我靠玄学直播成为地府顶流 (甜竹)

　　四周分明什么都没有，可他就是听到了一阵飘忽悲戚的唢呐声，似乎在由远及近。
　　“桑桑，你有没有听到……”
　　“听到了。”顾之桑声音发冷，“你一会儿不要离我太远，三步以内，实在不行就抓着我的袖子。”
　　她有些上挑的凤眼一直在注视着某个方向，有所意识的晏承也跟着看了过去。
　　视线中原本空无一人的村路上，不知何时出现了一抹白影。
　　先是小小的一点，随着白影的靠近，晏承能看到那不是一个‘人影’，似乎是一片，在夜里白到晃眼的幡布被风吹得飘扬，凄凉得让人不寒而栗的唢呐声越来越近。
　　那是大约十多个阴魂的队伍。
　　脚下轻飘飘的，像是看不见他们似得，从远处朝着他和顾之桑的方向而来。
　　最为诡异且可怖的是，每一个阴魂都披着白麻，脸上涂得煞白，两坨凝固的血红涂在两颊，哭脸笑嘴。
　　最前面的四个鬼魂跳着飘，肩头扛着四根长木。
　　长木之上，架着一具漆黑的棺椁。
　　顾之桑：“水鬼抬棺。”
　　她话音落下的瞬间，又是一道划破黑夜的欢快鼓乐敲锣打鼓，从两人的另一端响起。
　　晏承被这鼓乐声震得轻轻一颤，扭头看去，瞳孔微缩。
　　在村路的另一头，不知何时出现了一片血红的影子。
　　数量略少的一些阴魂身着红色的喜服，扛着一顶红漆小轿，敲锣打鼓，也朝着他们二人的方向而来。
　　这两波忽然出现在寂静夜晚的，截然不同的两波阴魂，竟是对冲着而来，把晏承和顾之桑夹在了中间。
　　“五鬼迎亲。”
　　顾之桑语气冰冷，挽起了剑花：
　　！“红白撞煞。”


第123章 111更
　　所谓‘红白撞煞’,是一种茅山禁术。
　　能施此法之人或鬼，道行和能力都非同一般。
　　其中‘白煞’是指水鬼送葬的队伍。
　　大多数在水中溺亡的水鬼,还不能称做‘煞’。
　　只有已经拥有较高道行的水鬼，并组成的送葬队伍才被称作‘白煞’。
　　一般来说,水鬼存在并威力最强的地方是江河湖泊中，尤其是其生前溺亡的地方。
　　一旦形成‘白煞’，这些水鬼便拥有了聚气化水的能力,出行所到之处都会飘起漫天细雨,就像在陆上凫水，依然能够保持它们的能力不减。
　　更有甚者已经能够炼化鬼器，鬼器的大致形态形似避雨的斗笠和蓑衣，‘白煞’水鬼可以在鬼器之中贮存湖水，也能够在陆地上行走。
　　至于‘红煞’则是婚礼当天意外横死的新娘，尤其是夏国古时的婚宴,新娘常覆红衣红盖，铺满一屋子的红烛窗纸,鼓吹喜乐敲锣打鼓；
　　这对于代嫁的年轻女性来说，是幸福而庄重的一刻,她们满怀着开启人生新篇章的期待，可在下一刻当场横死。
　　因为是结婚这样的大喜之日死掉的，并且是横死,所以‘红煞’也称‘喜丧之鬼’；
　　怨气极重,撞上极凶。
　　是两煞之中更为凶险的一环。
　　寻常两煞相遇,需要避让，或是主动避让的都是‘白煞’一方。
　　除此之外，两种‘凶煞’虽然都是生前含冤而死的鬼所化，但形成方式也有很大区别。
　　前者水鬼多为意外溺亡，或是被人谋害。
　　但后者‘喜丧之鬼’除了天降横祸，自然而亡,还有一种凶上加凶的残忍手法可以人为造出‘红煞’。
　　据茅山经记载,古时有玄师术士为谋求金银财宝，常常为帝王将相或是达官显贵们出谋划策；
　　生前为他们置办风水摆件,死后替他们修陵造穴,其中最为隐秘的一行便是‘守墓术数’。
　　为了满足这些将相之人守住穴墓，不被盗墓贼掘走陪葬品破坏尸体的愿望，设立各种机关大阵，琉火封层仅是‘守墓术数’中较为柔和的一种。
　　更为阴损的招数，便是以‘煞’镇墓。
　　'喜丧之鬼’就是茅山经中记录的最凶的‘煞’鬼，用于给身世显赫之人陪葬守墓。
　　准备做法的玄师术士会提前在附近挑好一家平头百姓，挑选的标准首先是这家人有年龄相近，闺中待嫁正在相看人家的女儿。
　　其次这女子要品貌上佳，要和相看的对象情投意合，家世相当……
　　种种条件相符之后，这个年轻女孩儿便会满怀期待，等着嫁入夫家。
　　旧时嫁娶时，出嫁的女儿要学女红，要会针线手工，普通人家的待嫁女子会提前几个月到半年便开始为自己缝制嫁衣。
