紫阳 (风御九秋)

打定主意,莫问立刻侧身倒地,贴地向吕布滚去,这种动作说的好听点叫黑蟒翻身,通俗的叫法是懒驴打滚,是一种大损颜面的招式,莫问无奈之下用了这种招式,心中很是恼怒,避开方天画戟之后也并沒有起身,而是接连翻滚到得吕布近前,双手屈指成拳,借翻滚之惯性,凭追风鬼步转圈不晕之优势,自翻滚之中连续出拳攻击吕布下腹气海,三滚六拳,拳拳力重。

最后一拳,莫问用尽了全力,吕布再度倒飞,莫问趁势以乌龙绞柱之势直身跃起,弓步蹲身,左掌后撤,右掌前伸,做定身收功势。

莫问刚刚做了收势,眉头便再度皱起,吕布后退三丈便止住了退势,退势一止立刻回身反冲,丝毫沒有停顿和间隔。

见此情形,莫问心中再起疑云,先前的六拳取的都是吕布气海,哪怕换成是渡过天劫的修行中人,也早已经被震散了灵气,吕布一寻常武人竟然不为所伤,此事蹊跷,大违常理。

见吕布冲至,莫问引龙出海,气出双臂,隔空出掌,吕布此番有了防备,眼见莫问出招,立刻挥舞方天画戟挑砸封挡。

灵气无形有质,穿透探查时灵气松散柔和,但出招攻敌时灵气坚实刚猛,前者看不见摸不着,后者虽然同样看不见,却能被人感受到,原因是灵气被压缩凝聚,既然能被对方感觉到,自然就能被阻挡,莫问隔空发出的灵气皆被吕布挑飞砸散,发十余掌,竟无一掌中的。

这种打法对灵气损耗很是严重,眼见无果,莫问立刻停止,心念一转,决定再走险招,待得吕布持戟攻來,提气踏地掠到了高处,离地两丈俯视吕布。

吕布抬头上望,见莫问凌空定住,方天画戟斜划撑地,借撑地之地将身形拔高,拔高之后方天画戟反划半圆,上砸莫问三阳魁首。

见此情形,莫问急忙横移三尺避开了方天画戟,转而再拔丈许。

吕布无有凌空之能,一击未果便落回地面,探头再度上望,莫问低头俯视,刻意露出蔑视神情,吕布见状眼神之中大有怒色,俯视片刻舍了莫问,向右侧石壁走去。

莫问的本意是想诱使吕布画戟脱手凌空來刺,然后借半空换位之能取他兵器,再行图之,未曾想吕布并沒有扔出方天画戟。

吕布身形高大,行走之时每一步都能跨出三尺,反提方天画戟,行走时双肩微送,步履沉稳,阳刚之中不乏飘逸,确有一代名将之风。

起初莫问并沒有多想,高居半空打量着吕布,与此同时回忆先前的一些细节,吕布虽然有呼吸却沒有阳气,连受六拳竟然行动自如,对阵地前还能够应变出招,诸多矛盾复杂的线索掺杂在一起令得此人越发扑朔迷离,按照常理來说,如果是由道人出手将他变成了能够活动的尸体,那他就不应该有呼吸,也不应该能思考,可是如果他不是死人,怎么能受得住以灵气助力发出的六拳。

要想确定此人的真实情况,只有一个办法,那就是给他号脉,但吕布势必不会老老实实的伸出手來。

“老爷,不好,那家伙冲着弓箭架子去了,”莫问凌空思索之际,石门处传來了老五的叫嚷,他先前曾经死在弓箭之下,对于弓箭有着深入骨髓的恐惧。

不止是老五,莫问对弓箭也很是忌惮,俯身下望,果然发现吕布行走的方向是摆放弓箭的石台。

见此情形,莫问空中急速转身向石台掠去,赶在吕布到來之前抓了一把强弓在手,拿过箭矢搭弓开弦。

吕布在莫问拉弓之时已经摆出了防守格挡的姿势,但莫问令他失望了,这一箭只弹出了不到五尺就掉落地面,统兵三年,他几乎沒摸过弓箭。

吕布见状面露疑惑,莫问不待其反应过來,探手将台上的大小弓箭尽数收起,连同箭囊一并抓起,舍了吕布,急速回返石门。

“此人厉害非常,你能与他战平着实不易,切莫着急,当谋而后图,”阿九出言安慰。

“他不过是一介武夫,我是一渡过天劫的道人,哪怕胜了他也是胜之不武,何况是战平,”莫问扔下弓箭箭囊,转身回望吕布,只见吕布正持着方天画戟向原本站立之处走去,并沒有过來追赶。

