“‘十年寒窗无人问,一举成名天下知’。‘朝为田舍郎,暮登天子堂’,作为农村的孩子,你们唯一的出路,就是通过自己的刻苦努力,来改变自己的命运。”
“有人说,读书很苦,所以称‘寒窗’。但是做什么不苦呢?历史上,但凡一个人取得成功,哪个没有经过一番苦难呢?
“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》;孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传《吕览》;韩非囚秦《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也”
一大段文言文,说得这刚进高中的学生们一愣一愣的。
乔青莲却懂得什么意思。
罗静姝用疑惑的眼光看着乔青莲。
乔青莲示意:听,老师会解释的。
果然,简老师马上就解释了。
“意思是,文王被拘禁在里时推演了《周易》;孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创作了《离骚》;左丘明失明后写出了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地有《吕氏春秋》流传世上;韩非被囚禁在秦国写下了《说难》《孤愤》;(至于)《诗经》三百篇也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。”
“还是那句老话,‘宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来’。历史上的哪个名人不是经过一番艰苦的磨练最后才成就功业呢?俗话说,吃得苦中苦,方为人上人。
“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农。’请学为圃。曰:‘吾不如老圃。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也’”
众人又是一脸懵懂的样子。
第二百八十五章 学而优则仕
简老师紧接着做出解释。
“意思是,樊迟向老师孔子请教种地的技术,孔子说:‘种地我不如老农。’又请教种菜栽花,孔子说,‘那我也不如老果农老菜农。’
樊迟出去了。孔子鄙视地指了指樊迟的后背,说,‘樊须真是没有出息的人啊’。”
一个男生站了起来,说:“老师,孔丘看不起劳动人民,轻视体力劳动者,这个不应该宣扬,我在小学的时候老师就读过这个批判的文章。”
简老师面露微笑:“这位同学,你叫什么名字?”
男生回答道:“我叫章文豪。”
简老师说:“文豪,是吗?能不能说说,你父亲为什么给你改名字叫文豪呢?”
章文豪说:“我父亲听别人说,某某某是大文豪,他觉得文豪这两个字很好听,就给我改名字叫文豪。”
简老师笑道:“望子成龙,望女成凤,这是天下父母的心愿。这位文豪同学,凭自己的劳力吃饭,劳动就是光荣的,这个没错,我们谁也不能轻视别人。但是,我们不能否认,拥有了知识,他做出的贡献确实要比体力劳动者做出的贡献大。所以,你的父亲才希望你成为一个大文豪,对吗?那才叫‘人上人’,对吗?”
章文豪点头:“是的。”
简老师微笑招手:“坐下。很好。以后,有什么问题都可以这样站起来问我。”
章文豪应声“是”就坐下了。
简老师笑道:“我想,有一句话大家都听父母说过,‘万般皆下品,惟有读书高’。”
众人齐声道:“听说过。”
简老师说:“这个才是真的轻视别的行业的意思。但是我们不能否认,读书,确实能改变你困窘的处境。古代读书是为了当官,‘学而优则仕’学习成绩好的标志就是要当官啊。富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不村架高堂,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有女如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。现在读书,是为了改变人的贫穷的命运。古今中外,概莫能外啊!”
众人的眼睛里闪闪发亮。
女生们都用崇拜的眼神看向简老师。
“现在,我给大家背一下宋朝年间,有一个叫着汪洙的神童写的诗。”
天子重英豪,文章教尔曹;
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身;
满朝朱紫贵,尽是读书人。
学问勤中得,萤窗万卷书;
三冬今足用,谁笑腹空虚。
自小多才学,平生志气高
别人怀宝剑,我有笔如刀。
朝为田舍郎,暮登天子堂;
将相本无种,男儿当自强。
学乃身之宝,儒为席上珍;
君看为宰相,必用读书人。
莫道儒冠误,诗书不负人;
达而相天下,穷则善其身。”
“这里面的很多句子,大家也都听说过,我想,大家都懂里面的意思。同学们听说过亚圣孟子吗?”
