赶坟 (灯深烛伊)

第三百五十八章怪崽

蹲在路边吃饭，这个其实也不算怎么丢人，好歹是往嘴里吃东西，按照胡大膀的话说吃饭丢什么人？蹲茅坑旁边不是一样吃吗？但通常他要是这么说肯定得让老四给踹翻了凳子摔个四脚朝天。

闹归闹可他们身上还有事，就是老吴拦的那打井的活，虽然话说回来钱给的不多，但总比没有钱好的多，这吃饭什么的不都得花钱吗？县里没有布置任务，所以自然老吴也不好意思腆着脸去要钱，上午还让胡大膀闹出这个事，赔出一笔钱，他们又穷了。不过这个钱都是花出来了，不花自然就没有赚钱的动力，但让这一群好吃懒做的粗汉子另找活干还真不好办，只得让老吴和老四自己想办法了。

这顿午饭吃的有些狼狈，这路边的小摊子虽然吃的方便，头上也有棚来挡日头，可这周围都是空的，挂起一阵风把路面的沙土都横着吹过来，不仅迷人眼还能把他们吃的东西糊上一层沙子。每次感觉要刮风了，哥几个都得赶紧把碗口给盖住，胡大膀干脆直接用衣服抱住，头拱在里面吃，这吃相还真是奇了。

瞎郎中有些狼狈的拿胳膊挡着碗，被风吹的眯了眼睛，苦笑着说：“哎呦这饭吃的，总算知道沙子是啥味的了！”

老吴更是愁着脸，本就着急吃饭，可这风挂起来就没个完，还安慰的说：“怎么每次你请客这饭都吃的这么困难，下次咱去县里找个馆子吃吧？喝羊汤或者吃炒羊肉怎么样？”

“炒羊肉好啊！我就好这个口，啥时候去，这他娘蹲路边吃饭挂的我满嘴都是沙子，真是不爽啊我这！”胡大膀听到他们去吃羊汤喝炒羊肉当时眼睛就亮了，但老吴瞅他一眼说：“吃的你面条去。别他娘烦我！”

老吴说完话后忽然想到了什么，有些紧张的抬手碰了碰身边的瞎郎中，引的这老家伙侧目后就问他说：“哎姜瞎子，你刚才说的那什么寡妇到底是咋回事啊？你跟我说道说道！”

瞎郎中那肚子都是旧故事，有军阀混战的时候战争故事，还有那乡间民间的怪谈故事。他也是最好跟别人讲，那大晚上点一支蜡烛，就听他用那种奇怪的声音讲述，还真有一种身临其境的感觉，那种氛围下别说那些吓人的鬼怪故事，随便讲个什么都听的有些瘆的慌，但明白人都能听出来，他讲的故事基本都是编的，故意要讲的玄乎一些吓人一些。小七最爱听故事，以前没事的时候经常去他那让他讲一段。

老吴本对这些故事不感冒的，可瞎郎中刚才偶然提到的一句那被纸糊上的寡妇，他不知为何隐隐觉得那跟自己背后的女纸人有关系，所以就想听听瞎郎中是怎么说的。瞎郎中一听老吴是想听这个，就抹了把嘴的带着一丝奇怪的笑容，还清了清嗓子，这是他毛病。每次讲故事之前都这德行，就像是要跟人说悄悄话似得。不过这大白天的见他这样还真有点打怵。

“牛生麒麟，猪生象。”这是一句民间俗语，出自明朝万历年间的谢肇淛最早在其作品《五杂爼》：“龙性最yin。故与牛交则生麟，与豕交则生象，与马交则生龙马。”其实是为了讽刺当时的皇帝yin乱无道不知治国。虽然这只是一种讽刺段子，可在以前民间的确就有那牛生麒麟猪生象的怪事！

民国十八年也就是一九二八年。在卢氏县的南坡村有这么一户姓王的人家，家中养了好几头牛和羊，平时也都是靠种地为生没啥稀奇的。但比较巧的事，这户人家跟瞎郎中是邻居，都是对门的交情也不错。瞎郎中这人年轻的时候经常在外面跑江湖。可后来世道乱了，他就不敢在出去了，只得在家里待着给人瞧病赚点小钱糊口。瞎郎中本心眼不坏，算是个好人，跟邻邻居居的关系都处的不错，也经常去串门磨蹭时间。

说就是当年王家有头母牛要下崽了，瞎郎中也挺好的事，就过去瞧热闹。那时候世道不好，也没啥娱乐项目，顶多有草台班子到各处支台唱大戏，村民最喜欢看的就是那武戏，因为文戏的老生常谈磨磨唧唧他们听不懂，也没啥意思，不如这甩花枪翻跟头看着热闹。可除了唱大戏之外那只能谁家有热闹就去谁家那看，甭管是两口子吵架，还是汉子打架，要不然狗咬狗都行，只要是热闹带着声的都能有一大帮人围着看。原本两个人只是吵嘴，可周围的人多了，难免没有几个使坏叫好的，那最后肯定就演变成全武行了。

这民间热闹不光是武戏，那畜生产仔同样有意思，也有不少人都来看，其实他们也不知道来看什么东西，可总比自己在家瞅着墙有意思的吧？就这么的，那王家夜里母牛产仔的时候，院里来了不少邻居，有帮忙的有来看热闹的，还有人打赌猜这次母牛下的是公的还是母的，可原本平静不算热闹的夜里，随着牛犊的出生竟变的有些惊悚和可怕了。

