到这里之后不久，乌族已经只剩下十多个人。
对于乌族的遭遇，徐晨除开同情之外毫无办法。
但这个故事却让他非常惊奇。
因为里面包含了一个和中国神话几乎一模一样的故事，那就是天上出现了很多太阳，天空燃烧,大地干涸，人类无法生存。
不过后来的神话故事出现了羿射九日的说法，而天上的九个太阳,也被神话为天帝的九个儿子。
根据眼下乌族的传承来看，这些东西都还并没有被完全神话，只是将这场巨大的灾难归结为神灵的诅咒。
或许，这和母系氏族文明的特性有关，女人更加倾向于柔弱和顺从，不习惯于反抗和争斗，因此在逃避的同时只能接受这种天神震怒的诅咒和代价。
这和易经的释卦有异曲同工之理，男乾女坤，男阳女阴、天行健，地势坤，阳总是充满着刚健之力，有争强好胜和反抗的动力，而阴总是克己柔弱顺势保守，习惯于逆来顺受。
因此同样的天灾，到了父系氏族阶段便开始发生改变，人类出了羿这个半人半神的勇士，射落了天上九个太阳，拯救了人类。
几百年在此繁衍生存，山洞记录的各种图案密密麻麻，其中许多已经斑驳脱落看不清楚，而大巫也并不是能够说清楚所有的记录，毕竟人的记忆力有限，另外这些图案符号也并不是真正的文字记录，许多东西全都靠意会和猜测，因此大巫也只能讲述自己知道的部分。
徐晨搀扶着这个颤颤巍巍的老人，两个少女和母巴跟在旁边。
还有闻讯而来的巴族族长和一群部族首领，也都围在四周倾听观看。
乌族的传承值得她们铭记。
也是所有乌族人的骄傲。
虽然巴族已经独立出去，但洞壁上记录的同样是他们祖先的事迹，因此也有权利参观。
实际上联盟的六个部落，只有苍族不是从乌族分裂出去的，不过其他几个部落要比巴族分裂出去的更早，血缘关系更加淡漠一些。
山洞外的雨渐渐停歇，阴沉的天空竟然慢慢放晴。
等到徐晨在大巫的指引下把整个山洞记录的图案大致都看了一遍，时间已经过去了近两个小时，太阳竟然出来了。
下午四点模样，雨后初晴，山清水秀，天高地阔。
广袤的山川大地一片青葱翠绿。
山下一条小河蜿蜒流淌，谷口大河方向，雨后蒸腾的水雾在阳光的映照下，竟然显现出两道彩虹横亘在苍翠的群山之巅，宛若童话世界。
“乌嘎，乌嘎！”
听着山洞外传来的惊呼声，徐晨等人一起走出山洞，呈现在眼前就是这样一副令人心旷神怡的自然风光。
“故母嘎嘎，乌嘎！”
大巫颤颤巍巍激动无比，在两个少女的搀扶下跪在地上，双手举着法杖开始抑扬顿挫的吟唱起来。
母巴和乌族一群首领听的激动不已。
但徐晨却不明所以，只觉得这风景难得，忍不住看的津津有味。
大巫唱的是什么他完全一句都听不懂。
不过听懂了更糟心。
因为大巫说这是天神有了指引，是始母对所有部落的祝福。
始母显灵，今天这场故母节的祭祀活动显然是非常成功的，彩虹慢慢消失之后，大巫要占验领悟始母神祝福的内容，因此徐晨和母巴等人被乌族一群首领请下山。
徐晨虽然有些腹诽，但眼下云散雨收天色放晴，山洞也着实没啥好呆的了，差不多也该下山了。
下山的路上，他还是好奇的询问母巴几句，得知大巫吟唱的内容之后，满头黑线乌鸦乱飞。
哪儿来的始母神显灵，那是雨后水汽在阳光的折射下形成的霓虹。
虽然两道彩虹的确很少见，但也是正常的折射现象。
不过他也知道无法和这群原始野人去解释这件事，只能在心中默哀。
……
一夜无话。
第二天一早，所有部落都已经早早从帐篷里面钻出来，收拾物品随便吃点儿昨晚准备的干粮就准备回家。
昨天阴雨，今日却是阳光明媚的好天气。
太阳出来之后，整条河谷水清草绿，天空澄净宛若水晶清澈碧透。
五个前来参加故母节的部落在河滩依依不舍互相道别。
虽然都是邻居，最远相隔也不会超过百里。
但就是这几十上百里的距离，对于眼下的原始部落来说却宛若天堑，很难来往。
比封建时代的乡村鸡犬之声相闻，老死不相往来的状况更加恶劣。
