大夏文圣 (七月未时)

　　这如何不让人恼火？
　　“礼学之道，在于诚心，在于谦卑，在于实事求是。”
　　“一个真正的读书人，应当有一颗诚心，也应当谦卑，若少年得志，应当更加知晓天外有天，要注重实事求是，没有就是没有，有就是有。”
　　“依靠造势，从而达到目的，这不可取。”
　　“更主要的，应当是有尊重。”
　　匈奴国大儒开口，阐述礼学之道，但说到这里的时候，他将目光看向诸多年轻学子，眼神有些冷冽。
　　“如若尔等不愿意听这学术，大可离开，一个个既然来稷下学宫，却不听学。”
　　“有何意义？”
　　“来此地就是为了看一些虚假之物吗？”
　　他开口，声音冰冷，带着不悦。
　　不止是他，演武台上，有一半的大儒都有些情绪，他们乃是各地名流大儒。
　　一个个威望极高。
　　平日里若是开讲学堂，不知道有多少人要过来聆听，甚至还会有人，不辞辛苦，千里迢迢前来，就是为了听他们讲课。
　　可眼下，这些读书人，一个个看着顾锦年，这如何让他们不气？
　　之前，顾锦年造势，就让他们很不爽。
　　不管是不是顾锦年的意思，但苏文景这样的造势，的确有些不妥。
　　而今，好好的一个学术讲堂，居然被直接无视？
　　要说不生气，这可能吗？
　　听闻此言，众学子不由纷纷回过神来。
　　到了这一刻，顾锦年还没有开口说话，很显然顾锦年还真是没有说假话。
　　他没有无上新学。
　　彻底粉碎了他们的期望。
　　的确。
　　这匈奴国大儒，言语之间，带着各种意思，顾锦年确实没有半点动容。
　　说没有情绪，也是不可能的事情。
　　只是，顾锦年明白自己这趟过来的目的是什么。
　　他是来学习的。
　　来的路上，顾锦年心里就明白，自己来稷下学宫，不是来讲什么无上新学，就是来学习。
　　想要通过学习，来完善自己的学问。
　　当然，面对匈奴国大儒这样说话，顾锦年有情绪，可却能压制住，他理解对方。
　　毕竟造势在前，惹来了一些不该有的事情，这是他的错。
　　虽然不是自己主导的，可终究还是自己没有道理在先。
　　如此，他不去做过多的解释，也不想争吵什么，安安心心听完学术讲座，好好理解，这样自己来这里的目的，就算是达成了。
　　再者，稷下学宫为自己拖延了半年，自己拿不出东西，也不是一件好事，如果自己还在这里闹腾起来，多少有些说不过去。
　　结合以上种种。
　　顾锦年没有闹情绪，而是闭嘴不语。
　　看着众人老实。
　　匈奴国大儒这才算是有点满意。
　　随后他们继续开始谈论学术。
　　“老夫认为，儒道之学，应当继续维持礼道。”
　　“人无礼，而非人。”
　　“如今天命在即，过不了多久，大世便会降临，若人无礼，恐生傲心，引来争斗，波及天下。”
　　“亦如，两国之事，以和为贵，本就是国礼与君礼，可就因为人礼问题，导致两国交战，死伤无数。”
　　“战争之下，皆是输家，若人礼不足，或许，道一句兴亡百姓苦，很有可能成为战争的推手，使得无穷百姓，妻离子散，颠沛流离。”
　　匈奴国大儒出声，他主张礼道为正统学术。
　　但却拿这件事情来做比喻，明里暗里，多多少少还是在讥讽顾锦年。
　　很显然，他对顾锦年似乎有仇。
　　因为针对性很浓烈。
　　以至于顾锦年忍不住皱眉。
　　“他侄儿死在了火石之下。”
　　也就在此时，苏文景传音响起，在顾锦年耳边。
　　听到这话，顾锦年明悟了。
　　怪不得这家伙对自己带着巨大的敌意，没想到是因为这件事情啊。
　　有些无奈。
　　但既然明白，顾锦年还是稍稍忍了。
　　“礼法之道，固然之好，可天命即将降临，若还围绕礼法，终究还是有些不妥。”
　　“需要新的学术，换一种思维方法。”
　　竹山七贤之一开口，他认可礼法，但也觉得从古至今，儒道以礼为主。
　　而今到了这个时候，也应该换一换了。
　　说完这话，他继续出声，阐述了自己对新学的看法。
　　而后，他提出了自己的新学。
　　阶级教化。
　　大致意思就是，天命即将到来，天地的一切，都是有定数的，不如将读书人分成几等，然后对症下药，越有天赋的人，应当越要注入心血，好好培养。
