大明太师 (煌煌华夏)

　　望诸位，照得廉仁公勤四勉之心，便具为官之本领；通十害之弊，晓去除之法，便可理一县、一府、一省之政；
　　既为朝臣官员，不敢不勉励、不敢不通晓，望诸位，务在力行啊。”
　　众人记下最后一个字，纷纷起身，心悦诚服向着陈云甫一揖到底。
　　“少师耳提面命，下官等谨记于心，拜谢少师赐教！”


第二百五十八章 陈云甫谈为官理政（下）
　　待在河南开完座谈会后的第二天，陈云甫就坐上了回京的马车。
　　他太忙，不可能有太多的功夫全耽搁在河南。
　　当然，此番自己带来的那个工作组并没有跟随陈云甫回京，而是留在了河南继续工作。
　　回京的只有陈云甫和杨士奇两人，以及沿途护送的金吾卫。
　　马车由双马拉动，很是宽敞，坐下他们两人倒是一点压力也没有。
　　关于驾辂的规格，大家所耳熟能详的自然是‘天子驾驷’这句，不过这个礼法早就过时了，起码到了宋明时期就已经没有了这个要求。
　　朱元璋乘的驾辂是九匹马，故而又叫九龙车，到了朱标这个皇太子这，便乘四马。
　　现在老大哥继位当了皇帝，自然也就继承了朱元璋的九龙车，朱允炆坐上了四马车。
　　陈云甫这个内阁首辅大臣自然不敢也不可能同皇太子同格，故而只能再降一等，乘双马。
　　大明朝的王公一级的驾辂，都可乘双马驾辂。
　　双马驾辂的好处在于马车可以打造的大一些，像陈云甫，就完全可以在马车内批阅奏疏、备点心茶水。
　　像九龙车那更是分成内外两间，卫戍、秘书班子全都配齐，困了还有一张龙榻可以休息，简直堪称移动行辕。
　　“这两日，明台在河南的讲话，门下都已经全数记了下来，回京后即刻着通政使司成文。”
　　马车内，杨士奇一边忙活着替陈云甫添茶，一边小心翼翼的奉承：“知易而行难，难在何处，难在没有方向、难在人浮于事，而明台的指示却是高屋建瓴，直指本心，堪称为践行为官之道指明了方向，有了明台的训示，门下觉得日后就不会有知易行难了。”
　　陈云甫本在看书，闻言抬头望向杨士奇。
　　后者这马屁拍的多少是有些肉麻了，不过却也是给陈云甫提了一个醒。
　　治理国家在于教育官员，教育官员在于改变官场几千年来养成的错误风气，想要改变风气就要督促官员干实事、肯干事。
　　哪个能通过科举入仕的官员都一肚子经史子集，大道理懂得比谁都多，可就是不愿意去干，没有养成知行合一的习惯。
　　劝政类的典籍有很多，大多是古人总结下来教育做官的，包括到了大明朝，朱元璋自己还亲手编过一套《到任须知》，里面罗列了能有三十七八项的内容，都是教育如何实干的。
　　要不，自己就厚着脸皮把王阳明先生的心学先摘出一部分来，编一套为官理政的书出来？
　　杨士奇见陈云甫不说话，便只能自己顺着话继续言道。
　　“门下对明台提出的知易行难是有切身体会的，故而，希望能有更多的人知此道理，从而践行知行合一的标准。”
　　“如何一个切身体会法，说与本辅听听。”
　　听杨士奇说他也有过知易行难的切身遭遇，陈云甫的八卦心也不由的升起，开口询问。
　　杨士奇嗫嚅道：“门下还在江西老家的时候，曾喜欢上一个姑娘，那姑娘也喜欢门下，可我二人终未能成全美事，门下也不敢诉说衷肠。”
　　“是吗？”陈云甫这下更是来了兴趣，杨士奇比自己还小个一两岁，正是情窦初开的岁数，有一段风流韵事倒也不为过。
　　“可是那姑娘家中双亲不愿意？”
　　“那倒不是。”
　　“那是，汝高堂不同意这门亲事？”
　　“也不是。”
　　陈云甫奇了怪，更加好奇问道：“既然双方高堂都愿意，那姑娘对你也有情愫，还有谁不愿意？”
　　“那姑娘的男人不愿意。”
　　......
　　陈云甫先是傻眼，而后略有些愠怒道：“士奇是在寻本辅的玩笑吗？”
　　杨士奇慌忙起身作揖：“门下不敢，是门下没有说清楚，那姑娘是个寡妇，他丈夫在与其成亲当日便病故了，可聘礼已下、仪程已毕，那姑娘便坐定了人妇之名。
　　故而，即使门下和那姑娘后偶遇相识之后，彼此皆有情愫，也不可成，门下不忍其玷污贞洁之名，这才说，是其亡夫不愿意。”
　　杨士奇年轻的时候还爱过寡妇呢？
　　感情这东西确实说不准，不过这当然不算什么错误，又不是勾搭有妇之夫，通奸为恶。
　　陈云甫听明白了，颔首：“本辅听明白了。”
　　“之前明台言及知易行难提出，心易成然迹难行，因为迹会受到许多客观事实的影响，下官深以为然，下官明明有爱美之心，可受制于世俗的礼法却不可行此事，恐伤其贞洁之名，从此背上不贞之妇的恶名。
　　若无此客观影响，门下是一定会主动开言，以盼求成佳缘美事。”
　　又是一个受礼法所囿困的懵懂少年啊。
　　陈云甫哈哈一笑，挥手言道：“本辅还当是什么大事，礼法已修，果若相爱，自当成其美事，也算不失一段佳话。”
　　杨士奇不住道谢。
　　“行了，坐吧。”
　　现在误会说开，陈云甫也就示意那杨士奇落座，温声道：“本辅虽然强调知行合一，可这个知首先要做到纯净，不是说想去做什么就去做什么，那就成了打着知行合一幌子而去纵恶为凶，这其中的度，我们要谨慎把握。”
　　杨士奇似懂非懂的点头道，可随后又问道：“那到底要怎么做，才叫做对的事呢，对和错应该如何去评断。”
　　“这很简单。”陈云甫举了一个最简单直观的例子：“国家制定法律，就是为了规范和约束百姓的行为，用明文规定的方式来告诉百姓什么是对，什么是错，只要法无禁止皆可为，而凡是触犯法律的都叫错。
　　这一点同样适用于我们做官，唯一的区别在于，我们除了要恪守法律之外，还要知道什么叫法无授权不可行。
　　凡是朝廷和律法没有授权我们做的事，我们便不可做，秉持着这颗心，我们也就可以做到在知对错的基础上使得迹与心合。”
　　“法无禁止皆可为，法无授权不可行。”
　　杨士奇默默念着这两句话，而后便求学若渴的抄记起来，嘴里还一个劲的说着。
　　“等此书成文，必定被为官理政者奉为圭臬。”