杜云虎高高地举起手。
第二百八十六章 劳心者治人
简老师亲切问道:“这位同学,你叫什么名字?”
杜云虎站起来,说:“我叫杜云虎。”
简老师说:“那你说说孟子何许人也。”
杜云虎说:“以前听老师批过‘孔孟之道’。他们都是搞复辟的。”
简老师微笑道:“看来,有很多观念还要给你们更正一下。春秋末年,天下大乱,礼崩乐坏,诸子迭起,孔子希望恢复周礼。因为礼是国家制度,是国家人民遵守的基本规则,而春秋各国都已经把制度丢到一边,无视天子的作用,擅自发动战争扩张领土,给人民造成巨大的灾难。因此孔子坚持恢复周礼,重新建立国家的秩序和规则。虽然说,他到处碰壁,但是,那种一心为天下的精神还是可嘉的。孟子主张‘仁’,以仁义治天下,对人民实行仁治。人之初,性本善,就是孟子提出的。”
杜云虎说:“那孔子、孟子还是好人吗?”
简老师微笑:“对于这两个人,不能简单地用好人坏人来概定。我只能告诉你,他们是儒家的领袖人物,我们中国几千年的儒家文化,就是他们创立继承发展的。所以,他们是被称为圣人和亚圣。”
杜云虎说:“老师,我明白了。”
简老师往下按按手,说:“坐下。亚圣孟子也说,曰,‘然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”
“意思是孟子说,‘那么治理天下的事偏能边耕作边干的吗?有官吏们的事,有小民们的事。再说一个人身上(所需的用品)要靠各种工匠来替他制备,如果一定要自己制作而后使用,这是导致天下的人疲于奔走。
“所以说:有些人动用心思,有些人动用体力。动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理人的人靠别人养活。这是天下通行的道理。大家明白老师说这个是什么意思吗?”
没有人回答。
才开始进入一个学校,大家总是很受拘束的。
简老师看看记分册,说:“我想喊我们这次中考的语文最高分,乔青莲同学来回答这个问题。”
乔青莲站了起来,说:“老师这是鼓励我们好好学习,掌握更多的知识,主观上既改变自己的命运,客观上,也为社会做更大的贡献。”
简老师笑道:“说得很好。不愧为是中考状元。冰雪聪明。学东西,我们都要汲取其精华,去除其糟粕。我们记住的,是里面的鼓励上进的成分,为我们所用,那就行了。”
出口成章,妙语连珠,大段大段背诵古诗文。
高手一出手,就知有没有。
简老师一出场,就成功地俘获了小姑娘小伙子们的心。
要知道,初中的老师,只会叫我们死记硬背的。
乔青莲知道,那些小姑娘很快就会成为他的忠粉。
第二百八十七章 新寝室
第一天晚上,女生寝室里很少有人喧哗,毕竟是一个新的环境,大家都还不太熟悉。
有一个女生用软软的强调说道:“语文老师知识好渊博啊!往那里一站,哇!风度翩翩!也不看讲稿,随口就是一大串古文,又是一大串长诗。”
好半天没有人接话。
那女生又说了一句话:“我叫苏香玉,来自胡吉中学,你们呢?自我介绍一下啊!新到一个环境,总要自我介绍啊,别拘束啊。”
于是,有人接话:“我叫卢晓璐,来自蒲河中学。”
苏香玉羡慕说道:“哇,你来自蒲河公社啊?蒲河出人才啊!我听人说,你们蒲河公社好厉害的啊!一中和商品粮录取指标,你们一个公社快占到一半!我们寝室,有几个蒲河的?站出来,自我介绍一下。”
卢晓璐指着在那里洗脚的尚清华,说:“她叫尚清华,也是蒲河来的。”
接着,又对另外四个女生做了介绍。
苏香玉问:“总共是六个人吗?”
卢晓璐看了一眼正在洗脚的乔青莲,没有说话。
罗静姝说:“乔青莲,你不也是蒲河的吗?”
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