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快穿之反派一不小心就洗白了 (素小离)



湿婆道:“因陀罗,因为你的傲慢惹怒了敝衣仙人才会有此下场,事到如今还不认错。”

因陀罗认错认得很快。

湿婆道:“如果想要让整个世界重新迎回拉克什米女神,只能搅拌乳海,而搅拌乳海只有天神是不行的,需要同阿修罗一起。”

作为天神,因陀罗是打心里看不起阿修罗的,但是面对生为毁灭之神的湿婆,他也没有办法。

他只是双手合十行礼,然后连同各天神离去。

然而,没有了拉克什米的日子,连星辰都暗淡无华,人间大乱。

毗湿奴亲自来到吉婆娑山道:“大天,是时候了,是时候迎回拉克什米女神了。”

湿婆神色安详的看着他,道:“如你所愿。”

毗湿奴笑得更开心了。

而作为那罗陀仙人,他是毗湿奴的信徒,因被生主达刹诅咒,说的每一句话都必带“礼赞那罗延”。

作为三界中最大的搅屎棍,他承担了毗湿奴派去给阿修罗洗脑的重任。

钵利是个好王,作为湿婆的信徒,他信奉湿婆的思想,还不惹事生非,所以他愉快的接受了。

然而,不是每一个阿修罗都像他那么的虔诚,从不行差错步,所以注定了搅乳海于阿修罗无用。

当应该发生搅乳海的那天来到,湿婆便打算前往乳海,而他的妻子却拦住了他。

他的妻子是帕尔瓦蒂——雪山女神,也是他命定的伴侣,这事吧,细说起来就长了,毕竟也算是一个国家的巨著。

唯一需要知道的是帕尔瓦蒂是湿婆的半身,他们虽然因为分出男女而思想不同,但他们的力量是一样的,神性是一样的。

毗湿奴是守护者,所以能够看到未来,湿婆是毁灭神,也可以看到未来,而身为他半身的帕尔瓦蒂也可以看到未来。

她和他心知肚明会发生什么。

湿婆对她也很是尊重,很是耐心,不急不躁,有什么事都是耐心教导,等她明白。

日常互动非常贴心。

有时候,丈夫是妻子最好的老师,他教会妻子成长,他带着她从稚嫩的少女走向成熟。

当然,如果是渣男靠伤害才教会她,那就另当别论了。

所以,湿婆只是看着她,温声问道:“怎么了,帕尔瓦蒂。”

“你和我都知道即将会发生什么,但从一位妻子的来说,我恳请你不要做出伤害自己的事。”

他摇了摇头,温和道:“帕尔瓦蒂,你明知道的,但凡取悦诃利者必将取悦我,这是诃利将要做的事,而我替他做。”

诃利是毗湿奴某一世的名,因为他每当正法衰落,便会化身为人,带领人们重新领导正法。

郁婕回想着,觉得莫名羞耻。

帕尔瓦蒂长久的对视着他,他并不退让。

帕尔瓦蒂向来都不会勉强他,于是退让开来,看来心中已经打好主意。

众人聚集在乳海,天空乌云聚集。

毗湿奴笑着看他:“来了。”

他脸上终于流露出笑意。

毗湿奴道:“大天,将你的婆苏吉放在乳海中,我将化为海龟之相托起曼陀罗山,婆苏吉将首尾相缠化为绳索,而阿修罗与众天神将一同搅动乳海。”

湿婆面含笑意,将脖子上的眼镜蛇一把扯下,掷在乳海中化为巨大的九头蛇,它缠在曼陀罗山。

毗湿奴已经化为海龟世尊相,背负起曼陀罗山。

钵利向湿婆行礼,便要下海。

而天帝因陀罗突然道:“众天神享用鲜花美食,生来尊贵,应当在婆苏吉颈部。”

众人都知道天地因陀罗是个不安分的人,但是钵利深信湿婆一定不会亏待众阿修罗的,因他是阿修罗的庇佑者,他有一名,名为阿修罗之王。

然而,当时大部分阿修罗依附的王另有他人,他们不曾听从钵利的话,同天神吵了起来。

因陀罗见自己目的达到,便道:“好吧,好吧,我们和你们这样的阿修罗不同,你们想要在头便在头好了。”

阿修罗这才心满意足。

阿修罗居头,天神居尾。

只是阿修罗万万没想到,因陀罗这人心思不正,他从毗湿奴那里得知了婆苏吉会因为忍不住疼痛而喷出毒液,他心中只因为这句话就打起了小算盘,完全没听到毗湿奴接下来的话。

毗湿奴的原话是这样的:“这次搅乳海之举,是为了重获不死甘露以及迎回拉克什米女神,整件事情的起因是因为天帝你,所以众天神应该居在头部,当然,在搅乳海的举动中,婆苏吉会因为忍不住疼痛而喷出毒液,不用担心,那时我将吞下毒液。”

