“时至今日，已有新法、新书、新字，万事皆新，唯有商礼依旧法古。”
“礼不可变……”
“商礼不同于夏礼，今日之商礼又不同六百年前之商礼，数百年来皆有损益，岂有一味遵循之理？”
群臣对穿蛮夷之服的事情，还持着模棱两可的态度，大多都选择观望，以观今日之后效，但对这句话，却是有些认可。
今时不同往日，李靖变法的核心观念，就是古今不同，礼法礼法，法变了，礼是不是也该变变？
伯夷若有所思，他这个礼部尚书基本是六部主官里最闲的一个，说是司掌礼乐、外交，实际上没什么事。
大商四面皆敌根本没有外交可言，也就张友仁去西岐带奴隶需要帮衬一把，派了点人手。
就剩礼乐部分，偏偏纣王简祭祀，不喜欢太隆重，人牲人祀也废了，平日里就剩下编编曲看看戏本。
根据时局重新制礼，倒确实是个妙事。
子受不待贵族老头回应，便召来负责马场的晁田，询问道：“晁田，这马场有马匹几何？”
晁田豪气顿生，他吃睡都在马场里，别的不敢说，单说这养马，已经不比北狄西戎要差多少，而且这里的马，都是通过精于赌马的人士所选出的良马：“回禀陛下，总共近一万匹。”
其实数目有些少了，当初从土方那儿抢来的马都不止这个数。
但朝歌近郊不适合养马，一万匹已经是极限，其他马匹都运到了北方饲养，倒是西岐地理位置不错，临近就有一个关山马场，饲养了大量良马，因而西岐和西戎、羌人一样，在骑兵方面颇有些得意之处。
“嗯……”子受举目眺望：“朕为何要养马？养那么多马匹，到底图什么？”
“朝歌并非养马地，如今国库空虚，理应减少马场开垦田地，或是贩卖马匹换取钱财，这样国库也就充实了。”
这也非是胡说，早前国库空虚，就有人上谏说要这么干，但被子受否决了，好不容易等来个国库空虚，我怎么能让你充盈起来？
此话一出，群臣面露大变，纣王说漏嘴了！
百姓也议论纷纷，国库空虚？
朝廷没钱的事儿，可不能被百姓知道啊！
子受倒是丝毫不在意，继续说道：“朕之大商，乃万乘之国，若没有几万匹马养着，何来万乘之国？若商人不会骑马，又何来万乘之国？传朕旨意，马场开放一日，上至朝官下至百姓，凡是能降服马匹，并骑在马上者，赏百金。”
此诏一出，百姓沸腾。
子受心满意足，在毛衣骑射上添了最后一把火，让百姓们实地感觉到长袖长衣的不便，才能更方便的改革服饰。
整出奇装异服之后，总得有人穿，到时候怕是谁都圆不回来。
太颠从出宫就想了一路，到了现在，终于明白了。
他向来是个不拘小节，行事癫狂之人，他喜欢脱衣服，就是因为宽袍大袖太碍事。
听了纣王诏命，他也不顾自己御史台二把手的身份，直接脱了大夫所穿的长袖华衣，冒着寒风赤着胳膊，寻了匹马，干净利落的翻身而上。
他丝毫不在意百姓的目光，将胯下马匹制住，大喊道：“陛下，臣已降服此马！”
子受颇为惊诧，见着又脱了衣服的太颠，他总觉得这人不是觉得衣着繁琐碍事，而是真的有果装癖。
不过该赏就赏，让百姓积极些，顺便再败败国库。
“赏！”
有太颠带头，百姓们也蜂拥而上，嗷嗷叫着，呜呜吆喝着，但事实是残酷的，没几个人能安稳上马。
其实百姓之中本就没几个会骑马的，想上马本就是件难事。
可目睹了刚才的一切，他们还以为是衣服导致，纷纷拍打着衣物，骂骂咧咧。
他们又不是贵族公卿那般衣袖长得几乎能拖到地上，虽然也有些妨碍骑行，但还不至于上不了马，怪只怪长矮了。
熙熙攘攘人群中，通天觉着有些遗憾，看这阵仗，多半不能继续赌马了。
不过也并非坏事，他内里也穿着件毛衣，是琼霄亲手织的，那孩子变了。
“伏羲着牂羊之裘，以治其国，其国治；神农着大布之衣，以治其国，其国治；轩辕黄帝鲜冠组缨，长袖博袍，以治其国，其国治；三皇五帝之治天下，服饰皆不同，却都将国家治理得井井有条，君王之治，并不在于穿什么样的服装，关键在于其如何行事。”
修仙的和凡人看待事物的角度不同，凡人以国家看人，仙人则以族看人。