第二百五十九章 皇帝和首辅一道逛青楼
　　回京的第一时间，陈云甫便赶往皇宫面见朱标，杨士奇负责回通政使司进行报备。
　　对于陈云甫这么快就赶回来，朱标还有些诧异。
　　“这么快？”
　　“需要很长时间吗？”
　　在老大哥这里，陈云甫随意惯了，都不需要朱标主动赐座，自己寻了把椅子就坐了下来，吉祥早已见怪不怪，直接头一低权当没看见。
　　“臣去了河南之后，当天就视察了流民的安顿情况，随后便同河南的官员开了一次座谈会，以《西山训政》为模本，谈了谈为官理政的一些个人见解，顺带对勤政和懒政做了一些批示。”
　　说完，陈云甫就将杨士奇整理出来的此番河南之行详细内容具疏呈上。
　　朱标没有急着看，而是关切道：“旅途劳顿，少师还是先回府休息一日吧，什么事咱们君臣明日再说也不迟。”
　　“在路上已经歇过了，臣不累。”
　　“天下的官员如是能有少师一半的勤政，该有多好。”
　　朱标先是感慨一番，随后伸手拿起此疏，很是认真的看了一番后赞道：“知行合一，去弊政重实干，少师对为官理政的见解很是深刻啊。”
　　陈云甫谦虚一笑：“臣不过是在先人的基础上，自大的添了一点个人拙见而已，不敢贪功。”
　　顿了顿，陈云甫又小心言道：“臣此番河南之行，浅谈了一番理政的思路，深以为地方之弊政，在于官员懒散，而官员懒散在于风气不好。
　　如今士林养成的意识形态过于畸形，其以勤政视事为鄙，以诗歌游宴为雅，上至达官显贵、下至儒林士子，多好附庸风雅、吟诗作赋，说句不太中听的话，这群人在青楼的时间恐怕要比在官衙的时间更长。”
　　“这，不可能吧。”老大哥虽然和陈云甫的感情没得说，但这种事还是难免不信。
　　“朕观满堂文武，皆谦忠之人，怎可能如此不堪惫懒。”
　　陈云甫便拱手道：“陛下不信，臣亦不信，既如此，何不如咱们君臣二人，去看一下？”
　　“去哪看？”
　　“秦淮河，青楼花船。”
　　“咳咳，咳咳咳咳！”吉祥猛然咳嗽起来，把朱标都给吓了一跳，一扭头说道：“你那么大反应干什么，去青楼和你个太监有什么关系。”
　　“青楼是和奴婢没关系，但、但皇爷您也不行啊。”
　　吉祥苦着脸说道：“您是九五之尊，少师还是我大明的成国公、上柱国，您说您这，一个皇帝、一个百官之首去逛青楼，这要是让人知道了，那天下还不炸了锅。”