但不管怎么说，在徐晨推行的这一轮建房种田的改革之中，各部落的生存环境发生了巨大的变化，为人口的大规模增长奠定了良好的基础。
胡族人正在准备晚餐。
听到马蹄声由远及近，诧异的同时有猎人首领带人骑马迎接上来，当看到是徐晨突然驾临，顿时激动无比，兴奋的一路招呼所有的族人前来迎接。
而在兴奋激动欢呼而来的迎接队伍之中，里面不少女人不是怀里抱着孩子就是挺着大肚子，和巴族情况差不多。
面对徐晨在傍晚时分突然到来，胡族男女老少都兴奋欢呼，族长更是激动的有些热泪盈眶，带领族人蹲满一地恭迎。
胡族能有今日，一切都是徐晨带来的。
跟着徐晨出门打了几次酱油，女人也有了，马也有了，眼下建房开荒种田，今年收获数千斤粮食，整个部落喜气洋洋气质大变，人人身上都已经穿上了干净轻便的麻布衣服，再也不是两年前徐晨第一次巡游来的时候那种艰难困苦的模样。
徐晨这是第二次来胡族。
眼前看到的一切和他想象的也差不过多。
山脚下两座连在一起的土砖茅屋，山谷小河两边都是大量收获之后剩下的农田。
上次来的时候正是二月春天，鲜花满谷。
这次来虽然看不见鲜花，但却看到一张张幸福激动喜极而泣的笑脸。
徐晨这次来不是旅游观光，而是来和胡族商量一件事。
胡族附近没有矿产，也没有其他比如胡椒、油桐等经济作物，就连捕鱼环境都不如巴族和乌族。
山谷虽然环境优美，但比较狭小，生存条件很差，发展前景并不好，尤其是在找不到财富增长点的情况下，部落发展会远远落后于其他部落。
种田只能解决温饱，不能带来财富增长。
眼下巴族联盟所有部落，胡族发展的最慢，就连陶器都还没达到够用的地步。
主要就是他们能够拿出去用于交换的只有兽皮，而且数量也不多。
反而是生存条件更加恶劣的木牙族因为出产胡椒，连续两年用胡椒从巴族换回去足够多的陶器麻布甚至是青铜刀斧，生活条件改善很快，眼下发展势头很好。
既然是邻居，而且隔的这么近，巴族发展也已经到了无需继续扣扣索索过日子的地步，因此徐晨准备让胡族也分一杯羹，给他们找一个增长财富的方法和机会，另外也可以减轻巴族的一些工作压力，然后将更多的人手投入到创新研发和技术培训方面。
木炭是未来冶炼和金属加工很重要的燃料。
然而伐木烧炭却是一个很辛苦劳累的工作。
这件事没有什么高深技术，只需要掌控好封窑的火候和时间就行了，巴族眼下正在升级木匠、石匠和冶炼三大高技术行业，因此徐晨决定把烧炭这种又苦又累的事分包出去。
在胡族男女老少的前呼后拥下，徐晨等人进入胡族居住的大院之中，很快就在院子中央点起篝火，族长带着几个穿着粗麻布群的少女亲自给徐晨奉上刚煮好的杂粮粥和一些肉羹骨汤热情招待。
徐晨等人也是来回跑了一天，也不客气，稀里哗啦一顿热粥热汤吃个半饱之后，这才慢慢说明来意。
而听完徐晨的话之后，大院微微一阵的错愕和安静最后，瞬间就爆发出震天的欢呼。
白发苍苍的老族长更是紧紧抓住徐晨的袖口老泪纵横，眼泪哗哗擦都擦不干净。
烧炭对于巴族来说不是什么高深技术，但对于别的部落来说，那绝对还是非常神秘的东西。
当然，他们也完全不懂为什么巴族会要多出来这样一个步骤，用木头烧和用木炭烧有什么不同。
但巴族愿意教他们烧炭，并且表示以后胡族烧出来的木炭可以和巴族交换任何想要的物品，这个天大的喜讯一下就把所有胡族人砸的是晕头转向，不少人都喜极而泣。
于是一顿饭还没吃饭，数十人又全部蹲在徐晨面前，甚至有人五体投地趴在地上表达无限的敬重和爱戴。
第443章 不虚此行
接下来的整个篝火晚宴气氛就变得异常热烈起来。
一群胡族猎人都激动的围在徐晨身边，希望到时候可以用木炭换一些锋利的刀剑武器。
族长和成熟稳重一些的男女，则更多的开始想要换购斧头刀具锄头独轮车甚至马车等生产生活工具。
一些女人则开始讨论到时候要先换一些剪刀菜刀铜针铜锥等做饭缝衣等必须的工具。
甚至还有人提出要先换盐和大陶罐，等到开春腌制咸菜酸菜。
