回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　陈鉴下了结论：“作为权力中心，白虎主权利，右边王仁山斜对青瓦台，呈白虎峥嵘之相，白虎得势，逢巳酉丑之年必有克。”
　　——好巧不巧，建极十二年，正是己丑年，所以朝鲜被大明所灭，也可以说是天意。
　　这套说辞，居然和网络上的不谋而合，看来真不是个好地方。
　　又想起网上说棒子的国旗很有问题，八卦只有四卦，经典黑白二色变成了蓝红两色，偏偏这两种颜色在政治上是有寓意的；更要命的是两条鱼有眼无珠，没有阴阳交融的两个圆点。
　　看来，这些事还是要交给专业人士。
　　朝鲜那边风水的处理交给了陈鉴，钉钉子之类的事明朝做不出来，但其他的办法多了去，想西安十三朝古都的王气，都能被太祖一座钟楼镇压下去，小小的汉城，不在话下。
　　如今陈鉴去世，汪舜华还是有点难受的，下旨安排后事；只是没几天，太常寺卿邢让去世；不久，传来都督刘玉的讣告。
　　巡抚辽东的右佥都御史徐瑄也去了，也不过六十。
　　没多久，兵部尚书罗琦去世，也就六十出头。
　　汪舜华真的觉得太皇太后崩逝以后，诸事不顺。
　　但朝廷还有太多的事情等着做。
　　内阁先不管，兵部事情多，刑部尚书程信调兵部，左都御史陆瑜调刑部。
　　接着得到南方战报：安南攻占占城。
　　占城是明朝藩属，每年遣使来贡。但是今年，安南国王黎灏令占城向其进贡，占城不从，黎灏遂发兵破其国，俘其国王盘罗茶全及家属五十余人。盘罗茶全之弟盘罗茶悦逃到山中，遣使到京告难。
　　汪舜华自然大怒，她早就想收拾安南了，现在总算有借口了。
　　只是朝臣显然不想轻启战端，认为应当遣使往谕黎灏还占城王，以扫安南跋扈之志。
　　毕竟国丧期间，不能动手。
　　汪舜华于是命给事中陈峻、行人李珊前往以封盘罗茶悦为王。等行至占城新州港，守者拒其进入，方知占城已被改为安南的交南州。不得已还朝。后安南又遣兵俘盘罗茶悦，占城灭亡。


第276章 多事之秋
　　八月初一，正式颁布第三道也是最后一道废奴令。所有的卖身为奴的人员从此开豁为民，编入正户，本人允许应征入伍，子孙允许科举应试，总人口在八百万人左右。
　　当然，考虑到社会安定团结的需要，出台了不少配套政策。一是鼓励原主继续留用，工钱给不给给多少你们自己定；二是如果不愿意再继续使用的，那么就按照每月五钱的标准，用半年工资作为遣散费，也就是每人三两银子，当然光棍还好说，如果拖儿带口的就需要好好算算账，当然已经死了的祖辈就算了，普通中产阶层不像宗室财大气粗可以劫富济贫；三是六十岁以上和十五岁以下的，如果有直系亲属依靠还好，如果没人可以依靠，那你们就只能养着，前者要养老送终；后者养到十五岁就行。
　　——为了达成这个共识，全国上下已经争了好几年，但是大局已定，文件到底是出台了。天南地北的，要想全部招进国营企业不现实，让朝廷来兜底更是空谈，只有挑动奴隶去和奴隶主较劲，朝廷来做裁判，才有可能消停。
　　当然这是政策上的，难保在具体执行的时候走样。你们摆平了什么都好说，摆不平闹到官府，就要严格执行。
　　一句话，搞定就是稳定，摆平就是水平，没事就是本事，妥协就是和谐。
　　过了中秋节，黔国公沐琮带着永宁长公主起身前往云南，汪舜华和皇帝送出宫门外，并让荣王和齐王送出北京；一同参加送行的还有亲王宗室以及英国公张懋和魏国公徐俌，以及永安长公主、永康长公主，此外还有在京的朝臣，包括勋贵阁臣以及各衙门的官员。
　　悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
　　沐琮夫妇的行囊很多，车马数千，但没有人非议，因为除了赐给他们的嫁妆，还有相当一部分，是书籍。
　　云南地处西南，文化相对中原地区来说，比较滞后。因此早在建极八年，沐琮奏请汪太后，准备加强文化教育事业，除了办好官方书院，还要支持民间讲学；其次，就是仿照中央图书馆，在昆明建立一座大型图书馆。
　　这样功在当代、利在千秋的大好事，汪舜华当然是全力支持。除了从内库里取出一部分藏书，还取出二十万银子，命礼部采集书籍，赐给黔国公和永宁长公主。
　　当时云南方面得了旨意，就开工兴建，上半年已经完工。
　　七月里，任命各省的乡试官，其中程敏政和李东阳为应天府乡试考试官；周洪谟和徐溥在顺天府主持考试。
