明夜眼珠子一转，随后摊了摊手，似是相当无奈地说道：“阁下既知非是上士，又感大道缥缈，为何不思上进，反而询问贫道当如何爱国报国这种幼稚的问题？”
“你，你说我幼稚？”吴景气得不行，声音都哆嗦起来。
明夜脸色一凛，而后朗声说道：“太史公曾言‘常思奋不顾身，而殉国家之急’！岳飞有云‘以身许国，何事不敢为’！文天祥写下‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’！顾炎武高呼‘天下兴亡，匹夫有责’！还有‘为中华之崛起而读书’、‘祖国如有难，汝应作前锋’……便是黄口孺子都能朗朗上口，阁下若非幼稚那便是缺心眼！”
吴景脸黑得几欲滴出水来，他心里那叫一个恨啊，本以为台上区区一个小娃娃，他随口为难两句就能令其急到哭出声来，结果现在倒是他自己有种欲哭无泪的心情！
能问出这么个蠢问题，也是活该被抽脸！
以为小孩子就好欺负？
呵呵，年轻，岂不闻江湖中最不好惹的有四类人：和尚、道士、女人和小孩！
而明夜独占两份，真当他好拿捏，那绝对是花式作死！
第274章 两个老戏骨
前排座位上，法宏寺的圆正大师很是欣赏明夜，由衷地感慨道：“此子颇具慧根，与我佛有缘！”
可惜啊，倘若明夜身上穿的不是道袍而是袈裟，把那颗小猕猴桃给剃度成一抹雪亮的光头，再点上几个戒疤，圆正大师绝对会更加中意明夜。
“无上天尊！这小娃娃当初哭着嚷着要拜入我道门，贫道实在拗不过，便将其介绍给了天地观。”玉虚真人轻描淡写似地说道。
圆正大师闻言，脑中不禁弹出一句话：得了便宜还卖乖！
“明夜这小娃娃端的是块璞玉，贫道至今还记得其在拜入天地观之前，剃着个光头、开口闭口全是些佛门经文，这才过去几个月时间，啧啧，当真后生可畏啊！”玉虚真人如同没有看到圆正大师幽怨的眼神般，自顾自地感慨道。
圆正大师只觉得心头堵得发慌，哪怕他明知玉虚真人是在给他上眼药水，可一想到佛门可能错失了个好苗子，他怎么也没办法保持平常心。
玉虚真人端起茶杯抿了两口，心里暗道一声舒坦。
这些年道门人才流失的情况屡有发生，其中被佛门名为“接引”，实则“挖墙脚”的案例不在少数，能够借着这个机会稍微恶心下圆正，玉虚真人表示偶尔童心未泯一次也未尝不可。
“阿弥陀佛！我佛门广开大门，接纳众生，只要有心皈依我佛，我门便会一视同仁！”圆正大师宣了声佛号，很是庄严地说道。
玉虚真人缓缓放下茶杯，心里不禁佩服圆正居然连挖墙脚都可以说得如此清新脱俗，仿佛他所做的一切都是为了普度众生、净化人心、纯朴民风。
“呵呵，有一件事说来也是好笑，诸位可知明夜这小娃娃当初为何剃了个光头，研读佛经结果却欲要拜入我道门？”玉虚真人对着身旁的几位大佬说道。
“玉虚道友何必吊人胃口，贫道可是颇为好奇这当中的原因。”紫玄观的丹枫道长很是上路，当即给玉虚真人捧哏。
玉虚真人神秘地笑了笑，而后缓缓说道：“当时明夜那小娃娃说了四个字——佛！本！是！道！”
一字一顿，重读完还不忘给拖个长音。
不待佛门的几位大佬开口说些什么，丹枫道长率先接过话柄道：“荒谬！亏老夫还觉得这小娃娃方才说得有条有理，没想到居然曾说出如此荒诞不经的谬论！我道门源远流长，传承至今依旧纯粹如初，怎地到了这小娃娃口中就成了杂交水稻一般！”
“丹枫道友所言甚是，不过小娃娃年纪小、见识少，一时走错路也能理解，这不现在明夜就看得很透彻嘛！”玉虚道人当即附和道。
圆正大师听着玉虚道人与丹枫道长一唱一和，那叫一个憋屈！
你们一个两个演技如此精湛，为什么不去冲击小金人，当个道士未免太屈才了吧？合着就你们道门是白莲花，参杂了我们佛门就成杂交水稻了？这难道不是在暗示什么，或者说压根就是明示？还有，什么叫一时走错路？剃光头、读佛经怎么就成了条错路？
偏偏这两个老戏骨表面上替佛门仗义执言，厉声指责明夜时那叫一个公正严肃，话里行间还不带一个脏字，简直太阴损了！
