大明第一臣 完结+番外 (青史尽成灰)

　　许是就在替观音奴庆生的那一天，钱唐突然就想通了。
　　他迫不及待想要把心里的感悟写下来，足足用了三天时间，一篇钱唐倾心打造的文章，总算新鲜出炉，他没有直接署自己的名字，而是用了“酸生”二字。
　　所谓酸生，自然是穷酸书生。
　　他捍卫孔孟之道，觉得朱子之学有理。
　　当初他抵制张希孟所讲的东西，但问题是大明就靠着张希孟的主张，光复燕山，两宋儒生，花了三百年心血，辩论正统，皓首穷经，翻遍故纸堆，想要论证大宋为正统。
　　结果这三百年的努力，尚且不及一个文姓士兵冲上大都城头的那一小步！
　　那是一个士兵的一小步，却是恢复华夏的一大步！
　　靖康耻，崖山恨！
　　在这一刻，全都得到了解决！
　　错了吗？
　　我们真的错了吗？
　　读了几十年书，学了那么多道德文章，琢磨了那么多圣人微言大义。
　　孔孟夫子到底说了什么？
　　又或者他们讲的都是错的，是屁话，不值一提？
　　钱唐提出了这个最致命的问题，毛病到底出在哪里？
　　这也是许多传统儒生的困惑。
　　有很多人不觉得他们错了，为此甚至闭目塞听，根本不愿意正视大明的成就。
　　很显然，钱唐没有那么狭隘，他还在寻找答桉。
　　直到他看见蓝玉给观音奴送酒肉，观音奴感激涕零，说明白了什么是华夏，什么是蛮夷……在这一刻，钱唐顿悟了。
　　“华夏有的不只是冠服之美，道德文章……华夏的根本，是强大！是横扫六合，一统宇内的气象，是强汉盛唐的威仪，是四夷臣服的霸气！”
　　钱唐翻看了许多张希孟的文章，张相一直在讲均田，讲民本，讲富国强兵，恢复华夏。不同人从张希孟这里学到了不同的东西，那钱唐学到了什么呢？
　　两个字：强盛！
　　别管如何粉饰，讲得怎么天花乱坠。
　　不够强大，就不配华夏二字。
　　因为只有足够强大，你的道德文章，礼仪典范，才会被蛮夷接受，才会让他们心悦诚服。
　　试问汉唐给藩国赏赐，藩国会觉得是汉朝唐朝打不过他们，不得已给他们的，是买和平的吗？
　　显然不会啊！
　　汉唐有这个国力。
　　到了宋朝就不行了，不管谁来，必定满载而归……岁币送了一圈，你说大宋是照顾邻居，乐善好施？
　　自己信吗？
　　要是能打得过，还低声下气送岁币，那不是有病吗！
　　别管自己相信不，至少蛮夷是不信的，千秋青史，也是不信的。
　　钱唐总结到这里，他的答桉竟然呼之欲出了……孔夫子没讲错，孟夫子也没有讲错。儒家学说也不能说错了。
　　只是历代儒者，尤其是宋代文人，忽略了一个最根本的问题，或者说是最最紧要的前提。
　　儒家是要富国强兵的，儒家是追求大一统的，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。而儒家是帮着汉武帝对内处理藩国林立，对外匈奴犯边的要命问题的。
　　彼时的儒家，是比道家更积极，比法家更温和，更能团结天下人心，集中力量，处理内忧外患，打造出强汉盛世。
　　如果两汉儒家没有这个本事，也不可能脱颖而出，击败其他各派，成为两千年的官学正统。
　　但是在某个时刻，情况变了，成为正统的儒者士大夫，渐渐的忘了儒学的根本，忘了家国天下。
　　觉得官学地位是理所当然，越来越在乎自己，关心自己的利益，失去了家国情怀，从而败坏了儒学，也败坏了天下。
　　时至今日，旧儒已死，新儒当兴。
　　蓝玉蓝将军对待功德营观音奴的做法，为什么能得到观音奴的认可，从心里感激涕零，发誓改过自新？
　　道理很简单，因为大明已经击败了大元朝。
　　他们都是阶下之囚，生死捏在大明的手里。
　　我们可以决定他们的生死，千刀万剐，乱刃分尸，想怎么炮制就怎么炮制……将女子悉数贬为奴婢，高过车轮的男人都杀了，也是理所当然，毕竟他们就是这么做的。
　　但是我们没有这么干，我们选择设立功德营，让他们改过自新，重新做人。
　　一个罪大恶极的犯人，我们可以用尽办法，折磨欺凌，让他生不如死。可我们没有这么做，我们给他过生日，给他酒肉吃，给他尊重，把他视作一个堂堂正正的人。
　　我们掌握生杀予夺的大权，能做而不做，能蛮夷而华夏，所以我们能收服人心，获得尊重！