正文 第一百七十章搅乳海1

后世不知怎么传言,竟成了毗湿奴这三主神之一连同天神算计阿修罗,可怜了背锅的守护神。

画面且回到搅乳海的时候,毕竟这时候作为透明人不被所看见的郁婕正注视着这一幕。

作为观看直播众人,虽然游戏公司的直播不能弹幕,但至少画面是停在以郁婕所见为中心的地方。

众天神与阿修罗同时搅动乳海,他们搅动的地方逐渐形成漩涡,而阿修罗所在的头部,因为婆苏吉受痛吐出热气和毒焰,而龙尾却在不断挥舞中搅起乳海之水,形成香云甘露。

日复一日,年复一年,人世间的几百年于众天神与阿修罗来说,不过是须臾罢了。

而婆苏吉也正如毗湿奴所料见那样,因疼痛而将毒液吐出。

乳海被毒液侵蚀,阿修罗被这毒药溅到也很快死去,阿修罗纷纷放开手想要逃跑。

钵利却道:“乳海马上就要搅动好了,如果现在走了,到时候从乳海里搅出的东西将全被众天神带走,你们愿意?”

不得不说,钵利作为阿修罗的一员,深知阿修罗贪婪的本性,这话一出,余下的阿修罗也只好更加努力的拽婆苏吉。

湿婆往乳海中走去,垂首饮下毒液,藏青色的毒液烧灼喉咙。

帕尔瓦蒂掐住他的脖子不让他咽下去,而毗湿奴却从乳海中出来,捂住他的嘴,不让他吐出来,不上不下的毒液将颈部烧伤成青色。

湿婆将帕尔瓦蒂的手取下,也轻轻推开毗湿奴,他笑道:“无妨,此后毒液将寄放在我的喉咙处。”

这是一种妥协,也是对三人最好的办法。

帕尔瓦蒂选择了放手,所以,她对着湿婆笑了笑,眼中是满满的情谊。

她爱他,比爱自己还要更郑重。

好在,他爱她,如同呵护世界一样。

毗湿奴含笑道:“大天,因为你今日的壮举,世人将称呼你为青颈尊。”

“如你所愿。”毗湿奴所说的话,他从来就不曾拒绝过。

而搅乳海已经告一段落,余下的是分配从乳海中搅出的东西。

湿婆向来是不参与这样的事,他是瑜珈者,他是毁灭神,他能够轻易的看出,即便天神与阿修罗一同搅乳海,这两者也不会和平共处。

何况,他清楚知道接下来发生的事,他并不想看见,不然,他想他会控制不住自己而灭世。

即便是神,生来也贪婪,也有七情六欲,有何用,不如灭之。

可毗湿奴却认为,只要引导,总会引导他们向善,即便可以灭世,可如果不加以引导,至善也会变成至恶。

所以,他愿意给他们机会,一次次的容忍他们不适宜的行为。

凡诃利所做之事,他替他做。

他离去。

分配开始,由毗湿奴进行分配,众天神与阿修罗皆无异义。

如意神牛,如众生心意,归于天神。

白马高耳,马中之王,归于阿修罗。

六牙白象爱罗,本为众神之王因陀罗的坐骑,因敝衣仙人的诅咒而遗失,现重归因陀罗。

莲花宝石,繁荣象征,为毗湿奴所佩戴。

如意神树,满足所有神圣的心愿,归天神所有。

舞之女神为阿修罗所有。

酒之女神为天神所有。

五生螺号,其声音可以消除所有不幸,为毗湿奴所有。

月神钱德拉本为湿婆头饰,因敝衣仙人的诅咒而遗失,是湿婆在这次诅咒中唯一失去的装饰,是以,湿婆又有一名为头顶新月者。

诃利之弓,力量的主宰,为湿婆所有,在毗湿奴转世为罗摩时,将为罗摩所有。

拉克什米女神,毗湿奴的伴侣,当回归,三界充满生机与繁荣,因她离去时而不见的金银珠宝,在她出现的刹那,全部回归原处。

众神行礼,众阿修罗行礼,众仙人行礼,除去三相神不说。

而不死甘露,由是最后一样出现的,阿修罗与天神争的不可开交。

一旁看的郁婕真的想问一句,毗湿奴,请问这里面有多少东西是你的。

乳海到底是什么啊,丢了这么多东西进去。

然而,她一想也就明白过来。

乳在梵文中为智慧之意,乳海便是智慧之海。

智慧可以带来繁荣、正法、力量、金钱,只要想,靠智慧得到这些轻而易举,何况是统治万物。

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