终于在一处寻到一口破烂棺材，将棺材打开，里面有一条浑身瘤子，秃毛赖皮的老狗。
老狗身穿人衣，真有些人模狗样的味道。
荣希冷笑一声，运出一道三阴戮妖刀炁，将老狗脑袋斩下。
冯素波那边，却见那野狗猖，痛苦嚎叫一声，脑袋和身体搬家，血泪流出。
一股“神陨”的不祥恶运化作滔天黑气，而其身上背着的孽债恶果，纷纷反噬。
其夫人与其气运相连，那个妖妇也是一声惨叫。
但是没有那野狗猖神一般，立马就死。
然而一位天女，一道白绫飞出，将其绑起。
随后一道华光将其脑袋斩杀，却是甲子神灵。
夫妻双双把家还。
第825章 鱼篮观音
除却荣希，刘长生是第二个得手的。
他对付的便是勾栏妓院里的一头驴妖。
倒也不必去上房，只见在后面的院子里面，一个黑咕隆咚的小房间，里面竟然好似一个地牢一般。
只是十八般武器，样样齐全，七八个如花似玉的女子，在几个大笼子里面，悄悄说着话。
却见笼子外面有一长脸大汉，一根黑筋软棒，缠着腰上，只是正在瞌睡一般。
“唉，这位总算休息了，这鏖战之法，也太厉害了，这个月已经有三个姐妹熬不住了，油尽灯枯了，被他折磨死了。”
“这样的日子何时到头啊！”
“听说太乙救苦天尊老爷闻声救苦，若是听到信女的话，还请不要嫌弃信女残躯脏体，派来一个救我们姐妹脱离苦海，信女愿一辈子吃素念斋，礼赞天尊。”
正当这妇人祈祷完毕，就见一道黑白剑光，将那长脸男子头颅斩下。
血溅白墙，却见那人头滚地，化作一个驴脑袋，那半截身子，也化作一头黑驴。
那几个妇人惊骇，然而那一道黑白剑光，将笼子上的锁一一斩断，又自窗户之中飞出几件衣裳。
“妖畜已伏法，几位各自散了吧。”
“还请恩公留下姓名，妾身愿结草衔环以报。”
“不必了。。”
声音并不沧桑，略带有一股少年人特有的干净。
妇人只这一句，便记着心中，同时默念太乙救苦天尊神号：“天尊慈悲。”
刘长生斩杀驴妖之后，瑞明也在一富商的家中斩杀了一匹号称是千里马的神驹，正是那马妖原身。
耀华测算天机请来一个十年杀猪的屠夫，将一头窝着山野村妇家中的黑毛野猪，一刀捅死。
青耕则在一处水草丰满之地，将一头四角黑羊，砍下头颅，血落池沼，引来许多泥鳅之流的生灵饮血。
然而纷纷翻了白肚皮。
而冯素波这边，野狗猖死亡之后，连着一股邪气，被剩下四猖邪神为了活命，稳住阴神，瓜分完毕。
哪里想到接下来，剩下四猖陆续肉身被斩。
此元神成了无根浮萍，立马被剩下的邪猖吞噬。
哪里晓得，那马头猖神，修炼了佛门秘术，竟然并不跌落境界，反而将其他猖神的本源邪气，神性神职，完全吞噬。
本身化作马头明王之相，脚下乃是业火红莲，平白又多出几只手臂来，将原本其他猖神的法宝拿着手上。
而那些猖神的夫人，也都一一低伏在他身下，却有马藏阴相，并不与之姌合。
冯素波见邪气为马头明王一人吸收，有五种情绪化作五种法相。
乃是贪、嗔、痴、慢、恶。
然而又有五道金箍将这五道法相禁锢，乃是五戒。
当下感觉不妙：“电光电光，出自坎方，喷火万里，上至天堂，吾奉帝敕，收入心王，急急如电光摄外！”
当下引雷霆劈下。
上清五雷大法不是说着玩的，此马头明王以密秘法制魔，修本身神通，竟然以五猖之身涅槃一般。
雷霆劈下，虽然将其金身劈化，却不能熄灭红莲火焰，仿佛一永恒明亮的灯火一般。
这时候，一声“阿弥陀佛”响起，却见一青年僧人见此，笑道：“正逢我青龙寺中外道佛门问圣大法之根本佛器，金莲佛灯，缺了一枚灯芯，施主既修佛法，便是与我佛有缘。”
“八戒和尚？”冯素波惊讶：“你不是在长安主持青莲寺吗？怎么到岭南来了？”
“贫僧刚刚领悟神足通，一念所至，天涯海角。”八戒笑道。
却将一盏仿照李郸道心湖金莲的佛灯拿出：“这是长安城中大光明普照寺中，取大光明普照菩萨法身，所炼的金灯，为我青龙寺镇寺之宝。”
“今你既然修得红莲，当为灯芯，日后也可得菩萨果位，应为华光菩萨。”
八戒和尚一说完，那马头明王便化作一朵火红灯芯，落在这大光明普照金灯上。
顿时有五重光相自此灯中展现。
