聊斋炼丹师 (多脑鱼)

　　大家又笑了起来，如果张巍真的不出面阻止，他们这些人真的要将石料换成玉石，木料换成紫檀，泥塑的神像换成黄金打造，这可就太夸张了！
　　有钱那是真的任性！
　　张巍出面阻止之后，县衙也派人出来开始核算，原来一个小小的庙，这些大户自己就能搞定，但是到了现在，这就变成了一个大工程。
　　张巍再次招来大户、民众代表和县衙的人，说：“现在这地方太大了，庙的主体还是按照李家的院子来，不宜过大，其他地方，就种上花草，建成园子，以后我的神庙也不要用围墙隔开，就敞开让大家自由进入。”
　　这就是一个开放式的小公园了。但是张巍身边的人还没有这个概念，他们互相看了看，都忍不住说道：“还是大人大气！”
　　这规划一做好，剩下的就是建设施工。有钱的人出完了钱，现在有力的人开始出力了。
　　本来，是打算雇佣人的。这就要花钱。但是民众一听就不干了，这给大人建庙还要收钱，这不是看不起我们嘛！
　　好嘛，这汹汹民意之下，大家都不要收钱干活了。这时候的老百姓，不管家境如何，都会一些泥瓦活的，大家砌个墙，打个灰什么的还是会的。
　　在人多势众的情况下，地基一天就挖好了，然后就是砌墙架梁，也因为人多势众，这三天也完成了。
　　接下来就是盖瓦片，做内部装饰。
　　这在两天之内，也解决掉。
　　六天时间，神庙的主体就全部完工，还有一天用来休息，这创世也不过如此了。
　　主体完成，剩下的就是植树造林，建造小公园。这些也好办，大家齐上手，几天功夫，这里就变了一副样子，变成了一个曲径通幽，流觞曲水，茂林修竹的园子。
　　最后，就是上神像。
　　一尊一丈高，和张巍有七分相似的神像，被红绸盖着，然后敲锣打鼓的绕着天门县城走了一圈。
　　每当神像路过，大家都会虔诚的对神像拜一拜。
　　张巍站在人群中，眼睁睁的看着自己的神像，开始慢慢的吸收着大家散发的信念之力。
　　这些信念之力很驳杂，但是数量极多。一尊泥塑的雕像，在这样的信念之力加持下，呆滞的眼神也变得栩栩如生，生硬的配色，也变得流光溢彩。
　　一尊死物，就仿佛是活了过来。
　　看到这里，张巍就忍不住说道：“这就是人道之力啊。”
　　就和远古时代，刚刚开始造神开始，最初的神仙，也是承接着人们的热爱、尊敬、信服、感激等等信念，然后才凝出神职，成为尊神的。
　　神道有尽头，天道有上限，但是人道没有啊。人道，才是永无止境的。
　　张巍看着这些，心中忽然明白了什么。穿越而来的世界，这个神鬼显化的世界。求得长生，求得大逍遥只是小道。
　　带着大家，走上灿烂的世界，才是真正的目标和未来！
　　他想着想着，就在这个时候，他的心中忽然泛起一丝涟漪。然后他就‘看见’一颗金色的小豆子，似乎从心中冒了出来。
　　这个时候，他忽然福灵心至，知道了这个小豆子是什么。
　　这就是功德！
　　天道至公，有功必赏。奖赏的东西，就是功德！
　　张巍在天门县，广播棉种，造福一方。有功于人，有功于人道。就得到了天道奖励的功德。
　　这是原始功德，和天庭用阴德转换的功德是一样的。唯一不同的就是发出的单位不同。
　　一个是天道，一个是天庭。
　　在天门县四载县令，如今神位初成，天门县百姓的信念有了寄托，天道终于给了奖赏！


第325章 姜家
　　今天，天门县的百姓都很高兴。在新神庙建立之后，上香的老百姓就能在庙中请一尊张巍的神像回家供奉。
　　要说这天门县也是有神庙的，金花娘娘庙，不也是神庙吗。
　　但是金花娘娘，是妖族的神，这先天就和人类不对付。
　　以前是没得选，现在天门县的人也不想什么都要，就要一个张巍的神像就行。
　　这张巍的神像放在庙中供奉，等有了一段时间，就能请回家供奉。这种神像，有金石木泥等材质，雕刻得倒是栩栩如生。百姓们来上香之后，就能免费请一尊回家日夜供奉。
　　特别是那些住的远的天门县人，更是非常需要这么一尊神像。
　　正规的请神回家，是不需要钱财的。因为这些神像，都是信众捐献给庙中的。严格来说，是付过账的。
　　有钱的信众，会捐纳香火钱，这些香火钱就会被庙中制成神像，然后将制成的神像放在庙中供奉一段时间，这就相当于开光了。
