青蛇之法海佛缘 (懒人zero)

　　紧接着，三十七尊象征着诸佛菩萨图录逐一浮现在金色结界的表面，构成了一个完整的结界法阵。
　　——菩提佛光·三昧耶会！
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　　汹！
　　在获得了三十七尊诸佛菩萨的力量加持之后，金色结界内部顿时陷入了一种无限接近于停滞、禁止的状态。
　　在这个小小的结界之中，雷云被禁止、电光被冻结、就连盐阳的意识都陷入了刹那的永恒。
　　这便是金刚界与三昧耶会结合的力量，亦是裴文德目前最强的封印手段之一。
　　想当初在对战李罡的时候，裴文德甚至借助三昧耶会的力量冻结了对方周身元气，逼得其不得不以“祸斗之炎”脱身。
　　相较之下，裴文德如今冻结、封印区区一团雷云的行为，根本就算不得什么大事。
　　“这样应该就行了。”
　　说这句话的时候，裴文德的脸色没有丝毫的变化，就好像自己在举手投足之间封印的不是什么大妖一样。
　　“老师，这是什么神通？”
　　尽管一再提高了裴文德在自己心中的地位，可在看到这轻描淡写的一幕之后，萍翳还是觉得自己还是有些低估了先生。
　　法术是借助天地鬼神的力量撬动自然，神通是修行圆满之后自然显化的异象……
　　但裴文德的“结界”却是乎在两者之外另辟蹊径，兼顾了法术与神通的优点，达到了出神入化、信手拈来的境界。
　　“这不是神通，而是以神通显化结界、以结界承载法术的特殊‘术式’。”
　　只是笑着解释了一下最基础的原理，裴文德却并没有继续在这个问题上继续下去。
　　因为他知道萍翳学不会这个，就像裴文德也没办法修行对方那种能够看透过去、未来的天眼一样。
　　“比起这个，你们难道不想知道她的真实来历吗？”
　　说这句话的时候，裴文德的语气稍微停顿了一下，然后才继续接着说到。
　　“不是名为‘盐阳’的怨神之鬼，而是让这尊鬼神出世的那个‘她’。”
　　敏锐地洞察了裴文德话中的含义，水妖的面色不自觉的微变了一下。
　　直到这个时候她才意识到，自己居然因为盐阳的身份而忽略了如此至关重要的细节。
　　当初的自己是借助熊瑞的“生命”诞生的，那么身为自己半身的盐阳又是因为何种契机而出世的呢？
　　“看来你终于意识到了这一点？”
　　轻轻握住自己手中的“金色莲花”，裴文德的脸上流露出了难得的好奇之色。
　　“怨气需要附着一个实体才能重生，哪怕是曾经的盐阳女神亦不例外……”
　　说话间，裴文德手中的“金色莲花”开始缓缓转动，那一片片绽放的莲叶上逐渐浮现出有关于盐阳的过往。
　　昨晚，盐阳与水妖、小青发生的战斗……
　　几年前，盐阳在襄州发现水妖夫妇行踪时的喜悦……
　　十几年前，盐阳在东海沧州与海外修行者结怨的画面……
　　二、三十年前，盐阳在川蜀时感应到毕星姐弟降生时的难以置信……
　　随着“金色莲花”上的倒影越转越快、越来越清晰，盐阳的过往经历终于回溯到了她诞生时的时刻。
　　那时的盐阳支流还是一片怒江，汹涌的江水绕过山川、吞噬良田，尽情的宣泄着盐阳女神陨落时的怨恨与悲鸣。
　　为了平息盐阳支流的泛滥，沿河居住的山民、百姓想尽了一切办法。
　　从转移据点到修筑河堤，再到祈求神明……
　　最后，人祭便理所当然的出现了。
　　为了平息河神的愤怒，愚昧的百姓们选择将年轻的女性投入江河，希望能够获取来年的平静与丰收。
　　这样的日子，一直持续到“无名之女”的出现。


第三十一章 无名之女、无名之神
　　无名之女，顾名思义就是一个没有名字、没有来历、甚至没有年龄的适龄少女。
　　因为无名之女并非川蜀之地的原住民，而是一位来自中原腹地的富家千金。
　　至于中原腹地的富家千金，为何最终沦为人祭？
　　这就不得不提一下，不管哪个时代都存在的特色行业——人口拐卖。
　　人口拐卖又被业内人称之为“牙行”，是人类自古以来就有的三大职业之一，同时也是三大职业中最卑劣、最残忍的一个职业。
　　“牙行”的原本是指撮合交易双方的中间人。