春秋两季的故母节和巫祝大会，就是所有部落交流的最好时机。
因此即便是部落之间有些间隙，但依旧还是感觉到有些难舍难分。
尤其是那些刚刚成年，参加了昨天选婚的男人们。
他们今天就要离开自己的母族成为别族的男人，从此再也得不到长辈的关爱，再也不能和兄弟姐妹一起相亲相爱的生活。
都说男儿有泪不轻弹，但这一去山高水远，或许再也无法见面，因此伤感落泪者不少，尤其是几位年老的族长，搂着自己婚配出去的晚辈，哭的稀里哗啦。
不过就在情绪慢慢消停下来准备启程出发的时候，突然山上下来一大群人，其中还有不少手持长矛的男人双腿如同灌风一般疾驰而来，同时还在不断的大声巴嘎巴嘎的叫嚷。
所有人的脚步都停了下来。
这群人似乎来者不善，难道乌族对巴族有什么不良企图？
虽然事不关己，但巴族眼下却是所有部落最为关注的群体，因此另外几个部落也都不着急走了，纷纷停下来看看究竟。
巴族人自然也紧张无比，不过当看清跑过来的是龙等几个猎手之后，情绪又稍稍放松下来。
“嘎哈？”
风带着四个猎手手持弓箭迎上去将龙等人拦住。
“巫嘎，克巴嘎嘎！”龙连比带画的大声嚷嚷。
河滩瞬间骚动起来。
巴族一群人也面面相觑。
大巫竟然要去巴族？
她是不是吃错药了，这不年不节的，这么远的距离，她都快要入土的样子了，几十里路怎么去？
徐晨莫名其妙，母巴更是疑惑不解。
母巴是她姨母，也是六族共尊的大巫，但她从未离开过乌族，怎么会突然要求去巴族呢？
至于其他四个部落就更加不明白了。
这是几十年来大巫第一次要求去别的部落。
难道大巫准备舍弃乌族去巴族生活？
如果真是这样，巴族岂不是要火？
在所有人的满腹猜疑之中，山脚下一大群人前呼后拥的慢慢过来，走在最前面的，果然就是杵着拐杖的大巫，两边双胞胎少女左右搀扶，不过走路打颤的样子，怎么都让人提心吊胆。
所有人此时关心的不是大巫会不会加入巴族，反而是担心大巫这个样子能不能走到巴族。
母巴带着徐晨和巴族人赶紧迎上去。
“%￥@……”
大巫紧紧抓住母巴的手解释。
母巴满脸的疑惑瞬间变成极度的惊喜，而跟着围上来的其他几个部落的人却瞬间鸦雀无声，脸上都流露出极度震惊的情绪。
跟在大巫身后的一群乌族人却是脸色并不太好看，特别是族长和几个首领。
“母巴嘎嘎，大巫说啥？”
徐晨完全没听懂，但看所有人的神情，似乎这件事不同一般，因此低声询问母巴。
母巴赶紧小声解释几句，虽然徐晨依旧还是带着几分迷糊，但也大致听懂了。
问题出现在昨天的雨后彩虹上。
大巫经过一夜的占验推断，这道神谕可能和巴族有关，她需要去巴族看看神到底指示了什么？
徐晨：……
大巫，你是不是对神谕有什么误解，昨天就是一道……嗯，两道彩虹啊。
哪里有什么神明指示。
不过这件事不是以他的意志为转移的。
大巫就是六族共尊的神明代言人。
她要去察验神的指示，谁都阻挡不了。
就算乌族不同意，但也不敢不从。
因此乌族族长和一群部落首领都不放心，都要跟着一起前去照顾保证安全，同时还让部落新晋的勇士龙带着数十位最强壮的猎手负责保护。
其他五个本来准备回家的部落首领瞬间也都无法淡定了。
第129章 藤轿
昨天雨后谷口大河方向出现两道彩虹，所有人都看见了。
而且很快山上就有消息传下来，大巫说这是始母神降下的祝福。
所有人都很激动兴奋。
但始母神到底祝福什么，又暗示了什么，所有人好奇之余也很想弄明白。
眼下看大巫带着一大群乌族人要去巴族，因此有人就克制不住了，胡族族长赶紧站出来表示,他们也想陪大巫去巴族看看，沿途还能照顾。
苍族、季族、木牙族自然也不甘示弱，纷纷都表示要跟着去。
母巴又激动又紧张。
这是巴族建立以来第一次迎接这么多其他部落的客人。
但这么多人一起去了，巴族可招待不过来，眼下食物紧缺……
而这件事她还无法阻止，也不能阻止。
