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自梳女/守墓清 (冉小狐)


此时,阿音已魂魄不稳,阮天野一身狼狈也受了重伤。
阿音回返琳琅碗,阮天野持续陪在我身边。
我破解鬼打墙后,阮天野用鬼力揽着我的腰,将我缓缓带到附近的长椅上坐下。
我坐在长椅上,只感浑身疼痛难捱,我心意相通着阮天野对他说谢谢。
阮天野坐在我身边,浅笑着对我说不客气。
我让阮天野也回去琳琅碗养伤,阮天野执意要陪我等到鬼衍回返。
阮天野问我晚上单独过来僻静地方干嘛,我向他坦言我的目的,并告诉他结果。
阮天野微皱了额心,说我借助施姑的头发还招不来施姑的鬼魂,施姑的鬼魂凶多吉少。
毫无疑问,是有人不想我见到施姑的鬼魂。
不想让我见到施姑鬼魂的人,或许是租户和喇嘛,也或许另有其人。
我追问阮天野,他话语中的另有其人指的是不是吕姑,阮天野先摇头说不是,再说他只是随口一说。
我再问阮天野,他为什么没有怀疑吕姑。
阮天野淡淡笑容,说他认为,吕姑应该还没那个胆量,敢在陶姑眼皮子底下耍花枪。
我提醒阮天野,之前的张姑和赵姑都曾听命于俞可心,吕姑一直都心向着俞可心。
阮天野望着我,说吕姑不同于张姑和赵姑,张姑和赵姑只是小喽啰,吕姑却在净女门里很有话语权。
能在净女门内很有话语权的,都少有软肋很难被收买。
我自己已经说了,吕姑曾心向着俞可心。
俞可心被掳事情发生后,吕姑应该已心向着我了。
我如果认为,吕姑从马来西亚回来后,她对我的好,仅仅是出于亏欠或打消我的疑心,那我就大错特错了。
吕姑如果不是真的已心向着我,吕姑是不会替我炼制梦巫尸体的。
炼制梦巫尸体对吕姑身体的伤害,不仅仅会导致吕姑昏迷几天。
吕姑自此之后,再不可能寸进半分黑巫术。
我该清楚,提升本事对于门派中人的重要性。
阮天野的告知令我心中震动,我收敛情绪,问阮天野,他怎么知道吕姑在净女门内很有话语权,他怎么知道吕姑曾为我炼制梦巫尸体。
阮天野告诉我,因为我,他对净女门多有关注,他自然知道吕姑在净女门内的地位。
他之前离开琳琅碗后虽然没再现身,他依然关注着我的情况,所以他能知道吕姑曾为我炼制过梦巫尸体。
我不用疑心他和吕姑有什么关系,不用疑心他在刻意为吕姑讲好话,除了阴坑事情,他跟吕姑没有交集。
我提及了吕姑,所以他才会顺势多讲些。
我舒口气对阮天野说谢谢,阮天野笑我又说了一遍谢谢。
我和阮天野没再讲话,我们静静坐在长椅上,晚风轻抚着我脸颊我心绪安定。
我虽然没能召来施姑的鬼魂,但我从阮天野那里知道了,吕姑对我或许是无害的。
阮天野的话是片面之词,我随后会再向左墓确认下,炼制梦巫尸体对吕姑身体的伤害,是否真的会令吕姑自此之后,再不可能寸进半分黑巫术。
我清楚提升本事对于门派中人的重要性,如果阮天野所言属实,吕姑的确无害。
鬼衍折返回来后告诉我,他没能追上鬼灵。
我浅笑着对鬼衍说多谢相助,再问鬼衍,他之前待在琳琅碗里怎么毫无动静,鬼衍告诉我,他之前在提升鬼力。
鬼衍和阮天野都回去琳琅碗后,我离开僻静地方径直回家。
不等我走出僻静地,我右手掌心处突兀有灼热感觉。
正和我擦肩而过的,是六个脚步匆匆结伴同行的男的。
那六个男的,都背着鼓囊囊的背包。
我速度从我背包里取出六瓶,我这段时间闲暇时候备下的,装有浓缩黑巫之气的瓷瓶,再跟在他们身后,将瓷瓶里的黑巫之气,分别弹到他们身上。
我刚忙完这些,他们中的一个人,突兀停下脚步扭头狐疑目光瞟我一眼。
随着那人停下脚步,其余五个男的也停下了脚步都望向我。
我面色无异脚步不停绕过他们继续前行间,有一只手骨,突兀从距离我最近的那男的背包里伸出,一把攥住了我的胳膊。