　　但在王朝大乱的天灾之年，普通人家上无瓦砾遮身、下无立锥之地，唯有买卖儿女人口方才需要中间人牵线搭桥。
　　事实上，就算是在盛世王朝时期，人口买卖的交易在各地也是极其的兴盛。
　　无名之女就是在那个时候被拐带到外地，沦为连家畜都不如的“两脚羊”。
　　第一个购买无名之女的买家是一家妓院，当时的老鸨看上了无名之女的气质和美貌，打算将她培养成为当地的花魁。
　　谁知无名之女性格刚烈，当晚就划花了自己的脸蛋儿，然后以死相逼打消了老鸨让她出去接客的意图。
　　只想赚钱、不想沾上人命官司的老鸨，连夜就命人把无名之女转卖给了乡下的一位老汉。
　　那个老汉所在的村子是一个出了名的光棍村，家家户户都是通过拐带外地妇女来给自己当媳妇的。
　　结果可想而知，无名之女的悲惨遭遇从那个时候才算是刚刚开始。
　　在那个村子呆了一年，无名之女数次打算逃跑都被村子里的人抓了回去，成为了他们泄欲和繁殖的工具。
　　就在无名之女打算妥协、认输，绝望的接受了自己悲惨的命运时。
　　她却在偶然间得知，原来这个村子之所以被称为“光棍村”，是因为他们会将刚出生的女婴溺死，只留下男丁传宗接代。
　　当时已经怀孕的无名之女虽然绝望了，却也绝对不希望自己的孩子出生在这样一个鬼地方。
　　于是下定决心的无名之女色诱了村中的猎户，在对方带着自己深入山林时，毫不犹豫的一刀刺死了对方，然后打算横穿山林逃跑。
　　可能是命中注定吧！
　　无名之女竟然真的奇迹般的穿越了山林，被一家居住在山下的农户所救。
　　也是在那个时候，无名之女才知道自己原来居然被贩卖到了千里之外的川蜀之地。
　　在如今的这个时代，一个手无缚鸡之力的女人想要穿越巴蜀险地、重返中原，几乎是一件不可能做到的事情。
　　最关键的是，就像无名之女那户农家虽然精心的帮她疗伤、接生，却始终不提将她送出川蜀的事情。
　　一开始，无名之女还以为是农户畏惧光棍村的那些人，所以才一直不敢让自己的存在曝光。
　　可时间一长，无名之女就隐约察觉到了不对劲的地方。
　　那户农家与其说是在照顾自己，倒不如说更重视自己生的那个孩子。
　　在察觉到这一点之后，早已不再单纯的无名之女立马意识到不妙，然后开始不动声色的开始观察了起来这间小村庄的一切。
　　只可惜，无名之女的醒悟虽然及时，却还是为时已晚了。
　　那户人家在知道无名之女的举动之后，当即就翻脸抢走了她的孩子。
　　原来这家农户收留无名之女的初衷，就是为了她怀着的那个孩子。
　　在这个临近盐阳支流的村庄，长久以来都信奉着一位不知名河神，并且会在每年固定的时间进行献祭。
　　一般来说，这些献祭是以牛羊牲畜为主。
　　然而在盐阳支流泛滥的天灾之年，每家每户便要出一位童男童女进行人祭。
　　这次的灾年就轮到了收留无名之女的农户，他们为了避免自家孩子成为祭品，便动了用无名之女的孩子代替的念动。
　　原本就是为了自己孩子才逃出光棍村的无名之女，自然不可能同意这种疯狂做法。
　　所以就在进行人祭的当天，无名之女抓住机会，再次抱着自己的孩子开始了新的逃亡之旅。
　　只是这一次上天却没有再眷顾无名之女，愤怒的村民在她逃出没多久，就集体触动将她再次抓了回来。
　　在这个过程中，无名之女的孩子意外夭折，成了所有人都没想到的悲剧。
　　于无名之女，这个孩子就是她一路坚持下来的信念，是她无论如何经受何等磨难都不放弃的源泉。
　　于这些村民而言，这个孩子是他们今年献祭给河神的祭品。
　　孩子的提前夭折等于是冒犯了河神的威严，有着触怒河神的风险。
　　惊恐之下，村民们一边抱着孩子的尸体，一边把无名之女押到盐阳支流旁，希望能够得到河神的宽恕。
　　似乎是洞察到献祭仪式出现了问题、又好像是被无名之女的怨气惊动……
　　以往一直神隐的河神终于现身露面，乘着盐阳的浪涛将无名之女卷入了河底。
　　只是还不等河神享用这次的献祭，无名之女的怨气却率先与盐阳女神的怨气产生了共鸣。
　　在已然复苏的盐阳女神面前，仅仅只是乘着河流浪涛聚集信仰的伪神哪有什么反抗的资格，当即就成了她复苏的第一个祭品。