颐和曼丽/曼丽歪传 (喜了)

　　曼丽赌气地说，“你正常点儿，别理我了成么。”
　　正阳一口吮吸到她脸庞，何其难耐，“可我已经不正常了呀，除非去死，……”
　　“就会用死逼我！你去死呀！”这会儿算是真发泄出来了，可能也是都到这个程度了，曼丽终于把小性儿撒出来，抬手揪他的脸蛋儿，是真气，要揪掉他一块肉一样！正阳就是猛得抱住她，狂乱地亲，“离了你我真的会死的！曼丽，我爱你，真的好爱好爱……”曼丽可不是仅仅打算挣，她还想打他呢，可，一看那包扎好的胳膊又似乎渗出些红湿润，曼丽真是！……她也喘着重气儿，任坏孩子痴迷地吻遍她的面目，当然她的手始终还是放在他颊边揪着，只是有一下没一下的，嘴里还是恨恨地诉怨呐，正阳亲一口她撅着的嘴儿又一口，真是爱她爱得没天没地样儿，也是低低地诉着衷肠，恨不得把衷肠剐出来给她看……
　　好了，这头韩虚子把他这不争气的外侄女儿骂走了，心下愤懑还难平。
　　真是成事不足败事有余，
　　一个定海阳还值上用我这千辛万苦“养出来”的“霉花粉”？不是“大材小用”是什么！
　　虚子当然气愤，
　　这“霉花粉”他算着养到现在，终于是要“堪大用”的，差点儿叫这不中用的混犊子外甥女毁了剂量，险些耽误了大事！
　　虚子这后半生唯一的夙愿，就是光复当年他师父在世时，他们“青朴宫”的显赫荣耀！
　　可众所周知，“青朴宫”和梅静群是万万割裂不开来的，虚子也知道，虽说“梅朝”早已败落，那个时代也已经远远地离去，但是，
　　“梅静群”这三个字依旧深深刻在一部分人骨髓里，特别是一些“守旧派”的权贵心中，他们是亘古不变的“梅派”，梅静群，是他们的信仰！
　　所以，想要光复“青朴宫”，一定离不开“梅静群”这面旗帜。
　　前段儿，
　　虚子意外发现了一个女娃儿，
　　那气韵神态，真正儿梅静群的样儿！
　　所以也准备“全力接近”，好好儿将这个女娃娃握在手里！
　　想想，
　　梅静群是死了，
　　可世人皆知，她是有唯一一个血脉生下来了的，虽说官方记载也是夭折于十岁。
　　但是，直至今时，这孩子仍存活人世的传言就没断过！
　　虚子的打算，先将这个女娃娃当作“梅静群的女儿”立起来，以自己的实力操作，不愁没人信，再慢慢“发扬光大”，笼络那些旧朝梅派，“青朴宫”的荣耀指日可待！
　　可是，这个计划才刚刚施行，虚子才去接近这女娃娃，一个更“振奋人心”的消息传到了虚子耳中！
　　竟然，梅静群的女儿确实活在人世！
　　且，
　　人就在千州被好好儿地“藏养”近三十来年！
　　信不信的，虚子赶去千州亲眼见过，
　　老天爷呀，
　　简直和梅静群一模一样！


第305章
　　话说照照来千州了，这是个最会享受的主儿，肯定先把这边最好的享受尽。
　　千州的乳鸽是一绝，
　　他儿子是个佛托生的，不爱吃肉，平常也就他妈愣是喂点精烹细饪的瘦肉，要不上哪儿长肉。这边乳鸽好，照照老早就送回去一拨儿，曼丽说，意一还是嘴刁，好在小姨能想法子，弄了点豌豆煨乳鸽，意一还吃了点。照照也是叹气，意一口味这清淡到底是遗了谁，曼丽和他都是最会吃精品的主儿啊……
　　想着，手上的懒意烹调倒也没停。儿子不爱吃，反正他知道他家曼丽是爱吃鸽子的。不过要论烹乳鸽，这点还是不得不服和夕臣。曼丽怀意一那会儿，元首亲手烹了多少乳鸽喂她，想着法儿换着花样儿地讨她口欲。清炖乳鸽、豉油皇乳鸽、樟茶鸽、盐爆鸽、椒盐鸽、酒糟鸽，印象最深刻的，是仿照“凤吞燕”的做法，在乳鸽膛内塞满燕窝，然后放到上汤里去煨……这会儿曼丽又怀上了，照照也是想整点新口味出来伺候她。
　　照照这拿惯手术刀的手翻剥着鸽子，且不见血腥，真是一种美感。
　　鸽比鸡嫩，照照觉得乳鸽的受欢迎，除了有人相信鸽肉较鸡肉性平而不燥，能益气血、固肺肾之外，主要胜在它的娇小，吃起来整体在握，吃完了无骨落地，气概上所模仿的是江湖上的吃鸡，鹰派的那种；戴上透明手套之后，跟手术室里的主刀医生也无别——当然是儿科的。
　　“这‘小德音庙’在汤山南麓还小有名气，据说是一个叫乐樽的和尚建筑的……”
　　兆麟坐椅子上，一脚踩木衬子上，跟他汇报。
　　事儿是这样的，