　　开光之后，这神像就有了尊神的气息，就不怕有其他的野神占据，就能请回家供奉。
　　天门县占地极广，民众也分散得很开。有一尊张巍的神像，就不用来神庙中供奉了，在家也能供奉。
　　天门县北方，老姜家一家七口在神庙中拜了拜，然后添了几两香火钱，就请了一尊玉制的神像回家。
　　这白玉雕琢的神像让张巍看起来面白无须，潇洒倜傥。神像用红绸包裹着，被老姜头的小女儿花花抱着，然后一家人就骑上马，开始往家里赶。
　　从老姜头的家来到天门县，可是要近乎十天的路程的，大家也不常来县城，这次也是张巍的神庙建成，这一家子才来城里参拜的。
　　现在参拜完了，大家又大肆采购一番，就满载而归。
　　老姜家有三顷棉田，一家七口人，加上数名奴隶，才刚刚耕作的过来。这还是因为有大量的牛马耕地，不然他们还真的忙不过来。
　　三顷棉田，每年给老姜家带来三千多两的收入，是他家以前收入的三百倍……老姜头诚诚恳恳耕田大半辈子，过了大半辈子的苦日子，现在在棉花的帮助下，一朝发家致富。
　　所以他们一家对张巍是感恩戴德的。没有张巍，他们还在担心每年的鬼方国人掠夺。有了张巍给他们的棉花种子，他们才能大幅度提高收入。
　　张巍保证了他们的安全，又让他们过上了好日子，这种恩情，是老姜家不能忘怀的。所以一知道张巍建了庙，他们就从家中赶来，全家人一起来！
　　他们也无以为报，只能将张巍供奉起来，每天早晚一炷香，祈祷张巍福寿绵长。
　　现在老姜头最大的希望就是，能开枝散叶，有更多的劳动力去种棉花。小女儿花花也不小了，是时候可以招一个女婿上门的！
　　说到这个，老姜头就是满脸的惆怅。现在天门县家家户户都缺人，家家户户都有钱，要想招一个勤劳苦干的女婿，那真的是太难了。
　　你想招婿，别人还不愿意来呢。谁家男儿愿意上门啊。又不是没钱！
　　这有钱之后，婚姻就没有那么简单了。男子还好一些，还能娶鬼方女子做妾，也能生下孩子。
　　但是女子就不能嫁给鬼方男人了。一方面是看不上，另一方面在说出去丢份！又不是没钱，找个鬼方男子算是什么回事！
　　在集市大采购一番之后，老姜头忽然发现集市边有一个不一样的‘牙行’，这牙行在上一年来这里的时候还没有的。
　　说是不一样，因为这是‘婚介所’！就是官办媒婆。
　　古代是有官方媒婆的，这种媒婆持证上岗，是专门解决男女婚配问题的，一般都是由地方上年级较大，名声较好的妇女担当。古人交际圈子小，如果周边没有合适的适龄男女，就不免要找到这种官方的媒婆，给介绍合适的配偶。
　　没办法，有的朝代，如果到了一定的岁数不结婚，那是每年要缴纳一份额外的‘税收’的，年纪越大缴纳的越多，如果你家有钱，不怕缴纳。那么官方甚至会拉郎配，直接给你指定一个未婚大龄男女。
　　男大当婚女大当嫁，这可不是说着玩笑的。
　　而天门县这个‘牙行’就是专业的婚介所。不过不是介绍本地的适龄男女，而是专门介绍外地的男女。
　　只要你在这里留下一个画像，然后登记信息，想要找个什么样的另一半，这‘牙行’就会从周边的地方帮你寻找合适的男女。
　　不在外面找不行啊，这地方太内卷了。外面的阴山府现在有大把的男女想要嫁到天门县，但是需要一个官方的媒婆才行，这牙行就应运而生。
　　老姜头在外面打听了一下，就有些心动了。他看了看自己的小女儿，就拉着她走进了牙行。
　　进入牙行，他就看见一个老朋友正在帮他的儿子选媳妇呢！
　　两人见面，都愣了一下，然后就有些不自然的打招呼道：“老姜，你也来了。”
　　“恩，来请大老爷的神像回去，顺便买些东西，老蔡，你怎么在这里。”
　　这个叫老蔡的家伙，就住在他家不远的地方，算是一个村的人。家中也有一个儿子要结婚。按理说，他们两家是可以结成亲家的。
　　如果是以前，这婚事多半就成了，因为以前两家也有这个意思。但是现在不行了。
　　老姜家是要个上门女婿，要帮他们家干活的，要给老姜家开枝散叶的。
　　而老蔡家不可能将自己儿子送上去上门的，他家也有几顷的棉田，也需要劳动力。这辛辛苦苦养的儿子，可不能送给别人！