佛道两门外的其余大佬们高高挂起，顺带真.前排看戏，眼见着圆正吃了个闷亏，他们心里多少还是有些暗爽的。
反观佛门的几位，深知大势已去，眼下唯有沉着脸装透明。
严格意义来说，要不是圆正抛出“与我佛有缘”这等堪比“道友请留步”的禁忌大杀器，玉虚真人和丹枫道长断然不会如此恶趣味。
台上明夜的演讲开始收尾。
起初的不适应感过后，现在明夜已经完美切换到在聊天群内的金牌讲师角色。
明夜的演讲精彩不失诙谐，条理清晰且论证翔实，许多修士已然忽略了明夜的年龄，认认真真地推敲思索明夜的言论。
“在新时代，吾等修士同样需要关心国家大事，提升自身的政治素养，爱国爱教，坚定不移地拥护……”一连串堪称万用百搭的模板，为明夜的论道增添了几分现代化特色。
台下哗啦啦鼓起掌，就冲这些好词好句，这么也得站起身拍几下手才行，更别说明夜的论道确实有独到之处，值得肯定和表扬。
护犊子的玉虚真人第一时间起身点评了明夜的论道，一番赞许外加勉励之后，他便让明夜下了台，全程没给某些人搞事情的机会。
……
“呼！弟子幸不辱命，总算没有辜负师傅您的期待！”回到座位的明夜整个人放松了下来，他的神情颇为愉快，显然他对于自己方才的表现还是挺满意的。
“再接再厉，切莫骄傲自满！”玄微很想给明夜一百分，不过本着严师出高徒的态度，他还是板着脸告诫道。
明夜乖巧地应了声，那谦逊懂事的模样相当靠谱，别说一百昏了，给个666都木得问题。
“师傅，您准备什么时候上台？”明夜好奇道。
“再等等，现在还不是时候！”玄微回道。
论道会有一些不成文的规矩，譬如后生晚辈先展露下风采，末了留给前辈大佬压轴。
玄微的年纪在整个会场中固然算是最年轻的那一撮，但他毕竟身为天地观的当代观主，身份和地位摆在那里，倘若现在就下去和年轻一辈争风头，未免有些掉价。
哪怕如今玄微修为尽失，不过只要他还担着天地观的观主一职，那他就关系着天地观的底子和面子。
“阿弥陀佛，贫僧灵禅寺澄念！”师徒两人正说话间，又有一人受邀来到台上。
台上那位年轻的和尚，赫然正是玄微师徒的熟人，一直跟随在普济身旁的澄念！
“有意思了！”玄微莞尔一笑道。
这明夜才刚下台，灵禅寺最被看好的年轻一辈便上了台，这是否可以看做是一种另类的打擂方式？
“小乘佛法吗？挺期待的！”明夜亦是聚精会神，打起了十二分精神。
这一路从苏杭结伴同行至津市，玄微师徒见识了普济的修为和佛法，可修持小乘佛法的澄念至今依然是谜一般的存在！
第275章 颠覆性的言论
澄念的上台，让方才吃瘪的圆正大师心里即是期待，又有些反感。
期待的是希望澄念能够为佛门争口气，而反感的则是澄念修习了南传佛法。
自古以来，佛门汉传、藏传、南传三大派系之间并不对头，常年的摩擦冲突让视汉传为正统的圆正颇为反感另外二派的僧人。
“从古代开始，佛门便与社会有着无法回避的紧密联系，佛门中也不乏从理论到实践上积极关注时政的僧人。从根底上讲，佛门是不可能出世的，其价值理想或许可以出世，但修行实践的出家人，多半还得生活在现实社会里。随着时代发展，隐遁山林越加不易，现代化已经将离群独居的僧人变成了社会群体的一部分，这是不争的事实。”澄念并未引用经文佛言，而是另辟蹊径地从现代人的角度进行分析。
“佛门倡导化世导俗，这是其服务社会及民众的功能与传统，佛门繁荣昌盛的时候，正是其与社会人群紧密联系的时候。所以，适应社会、服务社会是佛门得以发展的前提，佛门中人不能不关注自己“衣食父母”。在农村，在旧时代，僧人一度承担了社会的基本教育，平时则成为民众道德伦理方面的指导者，和社会关系的调节者。进入现代社会以来，佛门仍然承发挥着辅助基层行政的功能，佛门僧人仍然是文化生活的重要组织者。”澄念大大方方地说道。
不少人诟病佛门手伸得太长，明明身为出家人却咸吃萝卜淡操心，打着普度众生的名号实则敛金贪银，而佛门一贯的做法则是用颇为空洞且虚泛的言语敷衍过去。
然而澄念毫不避讳地谈及敏感话题，并直白干脆地进行剖析，并陈述了当中的缘由和方向性。
