捡到一只始皇帝 完结+番外 (历史系之狼)

　　战国的冬天，总是如此，总是会有一些人熬不过去。
　　赵括听闻这个消息，脑海里浮现出平原君的身影来，整个人也是有些悲伤的，他跟平原君并没有太多的交情，可是他欠平原君的那些粮食，只怕是再也还不上了。
　　就在这个时候，秦王再次来到了赵括的府邸上。
　　秦王穿的很正式，带来的人也并不少，在看到赵括之后，秦王俯身长拜，这才认真的说道：“寡人想要拜您为秦国相，请您千万不要拒绝。”。赵括愣了片刻，看了看身边的几个人，这才叹息着说道：“我并没有国相的才能，我不懂的如何治理国家..如今的国相蔡泽，也并没有什么过错...”
　　秦王又说道：“蔡泽已经辞掉了国相的位置，寡人再三挽留，他也没有听从...就如荀子所说的那样，寡人的身边，没有仁义的君子，能够教导寡人施行仁政，请您以天下为重，不要拒绝寡人。寡人愿意听从您的任何建议，来达到一王天下的目的，为天下结束战乱，庇护天下的百姓，将他们都当作是寡人的子民。”
　　赵括摇着头，认真的说道：“我并不是不愿意来担任，我是没有能力来担任，我不懂怎么治理国家，我甚至都不知道秦国的耕地是几月播种，几月收获...您还是选择其他的贤人来担任吧。”
　　“这...”，秦王迟疑了片刻，方才说道：“那就请您陪伴在寡人的身边，好让寡人随时可以向您请教治理国家的道理。”，赵括思索了片刻，还是没有答应他，秦王又说道：“若是您不肯，秦国就只能继续原先的道路，就按着范叔所说的，不只是占领其他国家的土地，还要杀死土地上的人，消灭敌人的实力。”
　　“您这是威胁我？”
　　“当然不是，只是寡人拿不出更好的办法，寡人需要您的帮忙，若是没有您，秦国为了达到一王天下的目的，就只能杀死更多的人。这不是因为残忍，这是因为秦国的需要，秦人需要首级，也需要土地，更需要削弱敌人...您的弟子韩非子说：秦国的缺点就在于没有灭亡他人的决心，总是在击败敌人之后议和。”
　　“若是您不来担任，那寡人就只能以灭亡他人的决心来行事。”
　　“寡人的第一个目的就将是赵国，如今颓废的赵国，能阻挡秦人吗？秦国只要再将赵国的青壮拖上三年，赵国的百姓们都会被饿死，耕地都会荒芜，就像从前那样。”
　　赵括有些说不出话来，脸上满是纠结，他皱着眉头，说道：“一味的屠杀，是不可能让秦国真正完成一王天下的...您怎么可以...”
　　“您说的很对，所以需要您来教寡人如何行事。”
　　赵括无奈的叹息，还是点了点头，说道：“好吧...您可以随时向我请教。”，秦王这才笑了起来，虽说赵括并没有愿意担任国相，可是他答应了要为自己献策，这就是秦王的胜利，留下赵括，让他为自己来服务...秦王急忙献上了自己的礼物，同时，他又给与赵括的那些门客们爵位。
　　虽然都是一些低级的爵位，可是这已经算是很大的恩赐。
　　秦王迫不及待的询问道：“寡人听闻，您当初在赵国想要施行新的官吏制度，您觉得秦国的官吏制度怎么样呢？”
　　赵括思索了片刻，方才说道：“秦国在基层的官吏体系，是非常完善的，可是在王宫内的体系，却还是有些不足...”，秦王笑着抓住赵括的手，认真的说道：“寡人想要让您为秦国制定一套官职体系，寡人将全力扶持，不会有任何人来阻挡您...您有任何方面的困惑，都可以找寡人...想要任何人帮忙，都可以调动...”