“哎你等会，你这是唱的哪一出啊？我让你说寡妇的事，你跟我说什么牛犊子啊？能不能有点谱了？”老吴斜眼盯着瞎郎中没好气的说。

可小七却捧着碗蹲在一边，乐呵的说：“大哥你别打岔中不？这听故事呢！还挺有意思的啊！姜叔你继续说，那牛犊子咋了？为啥吓人啊？”

瞎郎中喝了面汤，润了润嗓子说：“老吴你这就有点太着急啊！既然听故事肯定得说个头啊，反正你们也没啥事，就听我慢点说呗。”在老吴和小七的注视下，瞎郎中抿了抿嘴继续的开始说。

当时在场的有很多人，黑灯瞎火的就靠着两只不大的蜡烛照明，只能隐约的看到牛屁股下面，有一团黑色还在动弹的东西，这王家的男人就想看看牛犊子情况怎么样，拿起蜡烛就进了牛圈了，周围的人也都赶紧探头去瞧。

可当蜡烛的光亮照到那刚出生的牛犊身上的时候，突然这牛犊剧烈的挣扎了一下，从胎膜了顶出来一张黑色的怪脸，似牛非牛特别像是那传说的麒麟。

第三百五十九章流言

牛生麒麟只是民俗传说，其实这牛哪能生出麒麟，再说也没有龙来配种，更别提虚构的生物了。但王家的母牛产下的那头小牛犊，的确的异常的怪异。牛犊体重约四十斤，体长约有一米，全身布满黑色龟壳状的斑纹。面目很恐怖，眼睛红红的，眼睑翻出眼眶外，牙齿反合。尾巴很光滑，像蛇的尾巴一样又细又小。这个可牛长的太不一样了，当时就有人说是牛生麒麟猪生象，所以这个牛犊就是麒麟。

麒麟那是神兽大家伙都知道，可按照常识来说，这个神兽只是古人杜撰出来的生物，那是不存在的，但这个牛犊就长的有点太吓人了，连生完之后那母牛都不敢靠近，躲的远远的全身还打着颤。

当时在场有的人就不敢看跑回家去了，剩下的人也大多只是离得挺远都在嘀嘀咕咕说话。旧时候的人迂腐封建，尤其是山沟里没有接受过多少教育的穷苦人，更是好信一些莫须有的东西，所以就有人说这王家人不敬天上的神仙，所以把神兽送到了人间，等着长大之后吃了全村的人。在那头怪异的牛犊发出嘶叫声的背景下，这种说头更让人胆寒，这王家男人听的更是心里比较慌，不是因为母牛生下一头怪崽，而是村民指指点点戳他后脊梁骨，说他要害了全村人，这在当时可不是一个好兆头。

人们在愚昧的时期总是会做出一些愚蠢的事情，基本都是封建迷信在作怪，这也是后来打倒牛鬼神蛇的原因，要铲除千年来人民的陋习。可那是民国时期，离解放还早着，王家男人特别怕这种话头在村里传开了。当时又紧张又害怕，直接就扔下了蜡烛进屋里拎出剁饲料的时候用的大刀，翻身冲进牛圈里，把那还没能站起来恐怖的牛犊当场砍死了，那股狠劲把剩下的人都吓的跑没了，也没人敢多说什么。

瞎郎中虽然不是迷信的人。可他总觉得这里面事不对，这人的本能知觉都是很准的，结果这次也被他给猜中了。

旧时候民间是没有多少通讯工具的，走路靠脚通讯靠喊，但那有点什么蹊跷事那传的就像大风刮的似得，风吹过之处那就全都知道了，还有其他地方的人因为听到王家夜里母牛下了一头麒麟，专程赶着山路为了过来看看是什么样的，还有那种类似于跑江湖的骗子要来收那头牛犊。还出价很高，一时间这王家受到了不少的关注。但这牛犊却被王家男人给砍死了，死牛犊的尸骸他拿麻袋装了连夜跑进山里头找个地方埋下，就怕日后再有人说这件事。

一转眼就过了几个月，人们的好奇心也渐渐的被其他的事情给吸引，只有少数人还记得王家的事。按理说那母牛生下的小牛犊哪是什么麒麟，只不过就是一头畸形的小牛，但这小牛也绝对长不大的。所以早死晚死都得死，王家人也没啥不舍得。

王家只有两口人。男人白天得去地里干农活，他的媳妇则在家里做饭洗衣服。这男人就是一般的农民，身材不高长的还挺丑的，只会种地养牲口，但当时的穷人基本都是这样的，可唯独这王家的媳妇快三十了。但模样就像是个大姑娘似得，那小脸蛋长的白净漂亮，要是能给她换成一身好衣裳，不比那大户人家的小姐差。这本就是一个话头了，说这两口子不相配。有点类似于潘金莲和武大郎了，不过那还真是一朵鲜花插在牛粪里，也不知道那媳妇是怎么想的就能嫁给这个要钱没钱要啥没啥的粗人。所以就有人在背后碎嘴子，说这个王家的媳妇以前是个窑姐。