　　汪舜华有点担心程敏政管不住自己，惹出点新闻，没想到乡试一切顺利，想来这些年的话还是没有白说，何况过早锋芒毕露，自然会有所收敛。
　　只是没想到敏政和东阳入宫述职，不仅带来了最新的南京四十八景图诗，还呈上了调研报告，主要有两则。
　　首先是关于快递的。当然现在没有这个说法。国家有驿站，但这是官办官用，覆盖面广，但使用率不高；民间有民信局，但是资本的尿性大家都知道，杀头的生意争着上，赔钱的买卖不会干，因此主要集中在东部地区，广大中西部地区还是主要靠人肉快递。捧着金饭碗要饭，这绝对不是聪明人的做法；再加上刚颁布了废奴令，理论上八百多万人没了工作，虽然国家建立了不少纺织工厂，但大家都担心再次加重流民问题，因此想了不少办法。程敏政建议对驿站进行改革。
　　明朝在主干道上设有驿站，另外还有递运所，是从事货物运输的部门，主要是预付国家的军需、贡赋和赏赐之物。当时基本上是采取定点和接力的方法。因此，除担负驻地指定运输路线的任务外，还要做好海、河运输的集散工作，这无疑是最科学合理的设置。
　　首先，驿站和递运所原有的官方传递功能要保留。考虑到官方文书的保密和时间要求，尤其军需的繁重性和紧迫性，建议专人专办，也就是现有的从业人员不必裁撤，当然有老弱病残不堪使用的，可以发给遣散费。驿丞虽然不入流，但也是吏部任命的，一般从屡试不第的举人或者秀才里面挑。
　　其次，要努力发展业务。西部地区还好，东中部地区对传递需求很大，那么就要适当扩充规模。根据需求，设定编制，从民间选择丁壮加入到驿站和递运所，承担为民间运输的任务；当然，寄件要检查，危险品什么的免谈；寄件取件出示黄册，毕竟现在没有身份证；收费就按照重量和长度按距离来算，肯定比民信局要便宜一些。
　　汪舜华很感兴趣，大家都觉得很有意思，主要是书信传递不便，去年的信今年才收到，不是什么新闻；只是争论很大，朝廷的驿站该不该给百姓使用，会不会贻误正事？
　　敏政显然准备充分：“唐代国际交流频繁，各国使节和官员公差往来大为增加，朝廷改驿为馆驿。由于耗费巨大，为保证正常运转，一般由政府指定当地富户主持，并任命其为驿将或捉驿，负责对驿丁的管理、馆舍的修缮、接待和通信工作及其月报的报送，并出资弥补驿站的亏损；有些头脑灵活的驿将则利用馆驿社会交往之便从事商业活动，达到以商补亏的目的，甚至不少人成为工商巨贾。”
　　“唐朝的驿丁80%以上为被征召轮番服役的农民，加重百姓负担，不好；咱们直接招募，虽然增加了支出，但肯定不如收入多，而且解决了就业，一举两得，多好！”
　　汪舜华点头，询问大家的意见。其实这是兵部的事，车驾清吏司掌全国驿传等事。程信避嫌没有说话，两位侍郎觉得不错，虽然有加担子的嫌疑，但能为朝廷分忧，不会有二话，只是觉得工程量有点大，建议一步步来。
　　汪舜华点头，就让程信拿个初步方案。
　　程信看了儿子一眼，就接了旨。
　　敏政没想到会给父亲找麻烦，摸摸鼻子有点不好意思。
　　但是事情还要接着说。
　　第二件是有关金融的。以前大家都很不屑谈这些，认为是商人做的事；但是经过财政改革，敏政和东阳都发现空谈义理没有作用，还得谈实际的国计民生。
　　现在经济发展迅速，货币需求自然也很突出；带着几千几万银子还好，扛着一堆铜钱那就真让人头疼了。宋朝产生了纸币交子，可让明朝玩坏了，虽然已经废除了十多年，但大家都心有余悸，可以想见短时间内不会再发行纸币；但就算有了纸币，长距离大批量运输也很麻烦，现在没有电，没有互联网，刷卡不现实，但办法总是有的——通兑。
　　正统以后，宝钞贬值，政府放松用银禁令，银钱公开流通。此后，私钱庞杂，铜钱轻重不一，成色各异，制钱、私钱、白钱三者之间的比价差异大，变动多，兑换业更为发达；虽然建极通宝发行后，终结了混乱不堪的货币史，国家经济更加规范、有效；但作为铜钱，确实存在着运输不方便等问题。
　　现在程李两人联名建议，朝廷在全国各省府县建立银号，一是进行货币兑换，确保市场流通的货币质量；二是办理存放款，用来监视金融流通，同时贷款利率肯定比民间信贷低一些，算是减轻百姓负担，当然要严格资格审核，减少呆账坏账；三是办理汇通业务。按存户寄存钱，填发存款收据，不记名，认票不认人，可市面流通，全国通兑，当然要收取一定的手续费。此处交款，彼处用钱，手续简单，使用方便；朝廷也可以有效利用大量社会资金。