一代天师 (夏忆)

　　“呵，道士？”老人绕着查文斌前后走了一圈，又道：“好，那你说说，你是哪一门哪一派的？是师承自何人？度牒又是谁给你做的？”
　　查文斌不坑不卑地说道：“天正道，查文斌，师承马肃风。”
　　“天正道？”老人故作思考的想了片刻后，摸了摸脑袋，砖头却去看着段青道：“青儿，我们国家有天正道这么个门派嘛？”
　　段青其实并不敢接这个锅，只能选了折中的答复道：“师傅，他是江南太平观的，天正道掌门……”
　　“太平观？”老人哈哈大笑道：“老夫思来想去，还未曾在注册过的协会里见过这么个道观，想着又是这两年刚刚弄的新旅游景点吧。哎，现在到处都搞这种景点，以为弄几个俗家弟子，再放几个泥塑，就可以把自己包装成什么门派了，居然还敢自称什么掌门。我觉得是有必要好好整顿一下这些个山寨门派了。”
　　听他这口气，想必应该是那种传统门派的，并且似乎还有着官方背景。不过这种身份吓唬吓唬那些个路边摆摊算命的兴许有用，但他要面对的可是查文斌。他本以为查文斌会问自己的身份，到时候自己再一亮出来，看他还敢和自己这么说话嘛！
　　谁知，查文斌根本不去接他的话茬，反而是道：“小道本就是无名之辈，也不过是个普通的火居道士。可我虽然普通，却也瞧不得有些人顶着名门正派的大师却干着连江湖骗子都不屑于做的事情。”
　　“放肆！”那老道人瞪眼道：“这位查掌门好大的口气啊！我看你怕是连那个所谓的道观都不想要了吧！”
　　“小道四海为家，哪里都是修行，如果你想拆，那就去拆了也作罢。只不过，有些人虽住在道观，可心却在这灯红酒绿的世俗。当然，如果你想用你手中的权限来打击我，恐怕你会失望，因为你的权利还管不了我这种野道士。”
　　那老道人冷哼道：“哼！既然自己都承认是个野道士了，还敢在这大放厥词！你们这种人我见多了，在老家搞点名堂糊弄乡里也就罢了。但是，你要拿着道士的名头在这外面胡作非为，我就照样可以办你！”
　　一旁的胖子已经准备动手了，但风起云却在暗中给他使了个眼色。只听查文斌道：“那我倒想问一句，是不是有你口中的身份，就可以在外面胡作非为了？”
　　“你！”老道人被呛连胡子都要竖起来了，他道：“好小子，行啊，我今天就让你看看什么是真正的道爷！你不是说这个小姑娘是中了降头嘛，那你倒是给我们讲一讲怎么破这个降头，我倒要看看你有几分本事。来人啊，给这位查道长上杯茶！”
　　一个服务员怯生生的端了一杯茶过来，刚要送给查文斌，却被那老道人先接了过来。
　　“好歹是个掌门，那于礼，这杯茶得老夫来敬。”
　　见那老道亲手将茶杯送上，查文斌便也就去接了，他自然知道对方不会那么好心，这里头肯定有文章。端起茶，查文斌见那茶汤倒也透彻，香气也足，但用手一摸那杯子便察觉到了问题所在。
　　杯中水是热的，还在冒着热气。杯的四壁也是热的，可唯独杯子的底部却是冰凉的。通常来说，杯子底部会厚实一点，但也不至于全然没有一点温度。再仔细一看那杯中茶水，竟然没有看见自己的倒影！
　　那老道见他迟疑不喝，又出言相讥道：“怎么，查掌门不肯给我这个面子？”
　　“哪里！这么客气，我怎么能不喝呢！”查文斌举起杯子，嘴唇刚要碰到，但却故意手中一滑，杯子“砰”的一下落地稀碎，那茶水也是泼了一地。
　　“不好意思，没拿稳，对不住了！”查文斌连忙蹲下身去捡拾碎片，那老道人连忙想要阻止，可却已经被查文斌抢先拿到了那块杯子的底部。只见摔碎的杯底露出了一个细小的夹层，夹层中竟然掉落出来一只干瘪的小虫子。
　　胖子哈哈大笑道：“哈哈，稀罕啊！这虫子都钻进杯子里了！哎，这真道士家的虫子就是牛啊，连它学会了穿墙术！”
　　那老道正要发作，可心中又生出了一记，便又跟着笑道：“既然这样，那就给查掌门再换一杯。”
　　这一回，只见那服务员又换了透明个杯子，杯中的水是凉的。依旧是老道人也拿过杯子再递给查文斌，后者也照样客气的接了下来。杯子是透明的，水也是透明的，老道人心想，这下我看你喝不喝！