反正就是，以前不敢想或者极度奇缺的东西，以后都可以用木炭和巴族交换。
一顿饭吃到天黑，胡族男女老少才依依不舍的各自回房间去睡觉休息。
老族长几次想给徐晨安排两个今年刚成年的敦实少女陪睡，不过被徐晨拒绝了。
倒不是他正人君子，主要是还没完全适应，对这些刚刚学会穿衣服，皮肤黝黑粗糙粗手大脚的原始野蛮少女提不起来任何兴趣。
之所以叶他能接受，一是因为两人从小一起长大，彼此之间感情还是比较好，另外经过几年衣食无忧的调养和贴身调教，叶无论在身体发育还是在生活习惯方面，至少已经有了徐晨熟悉的一些后世农村少女的模样，虽然还没完全脱离野性，但个人卫生至少做的不错，知道每天早晨洗脸晚上洗澡，用简陋的小毛刷子刷牙，每天穿鞋穿衣服，不会像以前一样赤裸着上身到处跑。
不光是叶，是整个巴族在徐晨的引导和教育下，都在向文明卫生的方向进步，与别的部落已经有了显着的区别，开始带有一种高雅的贵族气质。
因此其他部落的男女在巴族人面前，都有一种自惭形秽的羞愧和敬畏感。
徐晨不愿意和胡族女人交配，胡族族长自然满心遗憾，不过很快，这两个少女就被他送去了隔壁古和举的房间，然后就再也没出来。
至于其他跟随而来的几个猎人，各自房间也都有女人进去，反正徐晨睡在简陋的床上，不断听到两边隔壁房间嗯嗯啊啊的传来长短不一少儿不宜的声音。
睡别人家的女人，这要是在熟悉的年代，估计会闹出血光之灾。
但在眼下这个时代，却是司空见惯。
这种群居和群婚制度下，男女对于性还处在一种很原始野蛮的状态，带有浓郁的野兽习性，在并没有固定的性伴侣的情况下，实际上男女择偶的自主权都非常大，年轻精壮高大威勐的男人，是所有部落女人的首选交配目标。
虽然自己部落的女人去和别的部落的男人交配的确会让很多男人感到羞愧耻辱甚至恼怒，但巴族不一样，因为他们今天给胡族带来了从未有过的发财机会。
再说自己部落的女人愿意，他们也只能姑且任之。
因为他们阻挡不了，而且也不会去阻挡。
毕竟巴族是有神灵居住和大巫的部落，还有巫王陛下这样神秘而神奇的存在，自己部落的女人能够和巴族男人交配，实际上算是一种荣幸。
别的部落想要恐怕还没那个机会。
于是胡族男人这一夜睡的是心安理得。
跟着徐晨来的古和举等一群男人，也是睡的性趣盎然，心满意足感觉不虚此行。
第二天一早，吃过早饭之后，徐晨再次和胡族族长以及几位首领聚在一起商量具体的安排。
按照徐晨的计划，胡族有两种方案可以选择。
第一就是安排一部分人去巴乌大道沿途挖土筑窑，就近砍伐木头烧炭，这样就可以利用道路和马车很轻松运送到巴族。
第二种是就在胡族居住地附近挖窑烧炭，这样生活相对比较方便，但运送就比较麻烦。
当然，胡族若是愿意，两种可以同时选择。
不过胡族成年男人不多，老少加起来就三十左右，最为强壮的一批猎人需要留下来打猎照顾部落，另外去掉老弱病残，真正能够安排去烧炭的也不过六七个，两种方案同时进行肯定人数不够。
胡族一群人经过一番讨论斟酌之后选择了第一种方案，而这也是徐晨极力推荐的方案。
随着巴乌大道的建成，巴乌两族来往十分密切，虽然刚开始开通之后的新鲜已经过去，马车来往减少到好几天才有一趟，但风和龙等两族的猎人队伍，却是几乎每天都骑马在这条路上来回驰骋。
也就是说，巴族到乌族这段距离眼下还是十分热闹，沿途大型勐兽几乎都被赶走，最多偶尔会出现一两匹野狼，但对于常年狩猎的原始人来说，就算是单独遇上也丝毫不怯，不会有任何危险。
因此在徐晨看来，胡族直接安排一部分人去巴乌大道附近的山林伐木烧炭是很安全的。
另外当初修路沿途修建了好几处木屋，胡族人也可以将其利用起来，就在木屋附近建造炭窑，还能安排女人跟着去一起做饭照顾陪伴，甚至还能在山脚附近夏天河水淹不到的地方开垦一些农田种植庄稼。
徐晨这个计划的目标，是希望以后胡族可以迁徙到巴族乌族之间扎根生活。