第一百八十章 旺水冲生

随着有手骨从距离我最近的那男的背包里伸出,那男的背包里散发出淡淡腐尸味道。
手骨的突兀出现。让我心中一惊。
我立刻就势惊恐了眼神,尖叫一声快速后退。
因为手骨攥着我的胳膊。随着我远离那男的,我不但从那男的背包里带出了。手骨紧连的桡骨尺骨肱骨肩胛骨,还带出了螺纹钢管。
无论是手骨桡骨尺骨肱骨肩胛骨上面。还是螺纹钢管上面,都凝聚着浓重死气。
随着螺纹钢管跌出背包。紧攥着我胳膊的手骨猛的松开我的胳膊,肩胛骨肱骨尺骨桡骨手骨眨眼睛又缩回到背包里。
那男的不等螺纹钢管落地,就动作敏捷的接住了螺纹钢管。再把螺纹钢管装回那背包。
其余五个男的,不悦眼神瞟一眼那男的,那男的尴尬了表情。
六个男的再齐齐瞟一眼,持续惊恐着眼神持续后退的我,再互换下眼色后。匆忙离开原地。
我杵在原地,看着那六个男的径直离开我视线范围后,再继续回家。
我之前曾遭遇过,使得压制在我体内的鬼婴毒提前发作的,幼童骨架的尸骨再生事件。
如果我没猜错,那男的背包里应该有完整骨架。
六个男的明显是一路的,他们的年龄跨度很大,他们都背着鼓囊囊的背包。
我看不出他们是什么来头,我也不清楚他们都有什么本事。
我不能贸然借用鬼魂去追踪他们,我本身已不适合再出现在他们周围。
所幸的是,我已经用黑巫术追踪上他们。
继续回家的路上,我边走边电话徐荣,告诉他六个背包男的特征,让他带人追踪上六个背包男。
徐荣通过我向他提供出的六个背包男的位置变化,带人顺利追踪上六个背包男。
我告诉徐荣,有佛舍利子就在其中一人身上,徐荣对我说明白。
我回到家的时候,吕姑和何姑正待在客厅里看电视。
我洗漱后,坐在吕姑身边跟吕姑和何姑闲聊。
我通过套话吕姑和何姑我知道,我下午离开家后,她们都没出门,她们单独待着的时间都不够招魂。
套话结束,我跟吕姑提及,我在路上,用黑巫术追踪上六个背包男之后发生的事情。
我对吕姑说,我算是莫名其妙就被惊吓了,我问吕姑,六个背包男会是什么来头。
吕姑告诉我,六个背包男应该都是盗墓者。
盗墓者的警惕性很高,我的刚好顺路过于靠近,自然会引起他们的怀疑。
盗墓者应该是急着赶路,否则他们既然出手,就不会轻易放过我。
听了吕姑的告知,我再感应下六个背包男位置,他们还聚在一起,他们持续在移动位置但还身处ty市内。
我收敛情绪,继续听吕姑接下来话语。
吕姑告诉我,行里的人管盗墓叫倒斗。
因为古代的坟墓都是斗状,斗倒过来东西就出来了,倒斗就是盗墓的形象说法。
盗墓往往都是家传的技术,整个家族以盗墓为生。
倒斗里头,分成南派和北派。
南派通常是挖了东西就走人;而北派精于陵墓位置和结构的判断,能寻龙点穴。
这两派互相瞧不起,南派说北派不过也就是贼,还玩那些个花活;北派则说南派糟蹋东西,倒过的斗没一个不糟塌的。
现代盗墓的盗墓用的铲子,分重铲和提铲。
铲头后部接的是螺纹钢管,半米上下,可层层相套,随意延长。平时看地形的时候,就拆开背在双肩挎包里。?
盗墓的四字诀,为望闻问切。
望,是望气看风水。
以风水术指导地面无标志的墓址的确定,无乎百发百中。
闻,即嗅气味。
善于此道者,从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断时代。
问,就是踩点。
善于此道者,每到一处,均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人,从交谈中获取古墓信息与方位。
切,即把脉之意。
擅长此道者,能根据地势地脉的走向,很快切准棺椁的位置;凿棺启盖后,摸取死者身上宝物细致冷静毫无遗漏;以手摸触出土文物,即知何代之物,值价几何。
盗墓者摸取死者身上的宝物,都是从头上摸起,经口至肛门,最后到脚。
吕姑讲到这里突然怔愣,再眼神飘忽着催促我去休息。
我讶然着吕姑的反应,我就依言回去房间。
我回去房间后没多久,徐荣发来讯息,说他们跟丢了六个背包男。
我即时再感应下感应下六个背包男位置,六个背包男还聚在一起暂时没再移动位置,还没离开ty。
我讯息告诉徐荣六个背包男位置后,我持续感应六个背包男位置,六个背包男虽然有改变位置,但活动范围很小。
徐荣没多久就又来讯息,他告诉我,他已带人到达那位置,那位置没有什么遮挡物但他没见到人。
我讯息告诉徐荣,那六个背包男应该是盗墓者,他没见到人,那六个背包男应该已进入地下墓穴。
他派人守在那位置即可,不需要带人进入墓穴。
我刚把我编辑的讯息发给徐荣,我瞬间同时感应不到六个背包男的位置。
如此情况彰显着,六个背包男这次出师不利,已死在墓穴之内。
我暗暗吃惊这结果,再讯息告诉徐荣六个背包男已死在墓穴之内。

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