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青蛇之法海佛缘 (懒人zero)


  “想要正式踏入修行之道就只能另辟蹊径,以‘奇门遁甲之术’顿悟入道,方才有机会追上楚生。”
  “‘奇门遁甲之术’说白了,就是利用一些常人所不知道的‘天理’,实现种种近乎于神仙之法的异术。”
  “就比如说可以在水中燃烧的‘火’,能够让铁块悬浮于半空的‘风’、伤人于十步之外的‘雷’……”
  “这些都是‘奇门遁甲’的一部分,也是你最容易入道的一种方式。”
  “而想要掌握这些‘奇门遁甲之术’,算学就是你必须掌握的基础。”
  说到这里的时候,裴文德的声音刻意停顿一下,让月儿有时间消化一下自己刚刚所说的话。
  “当然了,如果你愿意苦修入道也不是不行。”
  “毕竟普通的修行方式固然不适合你,但苦修可不挑人!”
  “打铁、学医、练剑、射箭……”
  “只要你愿意,我愿意传授你我所擅长的所有技艺。”
  “只是我要事先强调一下,你想要以这些方式入道,除了得花苦功夫之外,获得的神通也不一定是你想要的神通。”
  在这一点上,裴文德可没有骗月儿的意思。
  不管是锻造法宝,亦或是炼制丹药,它们所需要的神通都不具备任何观赏性和杀伤力。
  至于唯一可能符合月儿想象的剑法?
  除非她能够修行的“剑仙”那种层次,不然在普通人看来也只是一位普通的侠女。
  最关键的是,裴文德深知月儿修行的初衷。
  毕竟裴文德自己也是从那个中二的年纪过来的,各种华丽且强大的神通法术才是真正能够吸引他们这类人修行的原因。
  而“顿悟入道”的前提,就是必须全身心的投入其中。
  像月儿这种古灵精怪的家伙,想让她要全身心的投入某种技艺之中,恐怕没有什么比玄妙、神幻的奇门遁甲更适合的了。
  “就没有什么别的捷径了吗?”
  有些不死心的追问了一句,因为月儿做梦都没想到,自己踏上修行之路的第一步居然是学算术。
  “没有!”
  斩钉截铁的断了月儿的念头,嘴角隐隐流露出一抹笑意的裴文德再次反问道。
  “所以你到底要不要学?”
  见此情形,月儿知道自己算是没得挑了,只能一咬牙点头答应了下来。
  “学!为什么不学?”
  “学算术起码比整天打铁、跑步强,我可不想变成张楚生那种‘粗人’。”


