汉阙 (七月新番)

　　赵广汉轻轻读着，这不是太史公书，不是记述史事的文章。
　　而是西安侯任弘指名道姓，剑指太常寺《易》《尚书》《公羊春秋》三家博士的檄文！
　　“然臣弘推人道以论之，此虚妄之言也，雷电乃自然发生之事，与天意灾异何干！”
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　　而与此同时，御史大夫府内，典属国和博士生们的第一轮激战告一段落。
　　在过去一个时辰里，博士们列举了应弃珠崖的十个理由，却都一一被赵终根、文忠、张匡三人怼了回去，若遇上他们语拙时，坐镇后方的苏武便会敲一敲手杖，缓缓发言。
　　别人说话时博士弟子和贤良文学们敢打断，唯独苏武发言时，哪怕最激动的儒生，也都躬起身子，默默静听，虽然政见不合，但诸生对苏武亦是发自内心的敬重。
　　不过在争完道理利弊后，在诸位博士的示意下，博士弟子们就开始纷纷上场，说起天人灾异来。
　　《尚书》博士弟子贾捐之首先开炮：“《洪范五行传》曰，夫雷，人君象也，入能除害，出能兴利。故雷于天地为长子，出地百八十三日而复入，入则万物入。入地百八十三日而复出，出则万物亦出，此其常经也。”
　　“打雷闪电，是苍天在发声，故而在冬月，正月发生震雷，便是对人间的警告！”
　　刚刚说完，一名《齐诗》弟子立刻补上，当场就念了一首诗。
　　“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀矜之人，胡憯莫惩！”
　　他解释道：“此乃周幽王之时，发生在十月之交的灾异，由此可见雷电乃上天警示，古之圣人贤大夫早已明了！”
　　“昔日殷帝武乙无道，因之暴雷震死，天雷便是如此惩罚恶人的，又在冬月正月震响，以此来警告朝堂乱政。”
　　接下来上场的贤良文学就更扯了，一个个煞有其事地描述，雷神若力士之容，谓之雷公，击鼓时则有雷声隆隆，而闪电则是雷神在空中甩动神鞭。
　　这已经是怪力乱神的范畴了，不知道孔子若活过来，看到这帮徒子徒孙如此作妖，会不会气晕过去。
　　张匡有些气恼，反问到：“如此言之凿凿，汝等见过？”
　　儒生们顿时来了劲头：“吾等虽未见到，但古人所载，岂能有假，汝等敢说没有？对苍天大不敬，天雷下一个就劈了你！”
　　汉儒跟春秋时的儒家很大程度不是一回事，尤其是齐学，将齐地的权变、阴阳方术，甚至是民间迷信都往瓶罐里塞，于是就造就了齐学理念中鱼龙混杂的局面，若只看到“大复仇”和“权变”的优点，就以为全是好东西，喝下去是会毒发身亡的。
　　这场面连鲁学的几个博士弟子都有点看不下去，可惜极少谈灾异的榖梁春秋未能列为五经，他们也只能假装没听见，反正裁撤珠崖是关东儒士的集体诉求。
　　就在贤良文学们群魔乱舞之际，一篇简牍却由御史中丞于定国捧着端了进来，呈到已经开始打瞌睡的御史大夫杨敞面前。
　　“这是何物？”
　　杨敞接过来一看后，立刻就清醒了。
　　“这……西安侯这是……”
　　“御史大夫，念还是不念？”于定国是官吏学经的典型，只不过他学的不是位列庙堂的公羊春秋，而是在民间扩张迅猛的榖梁春秋，心里竟隐隐希望齐学几家博士能栽个跟头。
　　杨敞犹豫了好一会，思索大将军霍光等人对此事的态度，应该也是厌恶齐学诸博士动不动以灾异绑架朝政的，才下了决心：“念！”
　　于定国遂大声宣读起这篇文章……不，应该是檄文来！
　　在场的典属国官吏先是振奋，然后又有隐隐的不安。
　　而博士们则先是呆滞，旋即满目愤怒。
　　“阴阳分争故为电，阳阴交争故为雷，阴阳错行，天地大骇，于是有雷、有霆！”
　　“故雷电乃自然发生之事，与天意灾异何干！”
　　当于定国读完后，整个集议厅堂便被博士弟子和贤良文学的骂声完全充斥了。
　　“一派胡言！”
　　“有悖伦常！”
　　“任弘不通经义，妄言灾异！妖言惑众！”
　　“西安侯如此胆大妄为，是可忍，孰不可忍，当禀明天子，削去其爵位！”
　　这是想要釜底抽薪，让诸生断了言灾异的薪火啊。
　　他们是如此愤怒，发出的声音是如此嘈杂巨大，更甚前几日的雷鸣，御史大夫杨敞让人敲响了钟鼓铜锣，依然无法阻止博士们的宣泄和恼怒，只能暗道：
