变臣 (宇十六)

　　吴化友低头不语，脸色惨白。
　　想了片刻，江安义道：“江某曾就学于泽昌书院，书院邓山长曾言寒门子弟求学远难于富家子，要江某有能力时能略加相帮。为官一任，造福一方，江某既然来富罗县为令，当为富罗百姓做几件善事。江某今日薄有家资，有意资助尔等中有意进学者继续学业，不知尔等意下如何？”
　　话音刚落，包括吴化友在内半数人躬身礼道：“多谢大人，我等愿意苦读上进。”
　　江安义点点头，对一旁的刘九思道：“刘大人，江某愿出资购买十顷良田，以其所出的粮食供有意读书的寒门学子衣食，不知县中可能良田？”
　　富罗县一亩上田需银十两，十顷便是千亩，需银万两，相当于富罗县以前三年多的税赋，这可不是小数目。刘九思起身礼道：“大人爱民之心，当为我等楷模，刘某愿追随其后。刘某比不上大人多财，上次剿灭黄羊寨无功受禄百两银子，刘某愿意捐出多购点地。”
　　秦子雄慨然道：“秦某上次所得不少，愿意捐出八百两银子。”
　　石清乐在一旁坐不住了，赞道：“想不到在富罗县能得见古仁人君子，石某盛逢其事，当仁不让，也愿捐银四百两。”
　　吴化友等人已经感动得涕泪横流，拜倒在地，“多谢众位大人美意，我等定不负大人们的心意，潜心苦读，但有所成，绝不忘今日义助之恩。”
　　江安义笑道：“邓山长曾说，薪尽火传，江某并不需要你们回报什么，只是以后当你们遇到此等事，不妨也想想今日，帮一帮那些需要帮助的寒门学子。”
　　江安义不知道他无意中做出的举动对后世影响极大，数十年后，富罗县成为文宗盛地。以吴化友为首的富罗县学子成立了薪传学派，大力资助寒门子弟，让富罗乃至丽州成为科举大州，一批批丽州籍的官员出现在士林之中，这些人与泽党和章党并重，而江安义被尊为薪传派的开门宗师。
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第三百二十三章 有僧东来
　　江县令等人义助寒门学子的事很快传来，西门外十多顷的官田被买下作为义田，所产出的粮食作为寒门子弟读书时所需的资助，管理权经商议后归于县学的教谕手中，帐目由寒门学子推举的五名代表代管。
　　百姓是天下最善良的，手中比往年多了百余文的富罗百姓纷纷慷慨解囊，你十文我八文地相助义田，半个月不到的时间居然累计收到了八百贯三百四十六枚铜钱，这让江安义为首的富罗诸官都很感动。
　　民风淳朴，人心向善，石清乐在他的文章中狠狠地夸奖了一番，把这次百姓义助学子的事情作为清理吏治的结果。看着厚厚一叠的文章，石清乐对此次富罗县之行满意至极。
　　眼看就要到十二月了，再不动身就赶不上在京城过年了，想起家人的等待，想起大朝时必然引发的荣光，石清乐再也坐不住了。江安义送别石清乐，依例赠送了一些程仪。
　　石清乐笑道：“石某此行能结识安义，便是最大的程仪，这些银两石某不要，一斤青雾茶便当是程仪了。”
　　送走石清乐，紧接着秦子雄押解今年的税赋前往景阳府，《大郑律》规定，税赋三分，上（上供中央）、送（送交州府）、留（留存地方）各取三分之一。今年富罗县的税赋翻了二番，折银共收到八千四百三十六两，留存的二千八百两都快赶上去年整个的税赋了，这些税赋大半来源于商税。
　　“合税为一”之政要明年才施行，所以运送至景阳府的税赋除了银钱外还有税粮、布绢等物，满满当当地载了五十多辆车，还好上次从黄羊寨缴获的车马可以用上了。黄羊寨的匪患已经被消灭，不用担心路上的安全，如今这些山匪们将富罗县通往景阳府富罗县段修理一新，秦子雄带着二十多名衙役押着车队走在平整宽阔的大道上，着实佩服江安义的远见。
　　秦子雄带走了二十多名衙役，还有十来名胥吏，衙门一下子变得冷清起来，好在马上要过年了，富罗县内也算平静，没有什么事情发生。江安义是回不了家过年的，冬儿早早地安排妥当了拜年的礼物，寄往新齐平山镇，当然也不会忘记永昌城的欣菲。
　　想到明年过完年事情会很多，江安义利用难得的时光看看书，宦海浮沉，反而没多少时间静下心来看书了。珠珠怀上后不久，珞珞居然也怀上了，张克济喜出望外，全身心地花在照顾两女身上，连江安义的正事都有点不上心了。江安义对张先生很理解，历练磨难后能找到幸福是人生快事，替他高兴，同时江安义对张先生的功力大为佩服，自己也很努力，为什么就没有效果呢。