八戒和尚正笑眯眯，却见一手持鱼篮的妇女走出，对着八戒和尚道：“这位尊者，此明王乃本座愤怒相，非为外道佛门菩萨，还请尊者，将其还与贫僧。”
八戒和尚笑道：“外道佛门也是佛门，是大乘佛法一支，菩萨既然要为法身谋一出路，不若也试试我外道佛门，青龙寺乃青龙尊者所立，得释迦牟尼佛骨舍利子，也为大乘正宗。”
那提着鱼篮的妇人蹙眉，却也拿不出话语来反驳。
冯素波见八戒和尚轻松收伏了马头明王，将其化作灯芯，当下叹道：“青莲真人，连在佛门收的徒弟也如此厉害，能领悟神足通，天涯海角如同咫尺，只怕也快要证到了罗汉果位。”
八戒和尚收了灯芯，又返回青龙寺中，将其供奉在李郸道的“辟支佛祖”相旁。
华光大帝，姓马，三只眼，原为佛祖灯芯所化，后为华光菩萨，道教为五显华光大帝。
这五显便是其五猖出身，马王爷三只眼，又和鱼篮观音传说有关，乃是观音菩萨的明王身。
只是如今，这些都将改写，落在八戒手中，只怕很难放下屠刀立地成佛了。
其为五猖神时期作恶多端，又如何能轻易成菩萨果位？
但是没有想到，大光明普照寺的大光明普照菩萨竟然被八戒和尚给直接捉住了，炼成了一盏大光明普照金灯。
完美融合密宗“大日如来密”，竟然一下子让八戒和尚佛法修为如此之高，甚至可以说已经超过持有释迦牟尼佛骨舍利子的李郸道了。
冯素波清理了五通邪神，当下完成功果，心结解开，有醍醐灌顶之感。
一层枷锁打破，天地桥开，圣婴自然孕育而出，化作地仙真人修为。
几位师侄纷纷恭喜他，冯素波却摇摇头：“只怕修为到此便是尽头了，五通邪神毕竟不是我亲自斩杀，倚靠玄真道诸多，要更进一步，说不得还要青莲真人指点。”
不过也不必叹息，冯素波继续道：“将此地，净天地之后，改立丁甲神像，为丁甲庙宇，供奉我茅山护法上神！”
第826章 吞鬼书生钟馗
且说闵地神多，冯素波这里只是其中一庙。
这些神灵，有正神，有邪神，也有窃居正神之名的邪神。
什么太阳公、月亮娘娘、山鬼、水神、龙王、火官、风狮爷、土地公，石伯公，蛇王……
毕竟日月山川、水火木石、风雨雷电，在岭南人看来，都藏着一个神秘精灵。这实际上是就是巫教的万物有灵论。
岭南人文开化晚，岭南闽地，最早的居民是闽族。
春秋末期，楚怀王灭越国，部分越人溃逃入闽，融合形成一个新的民族，闽越族。
西汉初期，闽越族建立起一个闽越国。。不过后来汉武帝灭闽越国，将闽越族北迁到江淮一带。
至于汉人成规模入闽，是晋以后的事。
唐末五代，北方战乱不断，原本的岭南穷山恶水，反而成为了躲避战乱的宝地，汉民南迁徙，便成为了岭南主体民族。
同时还有大量的闽越族生番被教化成了熟番，海上经济也渐渐起来，为宋明海上经济做了一定铺垫。
便是后世, 闵地神庙, 也是遍地开花，号称一村一庙, 不同村，不同神，有两万多个道场。
如今岭南，更是算不得文明开化, 别说两万神, 便是翻个十倍，二十万，三十万也是有的。
更有原始巫教遗留。闾山法界之中，又不时有妖魔出来作乱。
比如吕岩, 吕岩得了赤色令旗, 却是元神出窍，肉身还在长安科举。
肉身愚钝，不过是死记硬背，哪里有元神清灵。
浑浑噩噩, 便入了考场, 文章写的是前言不搭后语，狗屁不通。
然而这场科举之中, 却另有异相。
却见有钟南山下, 寒门子弟，姓钟名馗，也来参加科举。
《历代神仙通鉴》中记载钟馗系陕西终南人，少时即才华出众。唐武德年间, 赴京城应试，却因相貌丑陋而落选, 愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬。
到了天宝年间，相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉, 捉住一小鬼, 剜出其眼珠后, 将其吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士, 钟馗”。
唐玄宗梦醒，即刻病愈。于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画, 悬于宫中以避邪镇妖。