“真人,羽箭尾部有卡槽,要对准才行,”黄衣郎好心的拿起弓箭出言提醒。

“我知道,”莫问略感尴尬,随口敷衍。

“孔子曰：知之为知之,不知为不知,是知也,”阿九歪头笑道。

“嘲讽于我,很是痛快,”莫问战吕布不胜,本就心中不快,听得阿九揶揄,冷声反问。

“你板着面孔说我就可以,我说句玩笑话都不成,怎么如此霸道,”阿九半真半假的说道。

“老爷,现在怎么办,”老五手指石室,出言打岔。

莫问闻言沒有接老五话头,而是直视着阿九,与阿九确定了名分之后,阿九的一些言语和举动并不令他非常满意,究其根源,可能是二人关系的改变令得阿九表现出了更多的真实性情,也可能是她沒有自同门进入到妻子的角色。

“老爷,他站在原來的地方不动了,”老五仍然试图缓和气氛。

“夫为妻纲,古训有之,有何不妥,”莫问直视阿九。

“我们的祖师是上清灵宝天尊,又不是孔夫子,”阿九说完转头看向石室。

莫问闻言心中更加不悦,本想发作,却强自压制了下來,他首先想到的是阿九是不是故意跟他闹矛盾,以此令他打消进入墓室的想法,这个想法很快就被他否定了,因为进入墓室还关系到老五,并不是阿九一个人的事情,去除了这种可能,就只剩下了一个原因,那就是阿九多年以來一直自己生活,沒有接受过寻常女子自小必须学习的三从四德和三纲五常,有自己的想法和主见,这也不算坏事。

“老爷,他不动了,”老五再度抬手指着石室。

莫问转头看向石室,只见吕布已经回到原处站立不动,仍然是单手持戟的跨步站立姿势,所站位置也与之前不差分毫。

“真人,在此处你施展不得玄妙法术,不若我们一起动手,将他拿下,”宵玉兰小心的献策。

“宵玉兰所言不差,”黄衣郎出言附和。

“对,一起上,”老五也同意,他虽然佩服吕布骁勇,却并不影响他的立场。

“这石室和吕布此人都大有蹊跷,稍安勿躁,不可鲁莽,”莫问摇头说道“暂且不说吕布,就说这石室,你们难道沒有发现这石室只有这处入口,沒有出口,”

莫问说话之际,阿九目视前方,假借还刀轻挠他的掌心。

莫问心中本感气堵,觉察到阿九的动作,知道阿九有服软道歉之意,心情立刻平复,随即开始反省自己不应该霸道欺人……

第二百五十六章魂魄不全

“依你之见。此人是死是活。”莫问指着已经回归原位的吕布冲阿九问道。

“此人眉上有一道伤口。那道伤口并未愈合。可见其气血不通。想必已经死去多年。”阿九说道。

“但此人仍有呼吸。若是生机断绝。怎会有呼吸。”莫问摇头说道。

“此事太过蹊跷。无从判断揣度。我们不如反转推度。若是换成你我。使用何种手段才能让一个人变成这般模样。”阿九歪头打量着石室内的吕布。

莫问想了想。出言说道。“此处乃八卦永生之地。气息与外部隔绝。在此处可得永生。但此事有所限制。那就是此人必须处于假死状态。倘若苏醒就会饥饿进食。一旦进食消耗仍然会衰老。令人假死并不困难。只需定住此人魂魄便可。”

“吕布眉上的伤口不曾愈合。表明他被俘之后就被送到了此处。由道门中人施法。将其魂魄定住。”阿九说道。

莫问闻言点头赞同。古人对于身后事看的很重。王侯在掌权之初就会开始为自己修建死后的陵寝。吕布被俘时曹操已经年近五十。那时候这处陵寝应该已经存在了。

“要定住一个人的魂魄并不难。难的是保留其部分神智。”莫问摇头说道。吕布攻防有度。足见其心智不失。但他也并非神智齐全。不然苏醒之后会立刻逃离此处。

“老爷。魂魄如果被定住了应该很痛才对。他好像沒啥知觉。”老五在旁插言。

“他本体未损。”莫问说道。吕布的情况与老五当年的情况还不一样。吕布沒有受到致命的创伤。

“你那几拳都打中了他的肚子。他好像也沒感觉痛。”老五说道。

“会不会是被法针封住了灵窍。”莫问猜测道。上清宗下属很多门派。其中茅山一支就擅长使用法针。吕布的魂魄被定住却不见符纸。也应该是法针所为。

“法针虽然能定住魂魄令人不知疼痛。却无法令人丧失部分神智。”阿九摇头说道。

二人言语至此便陷入了沉默。此时吕布已经回归原位闭上了眼睛。石室内火盆的火焰逐渐减弱。

片刻过后。莫问恍然大悟。“三魂七魄。他的三魂七魄不完整。”

阿九闻言转头再看石室。“果真沒有影子。失的是地魂。”

人体有三魂七魄。其中地魂又叫影魂。失去了地魂的人是沒有影子的。这石室中四面皆有火盆照亮。为的就是利用光亮掩饰吕布失去了地魂的事实。

“不止地魂。灵慧也失去了。”莫问又道。灵慧主管人的神智。倘若失去了灵慧一魄。人会变的很是浑噩。却又不至于疯癫。因为命魂的主魄是中枢。失去了灵慧。中枢会接管灵慧部分司职。令人保持最基本的神智。

“地魂应该被封在了吕布脚下。”阿九说道。