前任遍仙界 完结+番外 (青青绿萝裙)

　　杏未红眨眨眼睛，觉得脸上有些痒，抬手抹了把，居然都是水。
　　她是哭了吗？
　　为什么要哭？
　　她不能修炼的时候没有哭，死的时候没有哭，被人打到重伤的时候没有哭，被少庄主剖析内心的时候也没有哭。
　　为什么在得意炫耀的时候，会哭呢？杏未红费解地抬起头，手足无措。
　　“我看到了。”殷渺渺递给她一方帕子，微笑道，“杏儿姑娘，恭喜你。哦，我该叫你道友了。”
　　杏未红接过她的帕子，随意抹了抹脸，破涕为笑：“没关系，少庄主让我叫他道号，可我习惯了，改不了。”
　　“那可不一样。”殷渺渺笑着摇了摇头。松之秋是仙椿山庄的庄主，以此称呼并无大碍，可“姑娘”是对侍妾的称呼，不够庄重，也对不起杏未红那么多年的坚持，“你可有道号了？”
　　杏未红摇头：“要不然，你和少庄主一样叫我阿红好了。”
　　“好。”殷渺渺应下。
　　寒暄过后，她转入正题：“二位怎么相携到此？”
　　松之秋道：“西洲魔气有变。”
　　殷渺渺怔了怔，旋即变色。
　　松之秋便将这段时日的发现告知她，并讲了自己对埋骨之海下的魔物的推测：“上回道魔大战，魔修有一物，名为‘魔力之缸’，蕴藏积聚千年的魔力，为魔修提供了源源不断的支援。”
　　殷渺渺挑起眉梢，打架自带蓝瓶？魔修果然不要脸。
　　“你认为埋骨之海下的东西，就是魔力之缸？”她问。
　　松之秋道：“怕是更胜一筹。”
　　殷渺渺不由露出凝重之色，正沉吟着，却看杏未红张了张嘴，似是想说什么，不由对她笑了笑：“你想说什么？”
　　“那个东西，有鬼界的气息。”杏未红抛出个惊雷。
　　松之秋拧眉思索：“你确定？”
　　“我本来想再确认一下的，你没让我说完。”她扬起下巴，记仇又耿直地说，“现在我说不上来。”
　　公孙霓裳闻之大惊：“鬼界果然参与其中？”她看向杏未红，目露审视之色，假如没猜错的话，眼前这个鬼修，应该就是之前搅得陌洲风雨不宁的人了。
　　“和我可没关系。”杏未红想了想，又说，“我也没听说谁和魔修结盟了。修真界打得怎么样，又碍不到我们。”
　　理是这个理，可从魔修借道鬼界，出人预料地占领了陌洲开始，鬼界的身影就总是似有若无地出现，由不得人不起疑心。
　　然而这个时候，松之秋又出人预料地开了口：“莫非是黄泉？”
　　


第576章
　　黄泉有很多个意思。
　　在凡间，指的是人死去的世界, 因此, 幽魂走向地府的道路，被称为黄泉路。至于是不是一条真的路……假如沈细流有机会发言的话, 她可以告诉众人, 那说是路, 又不是路，但绝对不是一条荒秃秃的黄土路。
　　在修真界，黄泉指的就是鬼界的一处具体河流，宽阔无边，环绕地府，非摆渡人之舟不可渡。河中溺有无数怨魂, 饱受黄泉腐蚀之苦, 日复一日虚弱下去，最终化为虚无, 不复存在。
　　杏未红知道的黄泉，也就是这个黄泉, 是以大摇其头：“不对, 黄泉不在这里。”
　　“此黄泉非彼黄泉。”松之秋缓缓道，“常言道，‘北洲至北，有崖坠仙，东洲至东，有岛离窍, 南洲至南，有谷归墟，西洲至西，乃为黄泉’。”
　　殷渺渺面露讶然之色。
　　这四个地方，她曾听任无为提起过，说是十四洲的死穴，九死无生。
　　然而，数百年前，归元门和魔修约架的地方，就是坠仙崖，没发现有什么特别的。后来她往南海，听说南海的最南处，众水汇流之地，就叫归墟。而妖帝就在那里，也好端端地活着。
　　故而她从未将此事放在心上，以为只是以讹传讹。可观松之秋的意思，仿佛并非如此。
　　“地有山川，譬如人有经脉，地有秘穴，亦如人穴。”松之秋做了个简单形象的比喻，“坠仙、离窍、归墟、黄泉四地，非是谣传，确有其事。鬼界之黄泉，乃是此黄泉之化身。”
　　在场的人都侧耳倾听。
　　“黄泉一说，古已有之，幽冥黄泉，永寂之地。”松之秋博古通今，谈事喜欢从头说起，梳理出一条脉络来，这次也不例外。
　　他从世界观开始讲起。
　　最早，十四洲的人也和地球人一样，认为自己身处在宇宙的中心，日月星辰都是由神的力量演化而来，世界就只有这么大。
