北伐燕云失败，兼夏人立国后的持续战争，使得失去山川之险离边境过近的核心地带常年受到夏、辽两国严重威胁。
为此，赵宋不得不在西、北两面常年驻守重兵，甚至不惜改黄河之流向，也要以水阻敌。
屯兵是要耗费钱粮的，而且需要巨量的钱粮。
攫欝攫。传统的中原和关中产粮重地却因为御敌的需要，大量修建堰塘、烽堡等设施，加上水土流失，黄河泛滥等原因，农业基础持续衰退，根本不能满足屯兵所需。
如此一来，这些钱粮就只能来自江南、蜀地等大宋立国后的“新征服地区”。
百余年以来，赵宋不断在江南地区吸血，国家的重心却始终在西、北两面，由此积累了深重的社会矛盾。
赵宋自仁宗朝就开始的“党争”，其实根本就没有严格意义上的“党”，自始至终都是利益之争。
表面是“新党”与“旧党”之争，深层次却是“南党”与“北党”对朝政话语权的争夺。
一方面是通过党争胜利，江南各地出身的士子占据了朝堂越来越多的位置；另一方面则是压榨江南以补西、北的基本国策百余年未变，且愈来愈烈。
面对这种矛盾，江南的地主士绅阶层越来越不满足现状，要么争取赋税上削减，要么进一步增加朝堂话语权。
或者，二者兼得。
因此，以“申天讨，诛朱勔”为旗帜，旨在实现江南独立的方腊叛乱行动，并未遭到两浙路地主阶层的对抗。
甚至，在某种程度上，他们还默许、掩护方腊的胡搞，借此发出“江南的声音”。
不然的话，两浙路各州县的官兵就算再孱弱，随便来几家大地主毁家纾难，拿出部分钱财招募民壮，还能让刚刚起事的贼人进展这么顺利？
两浙地主阶层虽然默许方腊的叛乱，但也同样不看好这个土包子的前景，或者说，方腊本来就是被他们利用来与朝廷讨价还价的猴子。
方腊建立政权，设官置吏后，自然也下过“求贤令”，但根本就没有些精英人才投靠，这些人全在看戏。
不仅是看戏，还是冷脸看戏，连鼓掌喝彩都欠奉。
就在五天前，西路军王寅遣休宁籍部将俞道安攻破休宁县城。
守城不退的知休宁县事麴嗣复被俘后一直大骂“反贼”，只求速死。
麴嗣复是两浙地区少有的“好官”，其人为政清廉，到任休宁后，做了不少实事，就连方腊也知道他的名声，要求俞道安务必劝降此人。
对贼军的劝降，麴嗣复不为动摇，反招降俞道安。
“麴某食朝廷俸禄，落入反贼之手，有死而已。老夫倒要劝你们一句——自古谋反岂能长久？你等当去逆从顺，归附朝廷，怎么反逼我从贼呢”
俞道安也不为之恼，见招拆招。
“官府逼得我们活不下去了，自古以来，官逼民反，你难道不知这句话吗”
麴嗣复为官不贪不占，可以问心无愧，但朝廷对江南的祸害他却没法掩耳盗铃，在铁的事实面前，其人自知说不过俞道安，索性闭上了眼睛。
“废话少说，要杀要剐，随便吧！”
俞道安之前得了方腊的命令，不敢对麴嗣复用强，更怕其人死在自己手里，只能说了一番义军不滥杀的话，便将他给放了。
这一情况报到彼时正在进攻富阳县的方腊处，其人立即将俞道安义释麴嗣复之事被拿出来大肆宣扬，以示自己举义军诛朱勔，只杀贪官，不害好人。
效果——
就是没效果。
麴嗣复跑到歙州北面的宣州旌德县后，就停了下来，鼓动当地百姓联村对抗贼人。
而方腊取得这么多城池，却始终得不到精英文人的投靠，手中没有行政人才，既无法深入发动百姓，也没法对取得的城池有效管理。
“义军”取得杭州后，所有的士绅依然冷脸看戏。
经营明教多年，方腊当然不是什么都不懂的土包子。