　　“这下西安侯捅蜂窝了。”
　　混乱中，苏武却岿然不动，缓缓站起身来，他信任这个后辈，便示意被任弘派来作为苏武随从的韩敢当，发挥他那巨大的嗓门。
　　韩敢当深吸一口气，发出了炸雷般的怒吼：
　　“西安侯可不似汝等，不独能说，还能做，他说，他能抓住诸位口中‘上天鞭策’的闪电！


第194章 你是电你是光
　　“良人，好疼。”
　　随着一声惊呼，贯氏回过头，眼泪汪汪，自家良人不知犯了什么毛病，一回来就吹了灯烛，然后将她按坐在席子上，解开了头发，还像往常那样，笑眯眯地捋起闻了闻。
　　就在贯氏心脏狂跳之际，张敞却一本正经地给她梳起头来，劲还贼大。
　　此刻，张敞也不管撅着嘴的妻子，正为自己刚才看到的东西而兴奋，一时间难以言表，只将那高价买来的玳瑁梳子塞到她手中：“吾妻，你也来给我梳梳！”
　　贯氏莫名其妙地起身，这年头男子的头发和女子一般长，张敞的头发保养得很好，解开发髻后，能一直垂到腰上。
　　贯氏十分温柔，轻轻用玳瑁梳为张敞梳着头发，却被嫌弃太轻太慢，只能加快速度，手都酸了，直到一次猛地梳下后，梳齿尖端发出了轻微亮光，并听到微弱的爆声。
　　这就是张敞想让她看的东西：“没错，果如西安侯在那《雷虚》中所言，今人梳头，脱着衣时，有随梳，解结有光者，亦有咤声。此阳与阴夹持，则磨轧有光而为电也！”
　　贯氏懵懂地点头，却不觉得奇怪：“良人大概很少给人梳头，故不常见。但吾等女子，从小便相互给姊妹梳理长发，这类场面，几乎月月能见到。”
　　所以她们根本没当回事，更无人试图解释这一闺中之事情，直到西安侯《雷虚》篇出现。
　　他说，这种日常生活常见的现象为“摩擦生电”，且与天上的雷电是同一种！
　　“雷电可是能劈死人的。”
　　贯氏有些难以接受，张敞却并不觉得有什么不妥。
　　虽然他们《左传》一派也有好发预言的臭毛病，但对天人灾异却是嗤之以鼻的。左传的作者还在书《昭公十八年》各国陆续失火一事里，借着子产的话，提出”天道远，人道弥“之说，认为天象与人事无关。
　　“左传为春秋内传，而《国语》为春秋外传，其中亦言，阴阳分布，震雷出滞，倒是与西安侯所述的‘阴气伏于黄泉，阳气上通于天，阴阳分争故为电’不谋而合。”
　　任弘特地将正电荷说成阳，负电荷说成阴，正好接上了先秦《国语》《庄子》中已经泛滥的朴素唯物主义思想，又能让汉人容易理解接受。
　　而能证明摩擦生电办法，他一口气在文中提了六七种，不要太多。
　　出于好奇，张敞非要一样样尝试着来。接着，他便在黑黝黝的屋舍内反复脱毛皮裘服，直到贯氏打着哈欠说：“衣上确有火光，振之迸炸有声，如花火之状。”
　　而更简便的办法，则是将贯氏那些珍爱的绫罗绸缎，用漆杖摩擦良久，直到有火星迸出。张敞不由想起往年冬天十分干燥时，夫妻相互整衣触碰，也会有噼啪声和刺痛之感。
　　据西安侯说，用手拼命摩擦狸猫的皮毛，也能发出静电火花之声，只可惜张敞家捉老鼠的狸奴太灵活，晚上不知窝在哪个角落，根本逮不到。
　　折腾到大半夜，贯氏也渐渐信了那套理论，但却产生了一个疑问，咬着贝齿，在灯下欲言又止。
　　张敞发觉妻子异样，鼓动她半响，贯氏才羞红着脸，怯怯道：
　　“此阳与阴夹持，则磨轧有光而为电也，如此说来，雌雄阴阳交合时，也会有电？”
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　　次日，和妻子做了一晚上试验的张敞满脸疲倦地离开了家。
　　今日轮到他休沐，正好能去郊外看看热闹，走到横门时，正巧遇到了皇曾孙乘着马往北门走去，二人都没睡好，哈欠连天的，不由相视莞尔一笑。
　　回家拉着妻子做各种试验，这是近日来，关心这场论战的长安士人官吏常做的事。
　　只是有的实验轻易成功，有的实验虽屡屡失败，却让人乐此不疲。
　　张敞对刘病已道：“如今长安城里的士人官吏，多半都信了西安侯之言，阴阳分争而生电。”
　　“唯一的疑问是，这人间常见之电，与天上的雷电，究竟是不是一回事？”
　　不同于自恃才高，咄咄逼人的杨恽，刘病已倒是十分喜欢张敞，二人一同骑行而出时，看着天上乌云密布，恐怕又有雷雨了，今年冬天的气候确实很奇怪。