　　没有天赋的人，其实不应该读书。
　　只需要明白一些道理即可。
　　这个想法提出。
　　的确让不少人点头，认为可行。
　　然而，顾锦年听后，却不由出声道。
　　“先生。”
　　“此等新学，不就是学阀吗？”
　　“若按此法推行，是否意味着，读书人的阶级将会固化？”
　　“再者，教学者，应当有教无类，若因资质差，从而直接放弃，那岂不是有些不公平？”
　　“还有，如何划分资质？又如何评价行与不行？人非圣贤孰能无过？学生有错，夫子亦有错？”
　　顾锦年开口。
　　既然明悟自己是过来学习的，自然当听到有不妥的地方，则应当第一时间询问。
　　不然的话，别人说什么，自己听什么，来这里有何意义？
　　听到这话，竹山七贤之一不由微微皱眉，他没想到顾锦年会在第一时间挑刺。
　　只是，还不等他出声。
　　匈奴国大儒再度开口。
　　“你不懂学术。”
　　“还没有资格出声。”
　　“听，就好好听着。”
　　他开口，斥责顾锦年多嘴询问。
　　此言一出。
　　顾锦年眉头不由紧锁。
　　自己好歹也是一位天地大儒吧？看自己年龄小，当真就把自己当做前辈了？
　　有情绪能理解，可几次三番一直压着自己？
　　“既是学术之争，提出疑问，不是常态吗？”
　　“你要是一直带有情绪，也就没资格在上面坐着了。”
　　此时，苏文景的声音响起。
　　虽然他知道自己造势有错，可也看不惯有人这样打压自己的学生啊？
　　踏马的。
　　顾锦年怎么说也是天地大儒，真要说儒道品级，不比你们几个差吧？
　　就一直针对？
　　差不多就得了吧？
　　要这样吗？
　　听到苏文景如此开口，演武台上，众人也有些沉默，那匈奴国大儒面色不太好看，竹山七贤有些不知该说什么。
　　“学术之争，任何人都可提问，质疑。”
　　“顾锦年无错。”
　　也就在此时，稷下学宫的院长出声了，他开口，认可顾锦年。
　　随着院长开口，演武台上的数十名大儒，也就没什么好说的了。
　　“既学生分三六九等，那夫子也要分三六九等，以此划分，至于资质，私塾前三年，也一定能看出部分。”
　　“当然，虽有笨鸟先飞，勤能补拙之说，可一切的资源是有限，不可能将有限的资源，放在无穷无尽的学子身上。”
　　“非常时刻，非常应对，天命降临之后，各国各教都将竭尽全力争夺天命。”
　　“我儒道，也急需要培养出一批优秀的俊杰，否则在这大世之争下，将毫无胜算。”
　　竹山七贤之一开口，对顾锦年提出的疑问，给予了回答。
　　其实这就是精英教育。
　　顾锦年听完就明白。
　　精英教育固然好，但精英教育最恐怖的地方，就是阶级固化，一但形成阶级固化，对后世无穷人来说，可不是一件好事。
　　刚开始还好说一点，一批人通过精英培养，成为了有学问的读书人，他们或许会学习上一辈。
　　但随着自己的后代出生，包括种种利益之下，第二代，第三代，第四代。
　　等到了第四代的时候，那么阶级基本上就要彻底固化，形成学阀，知识不外漏。
　　如此一来，当官的人，他儿子继续当官，有钱的人，他儿子生下来就能继续有钱。
　　穷人就是一辈子就是穷人，在他们面前，每一个阶级都是无法跨越的。
　　父亲是劳工，你就是劳工。
　　父亲是佃户，你就是佃户。
　　就算你有天赋，就算你有一颗想要改变自己命运的心，在恐怖的阶级统治下，你只能当好你的牛马，做一个有野心的牛马，仅此而已。
　　想到这里，顾锦年起身，摇了摇头道。
　　“我不认可。”
　　“人不可分三六九等。”
　　“读书人亦不可分三六九等。”
　　“每个人生来都是一样，若有三六九等，将会有学阀之祸。”
　　“到时，读书人的儿子，还是读书人。”
　　“穷苦百姓的儿子，还是穷苦百姓。”
　　“这种东西，会酿出大祸。”
　　顾锦年摇头，他十分抗拒。
　　王朝虽有三六九等，这个是统治需求，将士出生入死，官员死而后已，除了名声之外，更多的还是为了后代子孙。
　　帝王为了统治国家，选择这样做，没有话说。