第六章 逆天改命之术
  傍晚时分,夕阳西下。
  “终于结束了!”
  在打发走所有的香客之后,裴文德终于长长的伸了个懒腰,再也不用顾及自己在外人面前的事形象了。
  “你这纯粹是在浪费时间。”
  悄然的出现在裴文德身后,神色冷然的小青一如既往的神出鬼没。
  “为了那些庸俗的凡人,白白浪费自己修行的时间。”
  “如果你能把白天这些浪费掉的时间也用作修行,你的进步只会更快、更明显。”
  头都不回的摇着脑袋,裴文德面带笑意地反驳道。
  “你不懂,这是我修行的一种方式。”
  “况且我的人生从来都不只有修行而已,你自己不也已经意识到了这一点了吗?”
  难得的没有吐槽裴文德的说法,因为如今的小青的确已经改变了很多。
  比起当初那条一心只想修行长生的蛇妖,此刻的小青有了太多属于“人”的欲望。
  “哼,那是在不影响自身修行的情况下。”
  短暂的沉默过后,表情温和了些许的小青越过香案,坐在了裴文德的对面。
  “如果我没有看错的话,你今天又动用了‘命术’吧?”
  “命术”是山、医、命、相、卜中的一门,同时亦是道家的不传之秘。
  当初裴文德在吞噬丹辰子的元神时,顺带也从对方的记忆中获得了获得了诸多道门秘术——命术就是其中之一。
  “你应该知道频繁篡改他人的命数,会给自己招来祸患的吧!”
  明明是疑问的句式,小青在这里却采用了肯定的语气。
  修行“命术”的人,通常都有着观测他人命运的能力。
  而既然能够观察到他人的命数,那就总会忍不住去篡改他们的命运。
  这种“逆天改命”的做法是所有命术修行者的本能,同时亦是他们自己不可违逆的命数。
  “没办法,你总不能让我见死不救吧?”
  微微叹了口气,裴文德没有再继续狡辩什么,而是十分无奈说出了自己观测到的事实。
  “明知道那位老婆婆会在下山后遭遇豺狼……”
  “而我只要让她在寺庙留宿一晚,就可以改变这个命数,我又怎么可能不这么做呢?”
  “命术”的反噬是真实存在的,尽管裴文德不知道这种诡异的机制是如何形成的,可所有修行命术的前辈们却用自身的经历证明了这一点。
  因此,裴文德能做的就是在尽可能减小影响的情况下,改变某些必然注定的悲惨结局。
  “至于所谓的祸患?”
  “大不了明天我再倒霉一天呗,反正对我影响不大。”
  习以为常的裴文德如此说着,结果迎来的却是小青目不转睛的注视。
  “那是因为你本身就非凡人,又有功德愿力护身……”
  “然而你有没有想过,如果你口中的‘老婆婆’是一位足以影响天下大势的存在,她逃过‘必死’的宿命会给你带来多大的灾祸?”
  说这段话的时候,小青的声音平静且淡漠。
  因为现在的她早已不是当初那只一无所知的妖怪了,对于这个世界也有着属于自己的清晰认知。
  “上一个道家命术之大成者——袁天罡的下场你还记得吗?”
  “身为元神大成的道家修行者,他居然只活了不到一百岁就寿尽而死,甚至死后连元神都被鬼差押往地府轮回。”
  “你也想落得和他一样的下场吗?”
  面对小青的质问,裴文德只能强词夺理的笑道。
  “那毕竟只是传说而已,也许袁天罡现在就躲在终南山的某处道观里也说不定?”
  “反正我心里有数,肯定不会让自己身处险境的。”
  不知道是信了还是没信,小青又是面无表情的盯了裴文德好一会儿,方才移开目光轻声说道。
  “你自己知道就好。”
  “那今晚还继续搜索吗?”
  眼见这个尴尬的话题终于被成功转移了,裴文德自然是给予了肯定的答案。
  “肯定继续!我有预感,今晚一定要找到那家伙!”
  ……………………………………………………………………………………………………
  慈光寺是潭州沩山地界的一间山野荒寺。
  这间寺庙据说是南北朝时期,由梁武帝萧衍亲自主持修建的佛寺。
  至于这样的说法是否属实,那就没有人知道了。
  毕竟这位传说中的梁武帝可是三次出家为僧、又三次被大臣们赎回的狂信徒,他在位期间在什么地方修建佛寺都不奇怪。
  就连僧侣问能沾荤腥的戒律,都是这位虔诚的皇帝定制并推广开来的。
  而自从南北朝终结,隋唐两朝一统中原之后,这里就逐渐沦破落了。
  尤其是在如今的这个年月,慈光寺大多数时候都已经沦为了那些进京赶考的书生,或是云游至此地游僧临时落脚的地方。
  不过,这种情况在最近一段时间却发生了变化。
  因为一场席卷整个大唐疆域的饥荒正在蔓延开来,无数逃荒的难民或主动、或被动的,不得不栖息于荒野之间。
  相较之下,慈恩寺虽然破败不堪,可好歹可算是保留下了一个完整的主体结构。
  这对于那些只需要一处可以遮风避雨之地的难民们而言,无异于来自上天的恩赐。
  只是这份来自于上天的恩赐,也不是普通的流民们可以享用的。
  就比如说现在……
  “这里有间寺庙!”
  伴随着一阵高声的呼唤,一个身材魁梧、脸上还有一道狰狞刀疤的壮汉出现在了寺庙门口。
  而在他的身后,一个个拿刀拿枪,最次手里也拿着根木棍的男子紧随其后。
  显而易见的,这群同为流民的家伙在经过几个月的奔袭之后,已然放弃了良知与法律,成为了盘踞在逃难路上的悍匪之一。
  “老规矩,男的杀了、女的留下,剩下的老弱妇孺充当必要时候的‘口粮’。”
  面色凶狠的壮汉在说完这句话之后,便推开寺庙的大门冲了进去。
  而跟着他身后的悍匪们则习以为常的发出欢呼雀跃之声,憧憬着即将到来的“丰收”。
  人性于他们而言,已然成为了生存的累赘。
  只是沉浸于狂欢中的悍匪们却并没有看到,就在他们集体冲进寺庙的时候,那尊镇守在寺庙之外的无首韦陀悄无声息的放下了自己高举的手臂。
  于妖魔而言,这同样亦是一场狂欢。


第七章 元神出窍·神游诸天
  随着月亮一点点的升起,时间也来到了深夜。
  其实此刻,在同庆寺后山的瀑布附近,裴文德少见的没有选择入定睡眠,而是正儿八经地盘腿坐在禅房门口的团蒲上。

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