大夏文圣 (七月未时)

　　顾锦年已经说了，没有天大的事情，不要喊他。
　　想要入内，除非是皇帝，或者太子亦或者秦王亲自过来，甚至就算是太子和秦王过来，也没有用。
　　没有陛下的圣旨，他们绝不放行。
　　免得有人去打扰顾锦年悟道。
　　顾锦年悟道不是一件小事，没人敢承担这样的责任。
　　故而，秦王谋士想尽一切办法，都进不去。
　　而皇宫当中。
　　养心殿内。
　　已经过了一个时辰。
　　永盛大帝站在养心殿当中，一个人，静静站着一个时辰。
　　秦王方才的话，历历在目。
　　实话实说，身为父亲，看到自己儿子那麻木和绝望的眼神，永盛大帝怎可能不动容？
　　他已经有些相信，秦王没有做这些事情。
　　但帝王的尊严，让他不可能低头。
　　身为父亲的尊严，让他不可能认错。
　　尤其是，秦王说的最后一句话，与自己断绝父子关系，这让他愤怒，也让他伤心欲绝。
　　父子之间，闹到这个地步。
　　这是当父亲的失败。
　　自己儿子让自己赐死。
　　这也是当父亲的失败。
　　泪水落下。
　　永盛大帝终究是凡人，他不是神，面对这种事情，他也痛苦。
　　可他知道，自己必须要这样做。
　　因为李善说的没错。
　　秦王必须要就藩。
　　已经闹到这个地步，他心里清清楚楚的明白。
　　自己这个儿子，对自己彻底失望了，不抱有任何期望。
　　不说两人是仇人，但往后也绝不是父子关系。
　　破裂了终究破裂，是如何都无法弥补的。
　　他只希望，等到以后，秦王能够明白自己的用意。
　　当父亲的难处。
　　当帝王的难处。
　　未来的皇帝只有一个，那个人只能是太子。
　　“传朕旨意。”
　　“让礼部尚书，吏部尚书，刑部尚书，兵部尚书，御史台十二大儒，进宫见朕。”
　　光影灰暗。
　　永盛大帝的声音响起，显得空洞且有低沉。
　　“奴婢遵旨。”
　　刘言开口，说完起身。
　　然而永盛大帝继续开口道。
　　“不要惊动锦年。”
　　“这件事情，朕有定夺。”
　　他的声音平静。
　　他刚才听到了太子的声音，也知道太子想要做什么。
　　这个时候，他不想惊动顾锦年。
　　这是他们的家事，也不需要顾锦年来处理。
　　“遵旨。”
　　后者一愣，但还是老老实实回答。
　　而与此同时。
　　天牢当中。
　　秦王坐在草堆上，他目光呆滞，谁也不知道他在想什么。
　　而且披头散发，宛若一个疯子。
　　“王爷。”
　　“您就低头认个错吧。”
　　此时，他的谋士出现，借助关系，得以见到秦王。
　　他落着泪，劝说秦王。
　　只是秦王没有回答，而是咬破手指，但麻木不已的在墙上写下三个字。
　　【长云天】
　　随后又将这三个字涂抹掉。
　　一语不发。
　　身后的谋士一愣。
　　但也彻底明白秦王的意思了。
　　如此。
　　翌日。
　　天还未亮。
　　一道钟声，突兀响起。
　　自大夏京都。
　　文宫内响起。


第206章 ：知圣，方知圣路难！大夏征税，江中郡纳粮税！
　　大夏京都。
　　随着一道钟声响起，惊动一切。
　　钟声来自文宫。
　　京都上下都知道，自获天地赐福后，顾锦年便潜入文宫内悟道。
　　所有人都在期待，期待顾锦年悟道成功。
　　一但成功的话，顾锦年极有可能踏入半圣境，而后借助大道成圣图，可在短暂时间内，成为近几百年来，第一位儒道圣人。
　　虽不是天命圣人，但圣人二字，已经是超乎常人所能想之事了。
　　如今文钟响起声音，自然引起一些注意。
　　文宫内。
　　顾锦年盘坐大殿。
　　白玉碉楼细腻，宫殿内有两个盘龙金桂树，一个个蒲团落在地上，这是讲道之地。
　　而今。
　　顾锦年在此悟道。
　　这几天来，顾锦年都在思考七个字。
　　知行合一，致良知。
　　这是王阳明的心学，也是顾锦年最崇敬的一位存在。
　　王阳明在前世，称为半个圣人，之所以是半个圣人，不是因为不够格，而是时间问题。
　　只需要再给一定的时间，王阳明必可成为圣人。
　　心学的影响，其他不说，前世有一个国家，依靠王阳明心学完成改革，从而跨越提升。