　　一针一线的针脚中，都是她们对婚姻的期待和羞怯。
　　而这种期待和羞怯，会在她们结婚的当天达到顶峰。
　　从影影绰绰的轿帘缝隙，她们能看到外面迎亲的队伍人声鼎沸，能听到旁边的鼓乐队伍齐鸣，丈夫骑着高头大马将她带入新的家庭，一切都是如此美好……
　　而这一切早就在术士所谋划的一环中。
　　就在这一天，提前安排好的各种‘意外’会接连出场。
　　干脆利落些的就找个壮汉死士，冲进迎亲的队伍里直接闯入喜轿，手持尖刀利器对着惊恐无比的年轻女人挥刀乱刺，刀刀致命，血溅轿中浸满喜服。
　　但这样简单粗暴的手段有失手的可能性，为了万无一失，有些更为心狠，草菅人命的术士，会直接在迎亲的路上做手脚，布下杀阵。
　　走到阵法位，整个迎亲队伍连同一队新人，都可能被忽然塌陷的地面，两旁轰然倒塌的石碑柱子砸得血肉模糊。
　　婚宴场变为人间地狱。
　　从大喜之情陡然转化为大悲，并转化为‘喜丧之鬼’的红煞往往会因怨气太重，为六道之外不可超生，被术士捉入墓穴以阵法压制后，更为怨气冲天。
　　只要有盗墓贼破开此墓，除非是大术士者，基本都无人能生还。
　　因着此术过于阴损，被茅山列为邪术，旁门左道，禁止使用。
　　至于‘红白撞煞’，就是布下阵法让两种凶煞同时出现，更是大凶之兆，所以才被列为不可触碰的禁术。
　　此时顾之桑和晏承所遇到的凶阵，就是如此。
　　随着哀乐和喜乐声交错齐鸣，声音越来越近，他们能感觉四周的空气越来越冷，并且开始泛着湿湿的粘稠水汽。
　　从哀怨的唱声中，漆红小轿的一边薄纱被吹开半边，露出里面端坐其中，神情哀怨的‘喜丧之鬼’。
　　它披着凤冠霞帔，没有盖盖头，一张面孔白如覆雪，两行血泪才漆黑的眼眶中流了出来，带着怨怼阴森，令人不寒而栗的气息。
　　两旁抬轿的和鼓乐的阴魂要么头颅瘪烂，要么半边脸血肉模糊，明明笑着唱着，但唱词却十分阴间。
　　听了两句，顾之桑大概听明白了。
　　这些‘红煞’鬼是在唱临死前的遭遇。
　　它们是在欢欢喜喜去送亲的路上，经过一座拱桥时遇了难。
　　那座桥点桥体从中间断开，直接倾塌，当场把就在断裂口上的送亲队伍和新娘子摔到了桥底；
　　不断砸落的巨石和碎砖把他们的身体砸得稀巴烂，连带着在桥上看戏的百姓们和小孩子都一同葬身在断桥下。
　　现场红白一片，满眼望去都是残肢肉泥。
　　眼瞧着两波阴魂不断逼近，这一刻晏承无比懊悔，为什么自己因为抗拒玄门之人和这些术数，就一直没有学点什么傍身技能。
　　如今遭遇大难，还要顾之桑分心来保护他。
　　晏承问道：“我们往哪跑？”
　　顾之桑横起桃木剑，与颈间平直，剑的刃面直对着不断逼近的红轿，闻言轻轻摇头说道：
　　“没有用，这是针对你我二人布下的凶阵，我们位于红白双煞的对冲点，已经被它们盯上了，逃是逃不掉的，只能破阵。”
　　水鬼‘白煞’虽能短暂上陆，但仍因身上的束缚和孽障无法去地府轮回。
　　被‘白煞’缠上的后果，就是被捉去当替死鬼，被水鬼塞入横木上的抬着的棺椁中一直被送入湖泊中。
　　在棺椁彻底进入水里，棺中空间和空气完全被水液填满之前，若是棺中人都没能挣开逃走，就会彻底被溺死其中，成为无法转世的替死鬼。
　　届时水鬼会顶替被害人的轮回机会，而替死的被害人又会成为新一任的‘白煞’水鬼，等待下一次寻找替死之人。
　　'喜丧之鬼’也是同理。
　　它不能入六道轮回，自然也要找替身‘替嫁’。
　　被塞进红轿中的人若是不能逃离，就会以活人肉身之躯，被送入阴曹地府。
　　进了地府，躯壳就会化为枯骨再也走不出来了，轿子里只会剩下一个被禁锢的幽魂。
　　顾之桑咬破指尖，将指尖溢出的精血提手点在身后晏承的额前，划了一道细细血线。
　　登时本就绯衣如火，面如冠玉的青年更多了几分瑰色，衬着幽幽夜色活像地府中的艳鬼。
　　晏承怔住时，顾之桑声音平稳而严肃：
　　“接下来我同你说话你要牢牢记住，若今日遭遇‘红白撞煞’之人只有我一个人，那我定然直接破阵，先杀一鬼再斩另一邪祟，但现在是你我二人被双煞对冲，你就成了我不得不顾及的弱点。