　　不同的是，这里没有人证明日心说，人们意识到世界之外还有世界，靠得是异界人的足迹，以及偶尔开启的界门。千万年的历史中，总有些外来者过来做客，也有本土的修士意外前往了另外的世界。
　　他们用亲身的经历证明，十四洲并非宇宙中的孤岛，而是万千世界中的一个。
　　这就是“三千世界”中的三千。
　　至于世界，世就是时间，一个世界里，只有一个世，所以时间是一条直线，而界就是空间，今人都说有三界，可最早的说法并不是这样的。
　　太古时代，混沌初开，没有三界的说法。
　　上古时代，诸神混战，也没有三界的说法。
　　那么，三界一说，是从什么时候开始的呢？松之秋表示，这不是某个时期，忽然就划分出了三个空间，而是在漫长的时间里，慢慢形成的。
　　人族刚出现时，卑若蝼蚁，为了与之区分，将他们居住之地呼为下界，而神灵所在之地为上界。
　　然而，风水轮流转，神族大举消亡，人族兴旺，甚至出现了修真者，能够凭借修炼获得原本属于神的力量，人不再只是仰望神的卑微存在。
　　下界成了人间界，以人之名呼之。
　　上界没有了神，却有了修真者，因此诞生了修真界，也称之为仙界，意为升仙之界，而非仙人所在——升仙之后，仙人就超脱了已有的世界，不存在于此。
　　此二界外，就是冥界。
　　这是很特殊的一个地方，在诸神尚存的时候，冥界就已经存在了，只是还不配有姓名。
　　“神死血不凝，流之成泉，积于幽冥。”
　　这是关于黄泉最早的记载。人们认为，神死后，力量回归天地，化为日月星辰，风雨霜雪，但他们并不甘心就此逝去，怨气和愤恨之心保留在鲜血之中，积聚在幽冥之地。
　　传说中，黄泉含有神的咒恨，剧毒无比，触之即融成血水，尸骨不存。而黄泉在的那个地方，就叫幽冥。
　　本来吧，不管叫什么，这就是个危险的地方，远不会成为单独的一界。可世事难料，人□□炸，不管什么年代都是个大问题。
　　神是天地孕育，死后归于天地，非常环保。
　　人就不一样了，能生，特别能生，十月怀胎的时间，对天地来说就和一眨眼没什么区别。最重要的是，那个年代，人类虽然没有神力，却是不死的。
　　为了控制人口，天道迫不得已，搞起了计划生育：让人类去死吧。
　　于是，人就有了生老病死。
　　这还没完，以前不会死的人，好端端得要人家去死，凭什么？
　　人族表示不服。
　　而人死后，尸骨化为黄土，魂魄却无归处，便聚集起来，作乱一方，向上天抗议这种不公平的举动。
　　为了处理这群造反的鬼魂，建立新的秩序，上天就设定了轮回。
　　轮回之地，就被选在了幽冥。
　　黄泉浩荡，威力强大无比，幽魂无法渡过，也就不能逃离轮回的命运——时至今日，地府周边的黄泉，也依旧承担着保护和管辖制约的作用。
　　至此，人间界、修真界、冥界的功能划分清楚，才有了今日的三界一说。
　　但还有个问题，公孙霓裳代表在座的人问了出来：“黄泉既然在鬼界，为何会出现在陌洲？”
　　“地府的黄泉，只是一支流。真正的黄泉……”松之秋沉吟少时，不敢确定，“我仅有一个猜想。”
　　殷渺渺身为穿越者，对世界观十分好奇：“松庄主请讲。”
　　“万物分阴阳，譬如此叶。”松之秋抬手，指间夹着一片树叶，来回翻动，以向阳一面示意阳间，背阳面示意阴间，“修真界和人间，在阳间，而鬼界，又被称之为阴间，黄泉既然是分割阴阳之处……”
　　他说着竖起叶片，指腹划过叶缘：“当介于阴阳之间。”
　　殷渺渺问：“你认为，埋骨之海下面，就是这阴阳交界的入口？”
　　“我并不能确定，但极有可能与黄泉有关。”他答得很保守。
　　公孙霓裳却不关心这个，单刀直入：“是也好，不是也好，我就想知道这和魔修有什么关系？他们想干什么？我们怎么办？”
　　思路简单有简单的好处，殷渺渺听到黄泉，脑子里想的是鬼界和岱域，松之秋估摸着也是一样，但公孙霓裳的话却切中要害。
　　甭管那是什么，关键在于魔修的目的。
　　“魔修想做的，无非是打败我们，占据陌洲。”这个问题不难回答，叫殷渺渺顾忌的是劫命和千娇背后的天煞，是岱域的人想干什么。
　　公孙霓裳笑了：“既然如此，你我联手，去一探究竟如何？”