　　所谓一生俯首拜阳明，这就是诸多人的观点。
　　知行合一，顾锦年自然懂得皮毛。
　　而今他以心学为主，去印证自己过往所做的每一件事情。
　　知行合一，最大的问题便是，是先知还是先行？
　　以及如何合一。
　　知道了，才去做。
　　可不做又如何知道？
　　若做了，万一是错？
　　这又怎么办？
　　毕竟最后三个字也很重要，致良知。
　　阳明先生的意思，是希望心学之人，都能去做善事，而并非是说，我知道了某一件事情，我就要去做，无论对错。
　　致良知是最关键的地方，前者则是一种检验。
　　“无善无恶心之体。”
　　“有善有恶意之动。”
　　“知善知恶是良知。”
　　“为善去恶是格物。”
　　文宫内。
　　顾锦年喃喃自语，想要真正达到知行合一，就必须要明白这四句话。
　　也是四字教真言。
　　好在的是，顾锦年曾经看过一个人的言论，这是一位国学大师，他说的观点，顾锦年十分认可。
　　你拥有一把菜刀，此乃【无善无恶心之体】
　　因为菜刀是死物，不去动他，无善无恶，只是有一个形体罢了。
　　而菜刀可以切菜，也可以伤人，此乃【有善有恶意之动】
　　明白菜刀的用途，并且根据一定的定律，譬如律法等等，亦或者大家所不喜之事，自然定律等等，从而结论出。
　　伤人不对，切菜为善。
　　这就是【知善知恶是良知】
　　最后的用菜刀切菜而不砍人，这便是【为善去恶是格物】
　　这只是一种比喻，真正的意思，更加高明，而且每个人都有不同的理解，不同的想法。
　　正是因为如此，心学才被誉为圣人之学。
　　回首这一年来自己做的事情。
　　以大事为主，第一件事情便是江宁郡之难，洪灾席卷千万百姓。
　　影响很大，但灾难发生，这是无法阻止的事情，也是无法阻拦的事情，并非是我可以去解决的。
　　虽然我知道这件事情，但我无能为力，而且随着那些商人胡作非为时，灾情越来越严重之时。
　　我心中的良知唤醒。
　　我知道，这件事情并非因我而起，但我有办法去解决这件事情。
　　所以当文景先生要让我们出谋画策时，我义无反顾的选择站出来，虽然我知道暗中有人想要影响大夏王朝，牵扯到各大势力。
　　可在我知道，受苦的是百姓，我是读书人，读书人便是要为万世开太平。
　　书，是为天下苍生而读。
　　知，百姓苦，亦知读书风骨，更知心中良知。
　　行，救苍生，亦有阻碍，亦有危险。
　　致良知，无惧种种困难，不畏任何势力，为江中郡千万百姓，为心中浩然正气，为读书人之风骨，故而携千里饿殍图。
　　知行合一，致良知。
　　再看白鹭府之事，匈奴和亲，议和之事，孔家，宁王，佛门，道门，大夏天灾。
　　这一件件事情，都在顾锦年脑海当中划过，他自己开始印证，也开始思考。
　　是否有私心过。
　　是否没有做好过。
　　当所有事情在脑海当中一一印证过后，顾锦年确实发现了自己有几点不对。
　　那就是情绪问题。
　　有时候自己的情绪会主导自己，就好比孔家前来拜访自己，自己晾对方三天，虽然说孔家无礼在前，但身为读书人，不应当如此。
　　此非君子也。
　　虽然自己明知道对方带有目的性，可既来之，则安之，自己故意拖延，惹来是非，最终闹的不可开交。
　　这的确是因为情绪问题。
　　“若是站在自我角度，可以解释为，我还年轻，有少年之热血，所以做事冲动。”
　　“但站在良知的角度，我就是做错了，少年热血并非是我的借口。”
　　“倘若那天，我早点到来，虽然孔家必会咄咄逼人，但我方方面面没有做错，孔家即便是想要借题发挥，也不是他说了算。”
　　“这便是意动。”
　　“很多事情，等过去之后，会发现没有必要，但在当时，情绪上来，处于愤怒阶段，意将主导一切，良知会被压制。”
　　“情绪，并非单只愤怒，善念也好，恶念也罢，都是意。”
　　“有善有恶意之动。”
　　顾锦年心中不断的印证，也在不断的思索很多事情。
　　而这样复杂的思考，并没有让顾锦年感到压力很大，相反他很喜悦。
　　因为今日的思考，可以让明日的自己变得更好。