　　赵括沉默了下来，点了点头。
　　秦王却只是笑着，其实，在心里，他觉得最适合担任国相的人，还是韩非，因为赵括过于仁义，这样仁义的人来担任国相，对往后各国的征伐，是不利的，想想看，若是秦王以后准备进攻赵国，让赵括来负责这件事...那就实在是太说不过去了，故而，秦王觉得唯一在自己面前提出如何去灭亡六国的韩非，才是最适合担任国相得。
　　当秦王看向了韩非的时候，韩非却主动开口说道：“大王，我想要在学室里学习律法。”
　　“嗯？？？”


第两百六十七章 李斯与三公九卿制
　　说起官职体系，赵括脑海里顿时浮现出了一个人。
　　李斯。
　　他知道那位跟随荀子身边的年轻人在将来会有多大的成就，不过，这位年轻人并不善谈，平日里总是献言寡语的，擅长倾听，赵括也曾跟这位年轻人聊过天，他发现李斯身上有很多跟韩非相似的东西，两人都对法制是非常看重的，并且都是不爱说话，汲取知识的速度非常的快，脑袋很灵活。
　　可实际上，李斯跟韩非是完全不同的。韩非在倾听他人的言语的时候，心里总是会想，为什么。这让他拥有了不断探索的毅力，他企图用法制来解释社会的兴盛衰亡，他阐述法制的本质，确定定义。而李斯可能想到的是，怎么做。故而，他更多的看重法制的实际作用，更偏向于实践。
　　赵括觉得，这个年轻人一定能帮上自己。
　　当他去找李斯的时候，李斯正夹在荀子和公孙龙之间，无法脱身，在短短的时日里，荀子就为儒家做出了巨大的贡献，他通过于公孙龙的辩论，制定了一套属于儒者的逻辑学定论，荀子是最看不起名家的，他一直都认为名家的学说没有半点的用处，不能拿来济世安民，可是真正与公孙龙辩论之后，荀子还是找到了名家的可取之处。
　　他对名家的评价也与从前不同了，名家也不是没有半点的作用，是仅有一点点作用的无用学派。
　　而公孙龙也改进了名家学说，名家学说在逻辑学，哲学等方面有杰出贡献，可是他的确是跟荀子所说的那样，没有具体的政治主张，名家的政治主张只有停止战争，无厚去尊这类，这只能说是一种提倡，算不上是治国的方针，公孙龙通过这段时日里自己与众人的辩论，在停止战争的基础上提出了与民休息，遏制贵族、官吏的私产，轻徭薄赋等政治主张。
　　这使得名家一跃而成为了可以被诸侯们所重用的学派。
　　两人受益匪浅，李斯当然收获也是不少的，虽然他对两人的观点都不认同。当赵括到来的时候，荀子正在火热的跟公孙龙大战，甚至都没有看到前来的赵括，李斯急忙走上前，拜见赵括。赵括笑着，看向了荀子两人，两人正按着君王之德开始了辩论，荀子认为，君王的道德在于他的主张，他的所为。
　　而公孙龙却认为君王的道德在于他的最后政绩，干得好了，让国家强大起来了就是明君，干不好再说什么他都是昏君。
　　李斯站在一旁，安静的听着。
　　“我这次来，是来找你的。”，赵括忽然开口说道。
　　李斯一愣，看了看赵括，这才问道：“不知道您有什么吩咐？”
　　“看来，他们还得辩论好长一段时间，还是去我那里说吧。”
　　当赵括带着李斯来到了自己院落的时候，门客们都有些惊讶的看着李斯，方才询问道：“荀子呢？”，赵括笑着说道：“我是找李斯有事，荀子并没有跟我过来。”，众人更加惊讶了，打量着面前的年轻人，这些人认识李斯，完全是因为他是荀子的弟子，李斯从不曾参与辩论，平日里总是在倾听，众人也不知道他的才能。
　　赵括跟李斯坐在院落内，这才从自己的身边拿出了一塌厚厚的竹简，放在了他的面前。
　　“您看...这是我整理过的官吏制度，尚未成型...”，赵括并没有多说什么，很是直接的将竹简递给了李斯，李斯还是有些懵，他不知道赵括给自己看这些做什么，可他还是翻开竹简，认真的看了起来。赵括一共是整理出了两套的官吏体系，第一套唤作“三公九卿制”，这制度看起来很详细，可是李斯这一眼看去，就发现了其中很多的不足之处。
　　李斯没有说话，他又继续看了下去。
　　随后的是三省六部制，看起来官职的划分比第一套还要详细的多，李斯就这样认真的看着，一言不发，赵括也不打扰他，两人正在看着，韩非忽然带着赵政走了进来，正想要说些什么，看到赵括和李斯正埋头看着竹简，就没有说话，只是吩咐赵政去别处玩，自己则是也坐在了一旁。
　　李斯看了很久，这才放下了竹简，他微笑着说道：“武成君是真正的贤才，这两套制度都是非常的完善，实在是让人敬佩。”，说着，他又起身朝着赵括大拜，说道：“这样详细的制度，是完全可以在秦国施行了。”
　　韩非不屑的看了他一眼，摇着头，赵括长叹了一声，又让李斯坐下来，这才说道：“我之所以将您叫来，就是因为这两套制度都不够详细，也不够完善，我想要请您来帮助我。”，李斯有些惊惧，急忙起身，说道：“您是天下公认的贤才，我是个没有才能的庶人，怎么能帮到您呢？”
　　“我不是不愿意帮忙，只是我才疏学浅，没有办法帮忙，也看不出这制度的不足之处，依我看来，这制度完全是可以施行的。”