　　谁也没想到查文斌接下来做了一个惊人的举动！他见这老道人没完没了的用同一件事做文章，便索性随了他的心愿，竟然是蹲了下去捡起了地上的那只小虫子。只见他将虫子捡来后放在指尖给那些人展示了一遍，然后又轻轻将它丢入玻璃杯中摇晃了一下。一边摇晃，一边道：“既然想给我加点料，那就不如索性一次就多加一点吧！”
　　说罢，他便将那混合着小虫的杯中水一饮而尽，然后对着那老道人道：“你有降头，我有将尾；降不到我，降返给你！”
　　“你！”老道人脸色一黑道：“你怎么会我们茅山谶术的！”
　　这个谶术其实就是降头术，这个东西是怎么来的呢？说起来它跟巫蛊术和古时候的一部佛经有关。巫蛊之术自云南传入到了古代的暹逻国后，暹人将它与一部佛经做了柔和。这部佛经就是《西游记》里记载过，唐三藏所求经书中掉进河里后被河水冲走的那部分。他拿回来的是大乘佛教中的经，被冲走的那部分就是小乘佛教中的“谶”。
　　而谶在汉语中的解释是：将要应验的预言和预兆，一般是指一些不好的“凶”事。说白了，这种谶术，也就是降头术，它的本质是一种诅咒。后来，茅山术中也吸收了一部分的降头术，并把它称为谶术，但它却又不是主流茅山道士认可的法术。但这两者其实在本质上并没有任何区别，都是用诅咒的办法来加害对方。


第八百六十一章 入梦
　　查文斌道：“道者有术，天下大同，我派师祖也与茅山曾经结缘。但这茅山谶术就算是在茅山宗也算不得能摆上台面的法术，像您这样有身份的道长，用这种恶毒之术，是不是有失体面呢？”
　　他用的词里有个恶毒，这已经是将对方贬的很低了。那老道估摸着平日也是威风惯了，哪里受过这等屈辱，大手一挥道：“你一个乡野小道也敢妄议茅山宗法，既然你自称也是茅山后裔，那么你家师祖可有教过你，见到茅山一派的掌门难道不该给我行礼嘛？”
　　“你是茅山掌门？”查文斌脑海里回想了一圈，这茅山掌门不应该是他这副模样啊。
　　“怎么，不信？”只见那老道从怀里掏出了一枚烫金的古朴令牌，上书“茅山祖师令”五个大字，下书“总领兵马”四个小字。
　　“就这？”胖子不屑道：“这玩意，我在义乌分分钟能够给你找出来一卡车，还总领兵马，你怎么不写着宇宙大元帅，岂不是更威风！”
　　胖子不认得，可查文斌却觉得这令不是假的，结合这人的口音，作风，心中已有了个大概，便问道：“你是南茅的？”
　　老道收起令牌道：“不错！”
　　这茅山一派其实又分南茅山和北茅山。我们常说的茅山道士，通常是指江苏句容的茅山派，而在茅山派发展的巅峰时期，又在南边广州分裂出了一致南茅山。这南北茅山虽都认三茅真君为自己的创教始祖，但却又有各自的祖师爷。
　　其中北茅山奉陶弘景为祖师爷，而南茅山则奉葛洪为祖师爷，这也就造成了南北茅山两派在风格上的差异。当然，北茅山也就是江苏茅山一直被主流认知为茅山真宗，可南茅山也觉得自己并非庶出，这两家其实各有所长。其中北茅山以符箓阵法出名，而南茅山则以炼丹，医道更为所长，毕竟人家祖师爷葛洪就是炼丹的。
　　当然，南茅作为茅山派的一个独立大分支，那也是有着自己的江湖地位的。像这种已经流传了上千年的道教门派，不至于会做出这么跌份的事情，所以，查文斌对他的身份还是有所保留的。
　　“我查某人，拜天拜地拜祖师爷，可却从没有给别派掌门行礼的习惯。再者就算你是南茅的掌门，也与我派无关，我派源自北茅，若真要论起辈分，你我指不定谁大谁小。”
　　见查文斌态度强硬，那老道又话锋一转道：“好，既然大家都是道士，那还是道上见高低。你不是说这个少女是中了降头嘛，既然你也懂得茅山谶术，那你就替我们解开她这个降头。”
　　查文斌道：“如果非要用这个姑娘的安危来做筹码，那么查某愿意认输，你赢了。”
　　“你！”那老道被他又呛了一回，气道：“这么说来，你是不敢咯？既然已经认输了，那就不要在这里继续大放厥词，滚回你的乡下耕田去！”
　　查文斌冷笑道：“不是我敢不敢，而是我不会用他人的安危来成全自己的得失。”
　　“你！”老道感觉这个家伙怎么就是不上套，于是又来一句道：“看来今天，你是铁了心要来砸我的场子。哦，我想起了，前阵子听说有个叫袁大洪的被人砸了场子，那件事也是你做的吧？年轻人想要出头可以理解，但你也要看看这水有多深，不可能凭你一人之言，就全盘否定了我们的结论，任何事，总要讲个证据吧。”