　　冬儿很幽怨，她原本打算能在和江安义独处的这段日子能怀上个孩子，虽然江安义除了欣菲和她之外并没有别的女人，但冬儿总有一种莫名的紧张感，江郎是状元郎，英俊潇洒，多才多金，这总让冬儿在欣喜庆幸之余生出不安全感来，生恐有一天人老珠黄会被江郎所嫌弃。如果替江郎生下一男半女就不同了，所以冬儿每晚都很痴缠，江安义了解冬儿的心思，何况这是快事，当然要满足。
　　十二月初九，江安义照常到前衙转了个圈，与刘县丞闲谈了几句，然后就退回到二堂的左书房中看书，门子进来禀报：“大人，衙前来了几个和尚，说是大人的故交，为首的自称洪信。”
　　“哦，洪信大师到了。”江安义惊喜地站起身，道：“快快迎接。”
　　来到大堂会齐了刘九思，两人一同前往大门。富罗县信佛者不多，这两年朝庭大力宣扬佛教，时常有僧人前来游方，才让百姓对这些光头衲衣的僧人有所了解。刘九思身为官员消息更灵通些，对朝庭的崇佛之政有所了解，洪信大师驻锡德州安龙寺，被天子封为护国禅师，是江南佛教第一人。而且刘九思还清楚朝庭之所以崇佛，是想借助扬佛抑道，因为元天教是道教，在几十年前祸乱江南诸州，余毒至今未清。
　　大门外，洪信大师面容清瘦，黄布僧衣虽然打着补丁却一尘不染，见到江安义和刘九思后双掌合十，打了个问讯，口诵法号：“阿弥托佛，江檀越别来无恙乎？”
　　身后跟着五名灰袍僧人，背上背着包袱，跟着双掌合十，默然行礼。
　　来到书房落坐，衙役献上青雾茶。洪信大师端起茶喝了一口，笑道：“江檀越看来与茶有缘，先是安龙茶因你而贵，如今这青雾茶也因你而闻名天下，茶若有知，必然江檀越分外感激。”
　　江安义感激地道：“我原以为大师要年后才会安排人手前来，没想到大师不但亲来，而且连年都没过。”
　　“出家人不问红尘事，何来过年之说。”洪信大师淡然道：“弘扬佛法是贫僧素愿，能为佛门做些事贫僧何敢言辛劳。”
　　刘九思在旁边插言寒喧了几句，开始向洪信大师询问佛门理论，洪信大师浅显地讲了讲“一切烦苦皆有因缘，诸法因缘生，诸法因缘灭。众生沉沦于苦迫之中，不断的生死轮回，惟有断灭贪、嗔、痴才能脱离生死轮回，达到涅盘，再无烦恼”。刘九思听得津津有味，不时地向洪信大师发问，江安义身为佛门护法，对佛门的知识知道得也有限，借此机会也听了个大概。
　　刘九思提了个尖钻的问题：“大师如何看待儒家与佛门的关系？”
　　这个问题显然常被人问及，洪信大师微笑道：“儒家以仁礼安邦，佛门倡万法皆空，道家言无为而治，其实三家皆是宣扬与人为善，殊途而同归也。世人若能以佛治心，以道治身，以儒治世，兼容并取，融会贯通，是为达人也。”
　　这番话虽只是短短数句，却有如醍醐灌顶，说得江安义和刘九思都有顿悟之感。两人互望了一眼，站起身合十向洪信大师行礼道：“多谢大师指点。”
　　洪信大师合十还了一礼，道：“江檀越，你在信中说准备在黄羊山兴建一座佛寺，不知檀越何时有空，带贫僧前去一观。”
　　江安义笑道：“大师莫急，建佛寺之事先缓一缓。我这几日想了想，当年大师蜗居马头山安龙寺无人问津，就是因为宣扬的不够。富罗县百姓信道者甚多，对佛门了解不深，我准备让大师在富罗县做七日法会，宣扬佛法，百姓信佛，自然助力，能一呼百应，取到事半功倍的效果。”
　　这方面洪信大师就不如江安义考虑的周详了，洪信大师想了想，点头答应，问道：“江檀越说的极是，贫僧听从你的安排，不知法会什么时候开始？”
　　“三日之后。”江安义原想把法会安在县学里，转念一想佛与儒总有些冲突在，反为不美，不如先在东城市场的空地上，那里宽阔，可以容纳上千人，只要在中间搭起高台便可，既方便又实用。
　　江安义正想问问安勇的情况，管家汪牛慌张地在门前探头张望，汪牛是汪伯的小儿子，此次江安义来富罗县赴任，把他带来管家。汪牛为人老实，没事绝不会出现在前衙，江安义叫道：“汪牛，可有事？”
　　听到江安义呼唤，汪牛慌乱地进来道：“老爷，刚才喜儿姑娘说少奶奶恶心呕吐，像是病了，要去请大夫，我怕有事，跟老爷通禀一声。”