　　让人彻底反省，痛改前非。
　　这一切的前提都是能而不做！
　　放在国家上，就是我们能杀人灭国，却没有这么干……蛮夷是杀人灭国，无所不用其极，华夏是内敛宽宥。
　　这是我们和蛮夷的不同之处。
　　这也是孔孟之道的根本所在！
　　不管是孔夫子，还是孟夫子，他们讲这些都是为了富国强兵，为了挽救礼坏乐崩的天下，重建秩序。
　　不然孔夫子周游列国，又是为了什么？
　　仁民爱物，王道仁政，是要强国，可不只是教化人心，做个好人就可以了。
　　钱唐的文章到了这里，自然而然进行了总结。
　　身为一个读了二十年孔孟之道的人，我不认为孔孟之道错了，我还要秉持孔孟之道，修身齐家，追求君子之道。
　　此生不改！
　　但是作为一个大明的子民，尤其是刚刚洗雪崖山耻辱，恢复华夏的读书人，我以为当下最紧要的，还是富国强兵，还是恢复民生，北赶大元，还华夏百姓安宁，使天下人人富足。
　　而且我们还要反思过去五百年的错误，重新规划天下，建立典章制度，求天下大治，杜绝靖康之耻，崖山之恨。
　　天下读书人，若是看不清楚这一点，依旧抱残守缺，不愿意改变，只怕要自绝华夏矣！
　　钱唐洋洋洒洒，一篇文章写出来，很快就引起了轰动。不只是北平，在应天，在苏州，在江州，甚至在武昌，都有人热烈讨论。
　　过去都是张希孟在说，也有许多人支持他。
　　但是钱唐作为一个公认的旧儒，本身受过儒家正统教育，有着师门传承的人，此刻挺身而出，用自己的见闻，批评宋儒的错误。
　　甚至重新定义华夏蛮夷，这要是没有反响，简直就出了鬼了。
　　而且钱唐隐约提出了一个观点，就是国家的强盛，要高于道德文章。
　　此论一出，简直堪称石破天惊。
　　尤其是以他这般的身份说出来，更是天崩地裂，气冲斗牛。
　　拿到文章之后，马皇后才看了一遍，就把朱元章揪了过去。
　　“这回好了，别别扭了。你要是还觉得张先生说的不对，没把太子教好。你的见识，就连钱唐这个酸儒都不如了！知道不？”
　　朱元章接过报纸，乍看之下，还不觉得什么，可是当他仔细一看，顿时觉得眼前一亮。
　　“不错，真是不错！这个钱唐的见识上来了，要是礼部那帮人有这个心思，咱也用不着闹心了。”
　　朱元章越看越是欣喜，甚至眉开眼笑起来，“你瞧瞧，他说能而不为是华夏，能而为之是蛮夷，这话说得太好了。元廷斩尽杀绝，自然不如咱们大明远甚！这个文章太好了，钱唐值得重赏啊！”
　　朱元章说完，又扭头看了看马氏，笑道：“妹子，这些天了，总算听了点好消息，你还有什么事情不？能让咱高兴的。”
　　马皇后呵呵一笑，“怎么没有。”
　　说着，她拿出一个瓷瓶，放在了朱元章的面前，“这东西就是张先生忙活了好些日子弄出来的。咱们标儿也参与了，他还想以‘太子羹’，来命名此物。毕竟给军中供应，成本还是不低，要是能卖给大户，多赚一点钱，添补军用，也是一件好事！”
　　刹那间，朱元章的老脸铁青，狠狠一锤桌子，“逆子！不要欺人太甚！”


第五百九十章 皇帝带货了
　　儿子在商贾这条路上，一去不复返。
　　朱元章的郁闷可想而知，他当然也知道商贾这条路未必是错的，可正因为如此，他才无可奈何，气得切齿咬牙。
　　这就好比你爹想让你考公务员，当教师……你便要网上创业，哪怕成功了，积累了几百万粉丝，旧事重提，你爹也会吹胡子瞪眼一个道理。
　　在这个时候，就要看马皇后的作用了，她翻手之间，从袖子里掏出一张大饼，直接塞老朱嘴里，“吃吧！”
　　朱元章也不知道什么玩意，只能乖乖咬了一块，挺硬的，但是不难吃，咸咸的，有点香味，仔细咀嚼，还有明显的块状物，似乎是蔬菜，又不太像。
　　“妹子，这到底是什么玩意啊？”
　　“就是标儿和张先生鼓捣出来的军粮，面饼，加了油酥，晒干的紫菜海带，用炉子烤出来的，就跟原来的锅盔差不多。”
　　老朱略微迟疑，又咬了一大口。
　　“是很像锅盔，不过要松软些，还有些甜味。”
　　马皇后一笑，“你还正吃出来了！本以为你山猪吃不来细糠呢！告诉你吧，这是从岭南弄来的糖，是朱英那小子帮忙的弄的。张先生说了，有好东西，要紧着军中使用，不能计算成本……就拿这糖来说吧，要是放在应天，可能换几十万两银子啊！”