哪有什么蛮夷，什么东夷、北狄、西戎、南越，难道这些不是人族吗？
我通天活了不知道多少年，我证明，你们真的是一个祖宗，只是住的地方不一样。
通天深感欣慰，纣王这一步，却是将路走宽了。
人族气运九分，商占其三，余下气运之中，那些所谓的蛮夷也有占据，此举无疑使得大商有纳入那些气运的潜在可能。
试问一个不能容忍蛮夷的国家，又怎么能得到这份气运？一个君王无法接纳他人的臣服，又如何成得了人族之主？
子受看了会儿热闹，等这一阵的热度渐渐散去之后，便带着群臣回宫了。
至于贵族？
谁管他们呢，也不知道羊毛衣正式投入生产，圈地运动羊吃人之后，还能剩下多少。
很快，一行人便回到了宫里，不过并非是九间殿。
“诸卿在寒风中站了一早，定是有些乏了，随朕往阿房宫一行，稍作休息，政事稍后再议。”
阿房宫建了俩，自然不能空着，好好利用起来，也是笔昏庸值收入。
第390章 震惊，朝中公卿竟被女子踩在脚下！
子受没急着动身，慢悠悠晃去寿仙宫，抱了抱武庚和妲己吃了午膳后，才转而乘御驾去了阿房宫。
“人呢？”
他蓦然发现偌大一个阿房宫中，外殿里竟然就万年、鲁雄这么几个人。
子受感到难以置信，莫非劣臣驱逐良臣已经卓有成效，这群臣子恶劣到连皇命都不听了？
寥寥数人见子受来了，拱手行礼。
子受不解问道：“免礼，为何殿中只有诸位卿家？”
万年挠了挠秃头，道：“臣等各自吃了午膳后再来，并未汇集一处，兴许是其他人都走错了地方。”
子受恍然大悟，是啊，两座阿房宫，虽然念起来不一样，但匾额和建筑外观全都一模一样。
这时候没拼音，群臣又是第一次受命前往阿房宫，傻傻分不清楚，走错了也情有可原。
“那就这样吧，诸卿先随朕入内殿，走错了地儿怪不得旁人，其他人晚到就只能晚享受了。”子受微微颔首，带着仅有的几人往内殿走去。
万年等人不解，陛下似乎有事相商，既然如此，不更应该快点将走错大殿的大臣给召来吗？
不过子受已经动身往里走去，他们也只得进一步跟上。
“拜见陛下！”内殿两名女医看见子受进殿，连忙行大礼。
“钱大夫都准备好了吧？”
子受摆摆手，领人往内殿的里间走去，推门而入。
里间里有暖炕，打着灯。
暖炕和地暖，是最舒适，最不容易口干舌燥，最符合养生理念的取暖方式，因而子受也不在乎过早将其弄出来，自己舒心就好了。
皇袍冬暖夏凉，他也不可能在和妲己睡觉的时候都穿着。
没一会儿，钱保就赶来了。
他手上还提着一个小箱，很是专业：“陛下是要先从按摩开始？”
子受点头，他心血来潮想要练马术之后就令钱保做了安排，这座阿房宫本就是建来当做养生场所的。
运动之后按个摩，很合理吧？虽然今天忘记运动了，后续按个摩也不亏。
当然，作为起点的正直主角，我们必须以身作则，抵制不正规按摩，支持正规按摩。
子受怎么可能知道大宝剑按摩是什么样的，什么泰式中式港式护肝养心肾宝弹筋掌颤背抖一指禅，统统不知道。
后世很多人本来想去正规的按摩纾缓疲劳，却不慎坠入不正规按摩的陷阱，按完之后可能会更加的疲劳，那就麻烦了。
不过在商朝却不用担心，中医四法砭、针、灸、药，起源都非常早，这年头的刮痧、按摩、拔罐全都值得信任。
等到身子渐暖，子受便趴在了床上，钱保亲自出手帮他按摩腰背。
“此乃按摩，诸卿每日处理政事都需静坐，腰臀气血不畅，这按摩便可按摩穴位、疏通筋脉，缓解多种不适之症。”
按……按摩？
按摩并非是后世才有的名词，殷墟之中就出土过不少刻有按摩的卜辞。
只是按摩很少会用到日常治病当中，毕竟按摩更多是一种养生条理的辅助疗法，主要治病还是得靠汤药诊治，或是针石。
不过这并不代表医者就不会按摩，御医里就有好几个熟练掌握此技。
而钱保那本内经之中，则记载了大量俞跗的医疗病例，俞跗治病不以汤药，而以桥引、案杌、毒熨等法，这之中的“案杌”、“桥引”都指的是按摩，因此他也是个按摩推拿好手。