　　照照这次来不就是为汤山部队林属的产权问题么，南麓这边，一些当地山民的私属产权已经搞清白了，唯留下一座小庙：小德音庙。一直谈不妥。兆麟这正跟他谈缘由呢。
　　“乐樽？”照照轻笑，他还真听过这个名号，好像说涠洲那边的德林窟，也是他搞起来的：公元366年，这个叫乐樽的和尚，戒行清虚，执心恬静，手持一支锡杖，云游四野。到涠洲已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：德林山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗？不对，晚霞就在西边，与德林山的金光遥遥对应。
　　德林金光之谜，后人解释颇多，这儿不赘述。反正当时的乐樽和尚，刹那间激动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。
　　不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。他在化缘之时广为播扬自己的奇遇，远近信士也就纷纷来朝拜胜景。年长日久，新的洞窟也一一挖出来了。上至王公，下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祝祈，全向这座陡坡凿进。……德林窟由此得来。
　　“哦，那这小庙活该它名气大了，只管打着乐樽的旗号就能跟德林窟一样保万年。”
　　“关键是不是这个事儿撒，老门儿把当地地志都翻出来，跟那乐樽老和尚没一点瓜葛，全是庙里那老秃驴胡诌，他就是赖着不想搬！”
　　“给他建大庙也不干？”照照清淡地将剥好乳鸽放清水里泡着，“不干！本来咱对这佛庙很尊重了，知道叫他们迁址难，提出的条件多优渥，也符合这当地的法律法规。可这庙里和尚歪！没一点出家人的慈悲为怀，这不是我信口雌黄，听周围那当地人说，这庙里的佛爷们一直都横，说是养着个仙娃娃呢！”
　　照照边擦手也落座在椅子上，“有意思，就喜欢听这些奇闻怪事。”
　　兆麟于是往详了说，
　　原来这德音小庙，规矩可大，
　　平常可很少对外开放，
　　只大年大假，那操持得可宏大，才叫乡里乡亲来祭祀香火，好似那种时候特别需要人气儿。哦，还有些日子也开山门，大迎宾客，钱银呐，流水烧似的，不当数地花……说起来，“这些日子”还都挺敏感，都是前朝的重点“纪念日”，譬如领袖的诞辰、忌辰，这还不算什么，毕竟事关领袖的纪念日当今天朝大地也都在照常纪念，主要是，跟“梅静群”的日子挂了钩……她生日、她忌日、几次有关她的兵变时刻，统统都是佛寺盛宴，大操大办之时。
　　千州毕竟边陲荒蛮地，这么闹，管的人也少。只当地居民拎得清：还是来头不小啊。
　　特别是近几年，
　　这小庙好似还得到了苗家的护佑！……这就更没人敢招惹了。
　　苗家，
　　照照无奈摇头，末了末了，一个石头绊子梗这儿，还是要跟他家打交道。
　　照照起了身，
　　擦手的毛巾往旁边一丢，
　　“走，看看去，到底咋样个‘仙娃娃’弄这多噱头出来装神弄鬼。”
　　是滴，
　　绊子又如何，
　　咱照照吃定的东西，难道还有梗这儿一直吃不着的理儿！
　　车在山路里开，
　　到了南汤山脚下这个小镇子，照照着实挺意外，完全没想象里山坳坳的贫瘠，不仅不贫，相当富庶呢，
　　照照对着这西街上每一个门庭仔细打量起来，典型千州大户人家的气势，
　　精雅的屋宇接连不断，森然的高墙紧密呼应，好似经过一二百年的风风雨雨，处处已显出苍老，但苍老而风骨犹在，竟然没有太多的破败感和潦倒感。想想外头，许多与之年岁仿佛的文化宅第早已倾坍，而这些商用建筑却依然虎虎有生气，不免叫人联想到文士和商人的差别，从一般意义上说，后者的生命活力是否真的要大一些呢？
　　街道并不宽，每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道很深的车辙印痕，可以想见当年这条街道上也是如何车水马龙的热闹……
　　哪知兆麟这时候却凑近他说，
　　“气势吧，可你知道不，这镇子像这样搞起来才两三年。听说，全是苗兴的心血……”